Теория управления терроризмом: что это такое и как она объясняет страх смерти

Человек может испытывать страх перед разными стихиями, и один из самых повторяющихся - страх смерти.

Существуют разные теории, пытающиеся объяснить психологические механизмы этой реакции. Один из новейших - теория управления терроризмом. Мы собираемся углубиться в эту модель, чтобы лучше понять ее объяснение этого явления.

• Связанная статья: «10 основных психологических теорий»

Что такое теория управления терроризмом?

Теория управления терроризмом модель, созданная, чтобы попытаться отреагировать на психологический дискомфорт, который у многих людей вызывает мысль о конце жизни..

В основе этой теории лежат конфликтные отношения, существующие между двумя сторонами. С одной стороны, это природный инстинкт сохранения природы, которым обладают люди и другие животные.

С другой стороны, сознательное восприятие того, что мы смертны и, следовательно, в какой-то момент жизнь закончится. Более того, мы обычно не можем знать, когда это произойдет, что усугубляет этот дискомфорт. Таким образом, сочетаются два условия смерти: она неизбежна и момент, когда она наступит, не может быть предсказан.

Согласно теории управления терроризмом, эта ситуация вызывает у многих субъектов сильный страх, с которым нужно каким-то образом управлять. Один из способов сделать это - просто избегать мыслей, что означает занятость ума другими делами, которые больше нравятся человеку.

Но он существует еще один очень распространенный путь побега среди значительной части населения, представляющий собой культурные сооружения, часто основанные на религиозных убеждениях., которые предвосхищают бессмертную жизнь после земной жизни. Это мера, которая снимает тревогу, вызванную страхом смерти, поскольку есть надежда, что это каким-то образом не конец жизни.

Однако теория управления террором объясняет, что религия - только один из механизмов что люди могут использовать, чтобы уменьшить панику перед перспективой где-то умереть момент. Есть и другие культурные конструкции, действие которых на психологическом уровне идет в том же направлении, что и идея жизни после смерти..

Эти элементы каким-то образом связаны с идеей трансценденции не как бессмертного существа, но быть частью чего-то большего, будь то семья, нация, организация или просто вид человек. Следовательно, это будет символическое бессмертие, основанное на факте участия в каком-то действии или идее, которые можно вспомнить исторически.

Происхождение этой психологической теории

Не менее важно знать, из чего состоит теория управления терроризмом, и знать ее происхождение. Это предложение, относящееся к социальной и эволюционной областях психологии, является результатом работы авторов Джеффа Гринберга, Шелдона Соломона и Тома Пищинского.. Первоначально эти психологи выдвинули эту идею на первый план в книге «Червь в ядре: о роли смерти в жизни», опубликованной в 2015 году.

Однако необходимо иметь в виду, что идея, вокруг которой строится теория управления террором, далеко не нова. Одна из самых последних работ, которую эта модель будет пить, - это работа американского антрополога Эрнеста Беккера «Отрицание смерти».

Беккер утверждает, что на самом деле большинство действий, которые человек выполняет на протяжении всей своей жизни, имеют своей конечной целью, ну попытаться отложить смерть, которая на самом деле неизбежна, или убежать, чтобы избежать сказанной мысли, которая порождает тревогу и страх, в глава.

Именно этот страх смерти, как позже собирает теория управления терроризмом, который побуждает людей попытаться придать смысл не только смерти, но и самой смерти. продолжительность жизни. Это беспокойство вызывает, например, появление этих религиозных идей, а также законов, символов и других элементы культуры, все нацеленные на то, чтобы попытаться свести панику к идее несуществования после смерть.

Все эти концепции работают на коллективном уровне, но мы не должны забывать еще об одном фундаментальном элементе, который как для Беккера, так и для В данном случае теория управления терроризмом работает на индивидуальном уровне, чтобы успокоить страх смерти, и это не что иное, как чувство собственного достоинства каждого. человек.

В этом смысле хорошая самооценка поможет рассеять чувство тревоги, которое может вызвать у нас смерть. Таким образом, у кого-то с высокой самооценкой, вероятно, будет больше ресурсов, чтобы справиться с идеей страха смерти, чем у человека с низкой самооценкой. По сути, для Беккера чувство собственного достоинства является синонимом героизма.

