Анализ стихотворения Мануэля Бандейры Vou-me embora pra Pasárgada
Или стихотворение Vou-me embora pra PasárgadaМануэля Бандейры, был опубликован unlivro Libertinagem (1930) считается модернистской работой.
Стихи вращаются вокруг маленького субъекта, который пытается найти убежище в Пасаргаде, что-то вроде затерянного рая, чтобы избежать своей реальности.
Существовал город Пасаргада-де-Фато, он был столицей Примейро Империо Персы. Когда ей было 16 лет, Бандейра впервые рассказал ей историю о городе и вообразил, что она может быть олицетворением прекрасного места. О поэт, долгие годы хранивший в своей памяти образ, я нарисовал на лице известное стихотворение, обращаясь к нему.
Стихотворение Vou-me embora pra Pasárgada в целом
Vou-me embora pra Pasárgada
La sou amigo do rei
У меня есть мультер, которого я хочу
На кровати, что escolherei
Vou-me embora pra PasárgadaVou-me embora pra Pasárgada
Здесь я не в восторге
Существование - это приключение
Так несущественно
От Хоаны до Луки де Эспанья
Раинха и фальшивое безумие
Смотрите, чтобы быть противоположным родителем
Да нора, я никогда не жилE как гимнастический фарей
Андарей на велосипеде
Осел Montarei em brabo
Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
И когда я устал
Deito na Beira do Rio
Я приказываю chamar a mãe - d’água.
Пра расскажи мне истории
Это не темп де eu menino
Роза Винья, скажи мнеVou-me embora pra Pasárgada
Я увлечен этим
É outra civilização
Безопасный технологический элемент
Чтобы предотвратить зачатие
Автоматическая телефонная связь
Темный алкалоид à vontade
Тем симпатичные проститутки
Чтобы люди влюбилисьИ когда мне грустнее
Самый грустный из não ter jeito
Quando de noite me der
Vontade убить меня
- La sou amigo do rei -
Terei A Mulher Que Eu Quero
На кровати, что escolherei
Vou-embora me pra Pasárgada.
Подробный разбор стихотворения Vou-me embora pra Pasárgada
Основная тема поэмы Мануэля Бандейры - человек, сбегающий в другую реальность.
Нет стихотворения Vou-me embora pra Pasárgadaв бегах нет смысла дает приключения, это дает независимость, это развлечение с ограничениями и последствиями.
Пасаргада стал ммм символ свободы, где вы можете делать все, что хотите в реальной жизни.
Идея этого побуждения к эмбору возникла не только у Бандейры, но и другие писатели исследовали эту тему. Писатели романтизма, например, когда софриам с безответной любовью, костюмов сбежать в далекие места или укрыться в ideia da morte, чтобы избежать sofrer das dores do сердце.
Сценаристы аркадизма, для своего времени, фугиам для полей, пустынных пейзажей и сельской местности - нуждаются в пространствах и чувствуют, что в них есть чистота, и ищут пути вдохновения.
Никакой 1-й стих не сообщает, что он движется
Джа не начал два стиха с окончательного заявления: он сообщает, что собирается уйти с того места, где он будет жить в Пасаргаде.
Место Несе, которое существует в вашем воображении, здесь обретет силу, потому что это «amigo do rei». Быть другом влиятельного человека - это ваш самый сильный аргумент в пользу того, что вы хотите.
Попутно есть надежда положить конец тому, чего обычно не боятся, например:
У меня есть мультер, которого я хочу
На кровати, что escolherei
Или место, которое восхваляет Мануэль Бандейра, не по судьбе existiu его знаменитого стихотворения. Давным-давно был персидский город, известный как столица Примейро Империо. Сжигание приказало построить povoação foi или император Сиро II.
Na strophe 2 ficamos знает, почему он хотел уйти
Após to apresentação сделать стихотворение, есть проблема как читатель и / или субъект дает понять, что вы не удовлетворены тем, где вы находитесь:
Здесь я не в восторге
Существование - это приключение
Так несущественно ...
