6 основных характеристик русской литературы

Все любители книги знают таких авторов, как Лев Толстой, Федор Достоевский или Николай Гоголь. Русская литература глубоко отметила путь букв, и с момента его (пере) рождения (в том золотом веке России, который был XIX) его поэзия, его романы и его рассказы стали универсальными.

Но что же делает русскую литературу такой универсальной? И, прежде всего, что такое русская литература вне географического контекста?

Важнейшие характеристики русской литературы

В этой статье мы постараемся раскрыть 6 основных характеристик русской литературы, которые в большей или меньшей степени разделяют все ее авторы.

• Связанная статья: «100 рекомендованных книг, которые вы должны читать на протяжении всей жизни»

1. Русская литература как социальная жалоба

За много лет до Октябрьской революции революционеры приложили руку к ране и осудили несчастья и угнетения, в котором находилась страна, писатели девятнадцатого века уже отразили эту реальность в литература.

Первым писателем, выступившим с общественным осуждением (а также первым великим писателем с большой буквы о русской родине), был Александр Пушкин.

. Признанный своим народом «отцом русской литературы», Пушкин в стихотворной форме осудил тиранию, ложь и притеснение, а также лицемерие и легкомыслие петербургской аристократии и Москвич.

В своей важнейшей работе Евгений Онегин, предлагает нам портрет, сатирический и в то же время трагический, русского дворянина, живущего, посвятив его разгульной жизни., не принимая во внимание боль тех, кого он тащит на своем пути.

Достойный продолжатель творчества Пушкина, Николай Гоголь за несколько лет зарекомендовал себя на ниве русской литературы. после исчезновения своего предшественника, погибшего, кстати, из-за нелепой дуэли, в чистом виде Романтичный.

Подобно Пушкину, Гоголь наполняет свой реализм волшебным и поэтическим дыханием., что прекрасно прослеживается в его шедевре, Мертвые душидля многих - стартовый пистолет социальной критики русской литературы.

На Мертвые душиГоголь исполняет язвительную сатиру на сельскую Россию, в которой крепостных крестьян еще можно было покупать и продавать, как животных. Этот саркастический аспект отныне оставался связанным с русской литературой. и это было средство, с помощью которого авторы задавали вопросы окружающему миру.

После Пушкина и Гоголя все, абсолютно все русские писатели так или иначе вкладывают свою песчинку в общественное осуждение. Был ли это Достоевский с его Преступление и наказание или их Подземные истории; Максим Горький с Преисподняя (где он изображает жизнь в приюте для бездомных) или, совсем недавно, Василий Гроссман с Все течет, где он оставляет нам грубые свидетельства жизни и страданий узников сибирских трудовых лагерей.

2. Ищите правду жизни

Чтобы полностью понять русскую литературу, необходимо присоединиться к их размышлениям. Русские не просто рассказывают историю: они задают себе вопросы, они задают себе вопросы. Каждый русский роман - это жизненный поиск: во-первых, о смысле жизни человека; во-вторых, о роли этого человека в универсальной передаче.

Шостаковский сказал, что русская литература жаждет божественной и человеческой справедливости. Так оно и есть. В некотором смысле мы можем рассматривать весь его розарий писателей как своего рода «мессию» истины. И через ручки персонажи улавливают этого свидетеля. Андрей Волконский, из колоссального Война и мир, задается вопросом о смысле жизни и причине смерти. Когда, тяжело раненный, он ложится на поле битвы и смотрит в небо, он говорит себе, что не хочет умирать.

Точно так же Иван Слих из также Толстонского Смерть Ивана ИльичаРаспростертый на смертном одре, он в ужасном внутреннем монологе поднимает вопрос о смысле своего существования. А главный герой одноименного романа Ивана Гончарова Обломов проводит дни, лежа в диван в вашем доме без какой-либо жизненной цели, пока вы не начнете повышать значение существование...

Повторяем, невозможно понять русскую литературу, не имея в виду именно эту славянскую потребность исследовать тайны жизни и смерти.. По этой причине русские произведения, особенно 19 века, являются памятниками душе и человеческим страданиям, в которых мы все чувствуем свое отражение.

3. Сатира

Поиск истины не является препятствием для русских использовать в своей литературе всю свою юмористическую артиллерию.. Фактически, как мы уже видели в первом разделе, они часто используют сатиру и сарказм в качестве средства общественного осуждения.

В одном из величайших произведений русской литературы (в данном случае советского времени): Мастер и Маргарита Михаил Булгаков, автор щедро использует насмешки и юмор, чтобы построить разрушительную критику сталинского СССР.. Это, конечно, принесло ему остракизм и забвение. Его роман не был опубликован до десятилетия 60-х годов, в полном политическом открытии (и подвергнутом жесткой цензуре); то есть более чем через 20 лет после его смерти.

