Фрески Центральной библиотеки УНАМ: анализ, объяснение и значение

Одной из самых знаковых работ Университетского города Национального автономного университета Мексики (УНАМ) являются фрески Центральной библиотеки. Хуан О'Горман отвечал за его создание.

Эти фрески изначально не планировались и не закладывались в бюджет, но настойчивость О'Гормана позволила принять их.

Художник и архитектор пообещали бы очень небольшую плату в обмен на осуществление мечты. Что мотивировало вас и что мотивировало тех, кто это позволял? Убеждение, что фрески будут открытой книгой по истории Мексики и месту знания в обществе.

Давайте ближе познакомимся с его смыслом в этой статье.

Анализ фресок Центральной библиотеки УНАМ

Центральная библиотека УНАМ состоит из двух больших томов, одного горизонтального и другого вертикального, по образцам самых символичных и современных университетов мира. Его структура была построена из типичного для этой местности вулканического камня. Кроме того, он состоит из витражей и янтарного оникса.

Фрески окружают четыре фасада библиотеки: север, юг, восток и запад. В общей сложности эти фрески достигают площади 4000 метров.

². С каким вызовом пришлось столкнуться художнику, когда он решил взяться за этот монументальный проект из цветных камней, который ему пришлось найти в разных регионах страны.

Каждый фасад был посвящен отдельной теме, в которую О'Горман вложил все свое воображение и опыт. вместе с целью оставить свидетельство об истории, самобытности и ценностях, составляющих культуру Мексиканский.

Поэтому фасады были присвоены каждой интересующей теме, отсюда и название:

• Северный фасад: доиспанское прошлое.
• Южный фасад: колониальное прошлое.
• Фасад Востока: современный мир.
• Фасад на запад: университет и нынешняя Мексика.

Смотрите также 5 ключей к пониманию важности мексиканского мурализма.

Северный фасад: доиспанское прошлое

Северная стена соответствует представлению доиспанской культуры. В этой фреске О'Горман собирает различные мифические истории, такие как история происхождения Теночтитлана, а также двойственность жизни и смерти.

Фасад структурирован с центральной вертикальной осью и затем разделен в поперечном направлении потоками воды. Орнаментальные мотивы присутствуют во всем изделии больше, чем другие.

О'Горман обращается к различным символам, связанным с доиспанской экономической и культурной деятельностью. В центре композиции находится фундамент Теночтитлана.

На всем фасаде вы можете увидеть изображение Кецалькоатля (в виде змея), Тлалока и Уицилопочтли.

Южный фасад: колониальное прошлое

На этой фреске О'Горман раскрывает латиноамериканскую вселенную колониального периода. Он также дает представление о формах социальной организации, действующих в этот период.

Разделите панель на две половинки, каждая с кружком. В середине ось, напоминающая башню, поднимается, разделяя фреску. Эта центральная ось указывает на дом Габсбургов, который правил в Испании в те годы.

Иконография фрески включает серию отсылок к европейской культуре эпохи открытия, такие как конфронтация между геоцентрической теорией Птолемея и гелиоцентрический Коперника. Это также относится к греческой религии и мифологии.

Точно так же выделяются изображение Теночтитлана и фигуры исторических деятелей, которые отметили этот период, среди которых Эрнан Кортес и Фрай Хуан де Сумаррага.

Фасад Востока: современный мир

Современный мир присутствует и на восточном фасаде библиотеки. О'Горман не может избежать очарования новых научных дискурсов, определяющих время, которое ему пришлось прожить. Таким образом, атом - это сердце представления, которое проявляется как принцип жизненной энергии.

Левая сторона увенчана красной звездой социализма. под его началом показан социальный и рабочий порядок Мексики, открывающийся для социальной революции.

Правая сторона увенчана раскрытой книгой, а под ней изображение сельского мира, которое заканчивается воспоминанием о мексиканской революции 1910 года, и портретом Эмилиано Сапаты. Этот портрет находится лицом к лицу со сценой социалистической революции слева.

