Фуко и трагедия общин

В политической науке, а точнее в области коллективных действий, есть ключевое понятие: Трагедия общественного достояния. Это идея, в которой основное внимание уделяется существованию ситуаций, в которых агент, ищущий особый интерес, может привести к результату, полностью противоположному тому, чего ожидал человек. Более того, это «трагический» результат, отвечающий интересам общества в целом.

Мишель Фуко и трагедия общин: эпоха биовласти

Классическим примером, который преподают в классах коллективных действий по этой концепции, является город с традициями рыболовства, в котором возникает проблема исчезновения рыбы. В этом сценарии, если рыбалка не остановлена ​​и нет соглашения между всеми (регуляризовать или серьезно контролировать эту деятельность), рыба исчезнет, ​​а горожане умрут от голод. Но если вы не будете ловить рыбу, население тоже может погибнуть.

Решение этой дилеммы: сотрудничество. Однако при отсутствии сотрудничества существуют гегемонистские силы, которые могут выиграть, если они копят товары (в данном случае рыбу) и питаются страданиями, порожденными их собственными монополия. По этой причине,

гегемония Он заинтересован в устранении любого типа политической или социальной культуры, благоприятствующей сотрудничеству. Следовательно, он заинтересован в усилении культура индивидуализма. Итак, давайте рассмотрим несколько примеров того, как власть претворяет эту предпосылку в жизнь.

Кроссфит и индивидуалистическая осведомленность

Мишель Фуко, один из великих мыслителей теории власти, указывает, что одним из ингредиентов, из которых питается власть для осуществления контроля над населением, является попытка привить индивидуалистическое сознание. По словам этого автора, конечная цель, которая движет властью, - сделать людей в обществе как можно более продуктивными, но в то же время чтобы они были наиболее продуктивными. послушный и послушный также. Переходя к области бетона, можно сказать, что практика кроссфит Это хороший пример индивидуалистического осознания, направленного на то, чтобы заставить испытуемых быть послушными, послушными и продуктивными.

Для тех, кто не знает, кроссфит Это спорт, который в последнее время стал очень модным, отчасти благодаря хорошей дозе маркетинга. Он представляет собой своего рода многопрофильную военную подготовку (объединяет несколько видов спорта, таких как силач, триатлон, тяжелая атлетика, гимнастика). спорт, фитнес), который состоит из большого количества различных упражнений, разнесенных по времени, количеству повторений, сериям, и т.п.

Для индивидуализма должен быть дисциплина, а кроссфит - король спорта, когда дело касается дисциплины. Дисциплина преследует ритуализацию отношений и поведения, которые мы могли бы синтезировать с термином послушание. Под послушанием можно понимать отсутствие поиска альтернативных вариантов перед авторитетным лицом, которое дает руководящие принципы, которым следует следовать. В кроссфите дисциплина тела позволяет ему действовать как тюрьма для испытуемых. Высокомеханизированные упражнения стремятся к эстетическому и функциональному совершенству мышц.

Конечная цель состоит в том, чтобы постепенно стать своего рода более производительной машиной, в которой фактор времени (контроль времени) также действует как собственный контроллер субъекта. Все это основано на тщательном структурировании, которое предлагает комбинации серий упражнений. полностью предопределенный и фрагментированный во времени, то по очереди, как мимесис фабричного производства, только в этот случай, фабрика - это сам человек. Таким образом, в конечном итоге мы имеем субъект, единственная цель которого - повышать продуктивность и который, как это ни парадоксально, но вы заканчиваете физически и морально истощенными в этой спирали продуктивности и отчуждение.

Объективация предмета и фигуры предпринимателя

Еще одним шагом к достижению своей цели (оптимизации производительности) является факт создания коллективное сознание того, что их интересует, заставляя эти индивидуалистические тела объединять силы для создания а большой коллектив что производит для него (власть). Речь идет об индивидуалистическом сознании, которое в конечном итоге объединяется для лучшего достижения своих индивидуальных целей.

Поэтому власть всегда стремилась к нормализация общества, то есть создавать руководящие принципы, распорядки, нормы, повседневную практику, которые признаны привычными, общими, нормальными и, в конечном итоге, приемлемыми. (тем самым дифференцируя себя от установок или поведения, которые, в силу их остаточного состояния, могут быть кратко обозначены как ненормальные, эксцентричные или дисфункциональный). По этой причине, законы для определения границ нормального, всегда в сочетании с тем поведением или суждениями, связанными с юридической логикой, которые по-прежнему являются выражением определенной шкалы ценностей, которую он призван закрепить.

Система вращается вокруг ключевого элемента, который ее определяет, компания. Если власть преследует цель, следующее, что она сделает, это превратит людей в эту цель, объективизирует субъектов в бизнес-объекте, известном "Я компания«С целью, чтобы все люди гражданского общества производили в одном и том же смысле, в том смысле, в котором заинтересована власть: чтобы субъекты определяли себя как компанию, чтобы они были компанией.

Вернемся к примеру с рыбаками, о которых мы говорили в начале текста. Процесс индивидуализации и менталитет «Я компания и поэтому мне нужно побеждать всех конкурентов на рынке.«Это только благоприятствует тем, кто стремится к тому, чтобы рыба была закончена до того, как природа сможет воспроизвести вид [1]. Однако уместно пояснить, что в этой статье мы ни в коем случае не утверждаем, что рыбаки в примере или какой-либо из мы являемся частью олигархии (фактически, это отрицало бы тот же термин), но мы могли бы подтвердить, что действуем в соответствии с интересами этой олигархии и рано или поздно против наших собственных интересов как неотъемлемой и бессознательной части механизма корпоративист.

Вот почему и индивидуализм, и отказ от сотрудничества (особенно во времена кризисов, подобных нынешним) предполагают, в любом случае, Трагедия общественного достояния.

Библиографические ссылки:

• [1]: Что касается пополнения запасов видов рыб, мы могли бы связать сотрудничество с моделью экономического роста, но это уже другая тема, которой мы займемся в будущие свидания.