В качестве аргумента Мастер и Маргарита имеет оттенки фантастической истории. Дьявол, выдавая себя за профессора Воланда, приезжает в Москву и начинает все крутить и раскрывать самые суровые секреты Коммунистической партии и ее народа. В его мессианской работе нам нравится даже Дьявол, потому что, кроме того, он приятен и привлекателен.

Свежий и современный стиль Булгакова произвел настоящий фурор среди россиян года. шестидесятники, привыкшие к типовой и однообразной советской литературе времен диктатуры Сталинян.

4. Эпос

Все русские рассказы, пусть и короткие, они наполнены эпическим чувством, которое делает их огромными, космическими, вневременными. И это потому, что, как мы уже видели, их взгляды выходят за рамки социально-географического контекста и становятся универсальными.

Не надо читать Война и мир столкнуться лицом к лицу с эпосом русской литературы. Это не контекст войны или революции (как в случае Доктор Живаго Бориса Пастернака), что делает русскую литературу сопоставимой с Гомеровской Илиадой.

Это неизгладимый знак человеческого мировоззрения, всеобщего страдания. Русская литература не говорит о русских, несмотря на то, что она ограничена Москвой, Санкт-Петербургом, Уральскими горами или сибирскими степями. Русская литература говорит обо всем человечестве.

• Может тебе интересно«5 отличий мифа от легенды»

5. Пессимизм

Это тень, которая всегда нависает над русскими текстами. Он не может не мельком увидеть себя в убогих, которых изображали Достоевский, Горький или Гроссман. В бесконечных внутренних монологах персонажей всегда присутствует аура сожаления, меланхолии., что трогает нас и трясет внутри.

Однако российский пессимизм далеко не пессимизм Эмиля Золя. Писатель-натуралист изображает невзгоды своей родной Франции, но его видение совершенно голое. Вместо этого русский писатель (Толстой, Достоевский) выходит за пределы этой жалкой реальности и возносит ее до поэзии.

Русские видят жизнь такой, какая она есть (они знатоки страданий из-за своей собственной истории), но в них всегда есть тоска по красоте., света, трансцендентности. И именно это стремление к превосходству подводит нас к шестой и последней характеристике.

6. Духовность

Я оставил этот пункт до конца именно потому, что считаю его самым важным, когда дело касается русских букв.

Вся русская литература пропитана духовностью. Абсолютно все. Именно из-за своего поиска человеческих и божественных (и, следовательно, универсальных) истин рассказы и их персонажи строят мост к трансцендентному.

Один из ярчайших примеров этого - в характере Раскольникова, главного героя колоссального романа. Преступление и наказание. Раскольников - молодой студент, который живет в трущобах в Санкт-Петербурге и убивает своего соседа-старого ростовщика.

Преступление, в принципе, совершено с целью кражи драгоценностей и денег. Однако мало-помалу тухлый осадок, скрывающийся в душе Раскольникова, выходит на поверхность, и это показывает, что поступок скорее результат беспорядка "души", о глубоком разочаровании жизнью и ее смыслом.

Роман - настоящая песня прощения и искупления. Сначала мы становимся свидетелями падения главного героя, и постепенно мы становимся свидетелями его медленного восхождения (и с много взлетов и падений) к его искуплению рукой Сони, молодой проститутки, которая играет роль ангела освобождение.

Нечто подобное мы находим в одном из последних произведений Льва Толстого, Воскрешение, где само название достаточно красноречиво и выразительно. В этом романе Нехлюдов, аристократ, в юности соблазнивший и бросивший свою девушку. гасиенда вступает на свой собственный путь прощения, защищая ее, спустя годы, от преступления, которое не задача...

Попасть в мир русской литературы - дело сложное и увлекательное одновременно. Путь, который иногда бывает немного каменистым (например, путь Раскольникова или Нехлюдова), но который при соответствующих рекомендациях по чтению может стать прекрасным паломничеством в глубины души.

Библиографические ссылки:

• Толстой, Л. (2010). Война и мир. Барселона: Аустрал.
• Гоголь, Н. (2013). Мертвые души. Барселона: Аустрал.
• Булгаков, М. (2018). Учитель и маргарита. Барселона: Дебольсильо.
• Набоков, В. (2016) Курс русской литературы. Барселона: редакция Б.
• Пикуч, Н. (2011). Пять очерков по современной русской литературе. Мексика Д.Ф.: Век человека.