Психоанализ и сюрреалистическое искусство: каковы их отношения?

Связи между сюрреализмом и психоанализом, в общем, вполне ясны. Сам Андре Бретон, отец-основатель сюрреалистического движения, поблагодарил в первый сюрреалистический манифест (1924) открытия Зигмунда Фрейда в вопросах бессознательного и сновидений, а в молодости он был убежденным поклонником венского психоаналитика.

Однако многие люди могут не знать, что Фрейд никогда не понимал (и никогда не пытался понять) сюрреализм, несмотря на неоднократные попытки Бретона и компании подойти к нему. В известном письме, написанном в декабре 1932 г., Фрейд комментирует Бретону, что, несмотря на постоянное получение выражения благодарности со стороны сюрреалистической группы, он не в состоянии понять, что именно это такое, ни что стремится. Какие именно отношения между сюрреализмом и психоанализом? В этой статье мы постараемся выяснить.

Принципы взаимоотношений сюрреализма и психоанализа

В 1916 году Первая мировая война в самом разгаре. Очень молодой Андре Бретон (которому в то время было двадцать лет), студент-медик, мобилизован и направлен в Психиатрический центр Второй армии во французском городе Сен-Дизье. Центр стал местом назначения для сотен солдат, вернувшихся с фронта с «контузией» — синдромом, уже описанным во время Гражданская война в США военным врачом Джейкобом ДаКостой и которая состояла из ряда неорганических симптомов, таких как сердцебиение или стеснение в грудь.

Во время своего пребывания в центре Бретон смог применить новейшие теории психоанализа, описанные Фрейдом, к пациентам, которых он наблюдал ежедневно. Позже отец сюрреализма заметил, что душевнобольные в санатории произносили явно бессмысленные речи или связывали слова, которые, по мнению психиатров, были результатом бреда и отчуждения. Однако для Андре Бретона они были чем-то другим. Это было величайшее открытие в его жизни, то самое, которое несколько лет спустя дало начало сюрреалистическому движению.

• Связанная статья: «Сюрреализм: что это такое и особенности этого художественного течения»

Психоанализ и «свободная ассоциация идей»

То, что для врачей центра было просто словами без смысла, для Бретона это было настоящее «поэтическое произведение».

Именно через парламент пациентов санатория он подтвердил то, что уже слышал в теориях Фрейда: что существовала очевидная связь между той цепочкой слов, которую психиатры игнорировали, и потребностями и страхами пациента. больной.

Другими словами; существовала очевидная связь между бессознательным миром этих несчастных солдат и тем, что они говорили. Этот опыт вдохновил Бретона на разработку собственной концепции того, каким должно быть «искусство»: чем-то автоматическим. открыто течь из тайников разума, без постоянного прерывания суждений, морали и причина.

Этот "свободное объединение идейвидимо напился из фрейдистских теорий бессознательного и толкования снов, а также, не следует забывать, постулаты психолога и невролога Пьера Жане (1859-1947), работы которого Психологический автоматизм Ему было что сказать по этому поводу. В любом случае, эта свободная ассоциация породила так называемое «автоматическое письмо», которое Бретон и его коллега-сюрреалист Филипп Супо (1897-1990) впервые материализовали в работе магнитные поля. Оба посвятили себя сбору собственных мыслей без фильтров и опубликовали их без каких-либо исправлений в 1920 году. магнитные поля Это считается первой работой сюрреалистического движения, хотя в 1919 году Бретон уже опубликовал «автоматический текст». медведь, в журнале литература.

• Вас может заинтересовать: «7 изящных искусств»

Психоанализ во Франции

Очевидно, что без психоаналитических теорий Фрейда не было бы сюрреализма. То же «автоматическое письмо» основано, как мы отмечали, на постоянном потоке бессознательного, без каких-либо рациональных, моральных или социальных препятствий, которые его перехватывают. Однако отношения между сюрреалистами и отцом психоанализа не всегда были подвижными или хорошими.

Мы уже говорили, что молодой Андре Бретон во время своего пребывания в Сен-Дизье был горячим поклонником Фрейда. В письме того времени, адресованном своему другу Теодору Френкелю, Бретон признается, что теории венцев произвели на него впечатление.. В те годы труды Фрейда почти не доходили до Франции (первый французский перевод был сделан в 1921 г. в Женеве), так что Бретону посчастливилось познакомиться с его работой уже в том же году. 1916.

Психоаналитик и историк Элизабет Рудинеско (1944) установила два пути проникновения психоанализа во Францию. Первый состоял из абсолютно врачебного пути, в котором излечение больного преобладало над всем остальным. Этот терапевтический путь продвигают психология и психиатрия, основанные на психоаналитическом методе.

Второй путь проникновения — это то, что Рудинеско называет «интеллектуальным путем», при котором не только терапевтическую цель (и, следовательно, излечение пациентов), но и художественную и интеллектуальный. Именно в эту сферу мы должны ввести Бретона и его группу сюрреалистов.

Фактически, позиция участников сюрреалистического движения стала более радикальной по отношению к медицинскому пути психоанализа. И Бретон, и Арагон, и Арто, два других члена-основателя группы, решительно выступают против исключительного использования психоанализа в области терапии. В апреле 1925 года Антонен Арто опубликовал в Сюрреалистическая революция, средство движения, резкая критика психиатрии, среди прочего, за ее стремление классифицировать психические заболевания.

• Связанная статья: «9 типов психоанализа (теории и основные авторы)»

Зигмунд Фрейд: история любви и ненависти

И дело в том, что именно первые двадцатые прорвут почти непроходимую пропасть между сюрреалистами и психиатрической ветвью психоанализа, включая ее прославленного основателя Зигмунда Фрейда. Потому что, хотя Андре Бретон, увлеченный своим пылким юношеским восхищением, пытался сблизиться с психоаналитиком, его попытки остались без внимания.

Какое-то время они переписывались (среди их переписки мы находим известное высказывание Фрейда, уже цитируемое в этой статье, о том, что он не понимает, что такое сюрреализм и чего он хочет). В конце 1921 года Бретону удается встретиться с ним в его доме в Вене. Его целью, помимо того, чтобы наконец встретиться со своим «кумиром», было познакомить его с сюрреалистическим движением и приблизить к «делу».

Кажется, что, интервью совсем не удовлетворило ни Бретона, ни Фрейда.. Последний совсем не впечатлился и замкнулся в своей позиции «антиавангардиста», которую считал концом искусства. Что касается Бретона, то мы можем понять его разочарование, если взглянем на статью, которую он написал о встрече, опубликованную в том же году в журнале литература; среди прочих приятных вещей он сказал, что отец психоанализа жил в доме «посредственной внешности» в «затерянном районе Вены».

Почему позиции Фрейда и сюрреалистов были непримиримы? Начнем с того, что Зигмунд Фрейд считал психоанализ рабочим инструментом, единственной целью которого была психиатрия. Сюрреалисты, со своей стороны, видели в методе основу будущего художественного творчества, из которого брали толкование снов и свободную ассоциацию идей..

Но есть и чисто теоретическая причина. И дело в том, что в то время как фрейдистский психоанализ рассматривал разум как нечто, состоящее из ряда отсеков (и сон как связующее звено между ними), сюрреалисты видели сон и бодрствование как единица. Это были «сообщающиеся сосуды» (если перефразировать название произведения, которое Бретон написал в 60, утверждающих эту идею), некоторые очки, которые делились информацией и передавали ее постоянно. Вот, собственно, и цель сюрреалистического искусства: окончательное соединение двух, казалось бы, непримиримых миров и создание «сюрреальности», где такой дихотомии больше не существовало.