Короче говоря, для автора Эрнеста Беккера смерть, а точнее страх перед ней, - это двигатель, который управляет поведением человека, поэтому его основная мотивация Действовать.

• Вам может быть интересно: «8 типов эмоций (классификация и описание)»

Теория управления терроризмом и эволюция

Другой интересный вопрос, который был проанализирован в теории управления террором, - это связь, существующая между страхом смерти и эволюционным развитием нашего вида. Мы можем задаться вопросом, является ли это беспокойство по поводу смертности каким-то образом адаптивным. На самом деле страх перед любым потенциально отталкивающим стимулом на самом деле является формой адаптации.

И в том, что избегание элементов, которые могут тем или иным образом навредить нам, - это способ увеличить шансы на выживание. Но страх смерти не совсем соответствует этой концепции, поскольку ясно, что как бы сильно мы ни боялись смерти, в конечном итоге мы никогда не сможем ее избежать.

Следовательно, в соответствии с теорией управления терроризмом, этот страх может показаться не формой адаптации, а скорее эффект, произведенный достижением уровня рациональности, на котором мы осознаем неизбежность конца продолжительность жизни. В этом смысле, само увеличение на рациональном уровне было бы адаптивным элементом, а страх смерти - следствием этого..

Столкнувшись с этим новым страхом, которого нет у менее развитых видов, человек создал весь этот ряд механизмов и культурных конструктов, которые мы уже видели, чтобы попытаться успокойте его. Следовательно, мы могли бы сказать, что и страх смерти, и элементы, созданные для борьбы с ней, имеют одно и то же происхождение, что является уровнем рассуждений, уникальным для нашего вида.

Простой акт захоронения мертвых может иметь прагматическое происхождение из-за того, что нужно избегать болезней или привлекать падальщиков.. Но есть свидетельства того, что и наш вид, и вымершие неандертальцы видели в этих обрядах некую форму. для подготовки умерших к внеземной жизни, так как они кладут еду и другие предметы рядом с останками смертные.

• Вам может быть интересно: «Теория биологической эволюции: что это такое и что объясняет»

критики

Однако не все авторы согласны с подходом теории управления террором. Некоторые из этих критиков утверждают, что человеческое поведение приспосабливается, чтобы избегать определенных ситуаций. которые потенциально могут вызвать смерть, поэтому адаптация будет к каждому из этих сценариев в специфический, и это не было бы обычным явлением, в котором люди бессознательно уходят от смерти.

Другая критика этой модели состоит в том, что теория управления террор делает страх смерти величайшим или самым общим страхом для большинства существ. люди. Эти авторы утверждают, что в различных исследованиях многие участники выбрали разные ситуации, а не смерть как свой самый большой страх.

В качестве альтернативы этой модели некоторые исследователи предложили идею о том, что на самом деле боятся не смерти, а скорее порождаемой ею неопределенности., что вызвало бы беспокойство у многих людей. В этом смысле они утверждают, что неопределенность обычно допускается только тогда, когда есть контекст, который ее смягчает, например подарок в упаковке, полученный на праздник.

Однако, когда эта неопределенность имеет контекст, который не побуждает нас думать о том, насколько она приятна, это не будет чем-то, что человек в целом будет терпеть адекватно. Вот некоторые из критических замечаний, которые получила теория управления терроризмом.

Библиографические ссылки:

• Беккер, Э. (1997). Отрицание смерти. Бесплатная пресса в мягкой обложке.
• Гринберг, Дж., Пищинский, Т., Соломон, С. (1986). Причины и последствия потребности в самооценке: теория управления терроризмом. Публичное «я» и частное «я». Springer.
• Гринберг, Дж., Арндт, Дж. (2011). Теория управления терроризмом. Справочник теорий социальной психологии.
• Соломон, С., Гринберг, Дж., Пищинский, Т. (2004). Культурное животное: двадцать лет теории и исследований управления терроризмом. Справочник по экспериментальной экзистенциальной психологии. Guilford Press.
• Соломон, С., Гринберг, Дж., Пищинский, Т. (2015). Червь в основе: о роли смерти в жизни. Случайный дом.