В верхней части центральной колонны может быть Куаутемок, а в этом - голубь мира, который примирит оба мира.

Западный фасад: университет и современная Мексика

Четвертая фреска посвящена УНАМ и современной Мексике. О'Горман следует той же схеме разделения фрески по центральной оси.

Таким образом, в центре пространства преобладает изображение университетского щита. О'Горман представляет ценность интеллектуальных институтов страны. Для этого введите инициалы Национальной библиотеки в левом углу и инициалы Национальной газетной библиотеки в правом.

Справа и слева представлены академические, спортивные и развлекательные мероприятия, проводимые в UNAM. Это сосуществует с изображением жизни и обычаев популярной Мексики.

Университетский город УНАМ

Проект организации, проектирования и строительства Университетского города начался в 1943 году в Койоакане, Мехико.

Сама Центральная библиотека начала проектироваться в 1944 году при участии архитекторов Хуана Мартинеса де Веласко и Густаво Сааведры. В 1948 году в команду пригласили архитектора и художника-пластика Хуана О'Гормана.

Фасады библиотеки, спроектированные О'Горманом, завершают набор фресок, которые делают университетский кампус UNAM таким характерным. Так, фрески Диего Риверы (Олимпийский стадион), Давида Альфаро Сикейроса (Дом священника), Франсиско Эппенс (стоматологический и медицинский факультеты) и Хосе Чавес Морадо (аудитория факультета Наук).

Центральная библиотека УНАМ впервые открыла свои двери 5 апреля 1956 года.

В 2007 году университетский город УНАМ был внесен в список Всемирного наследия с 2007 года.

Кем был Хуан О'Горман?

Хуан О'Горман родился в Коякане, Федеральный округ, 6 июля 1905 года. Это будет его отец Сесил О'Горман, инженер ирландского происхождения, у которого он научился рисовать.

Помимо того, что он был широко известным станковым художником, он был важным мексиканским архитектором, окончил факультет архитектуры в UNAM.

Как архитектор он выполнил работы, которые сегодня пользуются ценным признанием. Он был дизайнером десятков начальных и технических школ в мексиканском штате.

Кроме того, О'Горман спроектировал домашнюю студию Диего Риверы, а также то, что сейчас известно как музей Диего Риверы Анауакалли. Этот музей был местом, о котором Ривера мечтал предоставить места для самых разных форм культурного самовыражения, от пластики до музыки. Сегодня здесь находится коллекция доиспанских фигур художника.

Как архитектор он находился под влиянием функционализма и работ знаменитого Ле Корбюзье. Позже он также проникся органической архитектурой Фрэнка Ллойда Райта.

Хотя он посвятил себя в первую очередь архитектуре и станковой живописи, О'Горман также добился больших успехов. в настенном искусстве, факт, который позволил ему получить опыт для визуального развития Центральной библиотеки UNAM. Фактически, он считается одним из самых важных представителей второго поколения мексиканского мурализма.

Его художественная работа принесла ему Национальную художественную премию в 1972 году.

Среди наиболее известных его работ можно отметить:

• Фрески библиотеки Гертрудис Боканегра в Пацкуаро, штат Мичоакан.
• Алтарь Независимости и зал Революции в Национальном историческом музее замка Чапультепек.
• Дом Сесила О'Гормана и Дом Хуана О'Гормана (снесен).
• Дом-музей Диего Риверы и Фриды Кало.
• Фрески Независимость и прогресс, Я пою под музыкупредсердие Y Освободители. Министерство связи и транспорта.

Художник покончил жизнь самоубийством в 1982 году в Мехико после тяжелой депрессии.

Профессор университета, певец, бакалавр искусств (упоминание о продвижении культуры), магистр литературы По сравнению с Центральным университетом Венесуэлы и кандидатом исторических наук в Автономном университете Лиссабона.