Мы ясно замечаем печаль, противоположную жизни, которую маленький субъект надеется найти в другом месте (в случае Пасаргады).
Или это или привлекает земля онде или друга и справедливо смеется или неизвестный компонент, или потенциал для приключений и неожиданностей, которые вы можете найти. Это чудесное место - полная противоположность ранней реальной жизни, по isso ha uma vontade, так здорово двигаться.
В стихе 3 мы узнаем, что он собирается делать в Пасаргаде.
Вы должны объявить о переезде и объяснить своему сопровождающему, что третья часть стихотворения или небольшой предмет решает не поверить, как это будет или что будет день за днем в далекой стране.
Здесь поэт фала да гармонирует с природой, которую он найдет в Пасаргаде, и воспоминаниями о прошлом, которые или утешают.
И когда я устал
Deito na Beira do Rio
Я приказываю chamar a mãe - d’água.
Пра расскажи мне истории
Это не темп де eu menino
Роза Винья, скажи мне
Или вернуться в детство и стать настоящим волшебником. О маленький субъект, обещает Мергульхару не прошлое с ajuda da mãe d’agua, это фантастическое существо, которое дает Роза, мы не знаем, что больше, чем контекст, который мы понимаем, что это важно для жизни ребенка.
В детстве я была в присутствии двух женских сущностей или маленького субъекта, который чувствовал себя защищенным в том состоянии безопасности, которое он намеревался изменить.
На строфе 4 мы узнаем самые сокровенные желания
Он раскрылся в отношении своего запугивания, в четвертой части стихотворения, как мы знаем, это привлекало тех, кто хотел переехать в Пасаргаду:
Я увлечен этим
É outra civilização
Безопасный технологический элемент
Чтобы предотвратить зачатие
Автоматическая телефонная связь
Темный алкалоид à vontade
Вся аргументация основана на сравнении того, что здесь есть, и того, что делается (в Пасаргаде).
О маленький мальчик, маленькие годы, я убеждаю или читаю, как Pasárgada é bom, как идеальное место, Как мне нужно беспокоиться о методах контроля рождаемости и как я действительно буду чувствовать себя свободным? живя.
На строфе 5 вы избавитесь от того, что в Пасаргаде может быть и грусть.
Несмотря на все удавы, которые он находит в Пасаргаде, он все же признает, что чем больше я сдаюсь или чем позже, тем он может грустить. Но когда меланхолично батер, он знает, что он не будет идеальным местом и, следовательно, sentimento ruim пройдет депрессию.
И когда мне грустнее
Самый грустный из não ter jeito
Quando de noite me der
Vontade убить меня
- La sou amigo do rei -
Terei A Mulher Que Eu Quero
На кровати, что escolherei
Vou-embora me pra Pasárgada.
Он завершил стихотворение, сказав, что, как друг короля, он боялся, что женщина желает, и только ради этого стоит отправиться в Пасаргаду, чтобы пережить его великое приключение.
Как criações de Bandeira были биографические
Долгий год всей каррейры, Мануэль Бандейра инсериу переживания его собственной жизни Его произведения. Libertinagem, публикация, в которую вставлено стихотворение или стихотворение, создана после примеров творчества, вдохновленных жизнью автора.
Мы читаем их Vou-me embora pra Pasárgada Многие два образа его собственного поэта, у которого очень ограниченная жизнь из-за проблем со здоровьем, возникших в результате плохо вылеченного туберкулеза.
Numa análise feita pelo teórico da бразильской литературы Альфредо Бози читал:
Или подросток, плохо вылеченный от туберкулеза, не остается одиноким взрослым, которого олха де лонж или карнавал дает жизнь и все лицо для свободных ритмов дистанцирования seu obrigado
В интервью, посвященном двум своим самым выдающимся стихотворениям, Бандейра признался, что образ города Пасаргада вызывал его мысли с подросткового возраста.
