Мишель Фуко: биография и вклад этого французского мыслителя

Историк, психолог, философ и социальный теоретик. Мишель Фуко был одним из великих мыслителей 20 века., идеи которого оказали большое влияние и оказали большое влияние на всю французскую культурную среду того времени.

Он получил всемирное признание за свои идеи о социальных институтах, особенно о тюрьмах, системе здравоохранения и психиатрии, а также за свои исследования сексуальности человека. Идеи, которые, наряду с его собственной биографией и творчеством, мы рассмотрим в этой статье.

• Вам может быть интересно: "Чем похожи психология и философия?"

Краткая биография Мишеля Фуко

Этот престижный французский мыслитель родился 15 октября 1926 года в городе Пуатье, Франция, под именем Поль-Мишель Фуко. формальная среда, в которой исследования и знания считались важными, поскольку отец Фуко был известным хирургом Французский.

После академической карьеры, полной взлетов и падений, Фуко успел попасть в знаменитую школу École Normande Supérieure., признанный одной из колыбелей лучших специалистов и мыслителей во Франции.

Его пребывание в École Normande было одним из самых трудных для него этапов. Пережив депрессию и несколько попыток суицида, Фуко долгое время находился в руках психиатра. В этот период он увлекся психологией, что привело его к получению диплома как по психологии, так и по философии.

По окончании учебы в университете Фуко получил должность преподавателя в École Normande. Однако его пребывание на этой должности было недолгим, после него он стал профессором психологии в Университете Лилля, также во Франции.

После еще нескольких профессий Фуко вернулся во Францию ​​с намерением получить докторскую степень, во время которой он принял должность на философском факультете Университета Клермон-Феррана.

На протяжении этого периода своей жизни Фуко стал плодовитым писателем, большая часть его текстов посвящена психологии, психиатрии и психическому здоровью.. В то время как его более поздние публикации были посвящены темам, связанным с политикой, социальными проблемами и сексуальностью.

Преодоление структурализма и последние годы

В те годы, когда он интересовался течением структуралистов, Фуко считался частью течение, будучи на том же уровне, что и некоторые другие великие мыслители, такие как Жак Лакан или Клод Леви-Стросс. Несмотря на это, Фуко полностью отверг идею о том, чтобы считаться защитником структурализма.

В 1968 году вспыхнули знаменитые майские студенческие беспорядки, которые глубоко повлияли на Фуко и после него. получивший должность заведующего кафедрой философии вновь созданного экспериментального университета Парижа. VIII. Отсюда начались его годы активной политической активности.

Наконец, этот философ был избран в составе престижного академического сообщества College de France, расширяя свое участие в политической жизни и путешествуя по миру с лекциями и лекциями, в том числе с его знаменитыми лекциями и интервью в США и Иране.

В последние годы жизни Фуко критиковали за то, что он постоянно менял свои идеи и мнения. на протяжении всей своей жизни, к тому, что он защищал как естественное явление благодаря опыту и приобретению знание.

Ну наконец то, Фуко умер в 1984 году от СПИДа.Не обошлось без того, чтобы сначала уничтожить большую часть его рукописей и строго запретить публикацию всем, кто мог «выжить».

• Вам может быть интересно: "Биовласть: концепция, разработанная Мишелем Фуко"

Мощность по Фуко

Несмотря на то, что в ранние годы Фуко сосредоточился в основном на психологических проблемах и вопросах, связанных с психическим здоровьем, а также на институты, которые контролируют его, его наиболее важные и признанные вклады находятся в области социальных наук и политика.

Поскольку он жил во времена великих перемен и социальных потрясений, Фуко очень интересовался настоящим, к которому он принадлежал. Исключительные размышления о системах и властных отношениях того времени.

Прежде всего необходимо указать, что, говоря о власти, Фуко не ограничивается только правительственной или институциональной властью, если не то, что он охватывает властные отношения, которые происходят во всех сферах общества, также известные как социальная власть.

Эта социальная власть состоит из огромной паутины маленьких сфер власти, расположенных ниже великих держав, таких как правительство или церковь. Согласно Фуко, эти подсферы власти находятся на разных уровнях и полагаются друг на друга, проявляя себя тонкими и хитрыми способами.

Однако, по мнению самого мыслителя, основным препятствием для совершения революции является сохранение властных отношений в том виде, в котором они были в то время, призывая исследовать и анализировать эти властные отношения социального характера.

В одной из своих публикаций, известной как «Микрофизика власти» (1980), Фуко рассматривает эти властные отношения через динамику двух различных областей:

• Договор: материализуется во власти репрессивно-легального типа. Исходя из легитимности этого.
• Господство: он установлен с точки зрения репрессий и подчинения.

Фуко настаивает на том, что конфликт проявляется не только в правительственной власти, но и во всех подструктурах с властными отношениями внутри, которые поддерживают его.

Следуя этой идее, Фуко настаивает на том, что анализ властных отношений не должен начинаться с государственной властиВместо этого необходимо начинать с мельчайших подсфер энергии, которые питают его и позволяют поддерживать его.

Наконец, Фуко определяет, что основная роль мыслителей находится внутри общества, сопровождая его в борьбе с существующими внутри него формами власти.

Основные труды этого философа

Как упоминалось ранее, Фуко проявил себя как плодовитый писатель. Ниже мы рассмотрим некоторые из его наиболее актуальных работ.

1. История безумия в классические времена (1961)

Первая соответствующая работа Фуко, в которой он анализирует и рассматривает трактовку концепции безумия на протяжении всей истории, подчеркивая эволюция лечения, данного пациенту.

2. Слова и вещи (1966)

В этом произведении Фуко мыслитель размышляет о том, как выделяются все исторические периоды. путем представления ряда фундаментальных условий истинности, которые устанавливают, что приемлемо, и как эти условия развиваться и меняться с течением времени.

3. Археология знаний (1969)

Еще одна из наиболее актуальных работ французского мыслителя, в которой он проводит исследование или анализ функциональности и силы предложений как основных единиц дискурса.

4. Смотри и накажи (1975)

На протяжении всей работы проводится анализ и отражение работы пенитенциарных учреждений с учетом намерение понять эволюцию, которая с годами претерпевает способы наказания детей осужденные.

5. История сексуальности (1976, 1984)

Эта работа Фуко воплощена в трех разных томах, в которых использование сексуальность как режим власти, а также использование сексуальных удовольствий в сказка.

Когда Фуко умер в 1984 году, он писал четвертый том этих размышлений, в котором основное внимание уделялось сексуальности и христианству.