Спустя много лет поэту удалось найти вдохновение для создания композиции, увековечившей его Пасаргады как чудесное место:
Foi или стихотворение mais longa gestação em toda a minha obra. Я впервые увидел esse nome de Pasárgada, когда мне было десять и шесть лет, и я был греческим писателем (...) Esse nome de Pasárgada, что означает «поле двух персов», пробудил minha imaginação uma сказочный пейзаж, страна восхищений (...) более двадцати лет назад, когда в morava só na minha casa da Rua do Curvelo не было ни минуты глубокого desânimo, более острое ощущение tudo или что у меня нет жизни feito na minha по причине doença, я внезапно выпрыгнул из подсознания, которое кричало этот pafurdio: «Vou-me embora pra Страстный!
Vou-me embora pra Pasárgada размышлял Жилберто Хиль
Классику национальной литературы или стихотворение Бандейры сыграл Жилберто Хиль, записавшийся вместе с певицей Оливией Хайме. Создание ficou увековечило без альбома Эштрела дает жизнь интеейре (1987).
Несмотря на версию Жилберто Хиля, она была более широко известна, более чем за десять лет до этого другой композитор, Пауло Диниз, еще не написал музыкальную адаптацию стихотворения.
Краткая биография Мануэля Бандейры
Мануэль Карнейро де Соуза Бандейра Филью родился в Ресифи 19 апреля 1886 года. Энженьейру (Мануэль Карнейро де Соуза Бандейра), который женился на женщине из хорошо обеспеченной семьи (Франселина Рибейро). Семья поэта имеет политические влияния, помещиков и помещиков.
Или молодой человек учился в Ресифи и переехал с семьей в Рио-де-Жанейро, когда ему было 16 лет. Во время учебы в колледже Мануэль решил поступить на курс архитектуры, будучи принятым в Политехническую школу Сан-Паулу в 1903 году.
Как доенте - заболеть туберкулезом - Бандейру нужно было остановить или курсом. Тогда семья решила отправить в Суйсу молодого человека, очень удрученного доэнса, ради торговли.
Литературная карьера Мануэля Бандейры
Первая работа Bandeira foi В cinza дней часов, изданный в 1917 году, до сих пор находящийся под влиянием символистского и парнасского стилей. К его второй работе, Карнавал (1919), есть еще более совместимые элементы, такие как стиль, который Бандейра развивал на протяжении всей своей карьеры.
О conheceu поэт Марио де Андраде в 1921 году быстро начал сотрудничать с модернистским журналом Klaxon. Активно не группа, мандоу или стихотворение Вы жабы быть пляжем во время Недели современного искусства 1922 года.
Долгую жизнь Бандейра писал стихи, но также был автором прозы, кинокритики и музыки. В 1940 году он был избран бессмертным из Бразильской академии литературы, став третьим человеком, занимавшим 24-ю улицу Кадейры.
Или поэт умер 82 лет, не 13 октября 1968 года, не в Рио-де-Жанейро, оставив важное литературное наследие.
Мануэль Бандейра был двумя главными именами бразильского модернизма
Мануэль Бандейра был одним из двух великих авторов бразильского модернизма и даже участвовал в Неделе современного искусства 1922 года.
Libertinagem (1930), произведение, куда оно вставлено, или стихотворение Vou-me embora pra Pasárgada, был каркасом в карьере поэта, потому что он представлял когда или автора в дополнение к модернизму.
Эта запись не была новым литературным движением, потому что она прервала парнасский стиль, который в то время был очень распространен. С более консервативным взглядом на литературу, парнасцы полагаются на строгие стихи, фиксированные рифмы, работающие с очень сложным языком.
Воспользуйтесь возможностью, чтобы увидеть также:
- Вы вспомните стихи Мануэля Бандейры.
- Поэма Мануэля Бандейры Os sapos
- Поэма Мануэля Бандейры "О Бичо"
