Neurovedy: nový spôsob chápania mysle

The štúdium mozgu Je to jeden z najdôležitejších poznatkov vedy súčasnosti. Vďaka rôznym technológiám, ako sú skenery, ktoré nám umožňujú zistiť, aký je náš mozog a ako funguje, Projekt ľudského genómu, k uplatňovaniu genetika v správaní, o tom malom orgáne s hmotnosťou necelým kilo a pol, ktorý máme v hlavách, boli objavené neuveriteľné veci.

Veci, ktoré sme nedokázali objaviť, kým sa v 90. rokoch nezačalo „mozgové desaťročie“, ktoré rozpútalo vlnu nových vedných odborov kognitívna psychológia a neurovedy, medzi ktoré patrí aj vyššie uvedené. Jedná sa o disciplíny, ktoré sú stále v platnosti a ktoré znamenajú revolúciu vo všetkých oblastiach nášho života.

Čo sú zač a prečo pristupovať k štúdiu neurovied?

Dve najväčšie tajomstvá prírody sú myseľ a vesmír.

—Michio Kaku

Jedna z posledných objavujúcich sa paradigiem v oblasti psychológia je to z kognitívna psychológia. Toto bolo vyvinuté v troch etapách. Prvý sa vyznačoval jeho inštitucionalizáciou, ktorá siahala od jeho vzniku až do 80. rokov. V tejto fáze dominuje metafora mozgu ako výpočtového počítača. Druhá etapa je etapa

konekcionizmus V osemdesiatych rokoch; a posledný bol emocionálny kognitivizmus, v rámci takzvanej „dekády mozgu“. Posledný menovaný bol tiež mostom pre vznik neurovedy.

Je dôležité spomenúť kognitivizmus, pretože väčšina neurovied je založená na ľudskom poznaní (učenie, Pamäťskutočnosť, ktorá vedie k vzhľadu kognitívna neuroveda, čo vysvetlím neskôr.

Neurovedné pozadie

Takzvané „vedy o mozgu“ majú svojich predchodcov na prvých pozíciách kognitívnych funkcií mozgu, ku ktorým došlo na začiatku 19. storočia, experimentálna psychológia, psychofyziológia a k veľkému prínosu počítačovej vedy a najmä k rozvoju Európskej únie Umela inteligencia, ako aj začlenenie molekulárnej genetiky v 80. rokoch, hoci k nájazdom už došlo priekopníci veľkého významu pri využívaní genetických prístupov k štúdiu mozgu a správania už od rokov 60.

V kontexte genetiky bol ďalším z predchodcov a nástrojov neurovied Projekt ľudského genómu, ktorého význam je nevyčísliteľný, pretože nám umožnil rozpoznať dôležitú úlohu, ktorú hrajú gény pri stavbe a kódovaní mozgu.

Slovami Philip J. Bež„ Projekt ľudského genómu otvoril úplne nový pohľad na úlohu genetiky v psychológii. ““ A nielen psychológie, ale všetkých vied, ktoré interagujú a pracujú s mozgom, pretože také a ako už raz spomenul profesor biologických vied a neurológie na Stanfordskej univerzite Robert SapolskyNemôžeme hovoriť o správaní (a ja pridávam mozog) bez toho, aby sme brali do úvahy biológiu.

Približovanie definície neurovedy

Ako formálnu definíciu (na základe rôznych čítaní) by som neurovedu definoval ako štúdium biologických základov ľudského správania. Teraz by som chcel pridať ďalšiu definíciu, definíciu kognitívnych neurovied; definoval Carles ako „disciplínu, ktorá sa snaží pochopiť, ako funkcia mozgu vedie k duševným činnostiam, ako je vnímanie, pamäť, jazyk a dokonca aj vedomie“. Napriek svojej niekoľkoročnej existencii táto disciplína zažila znásobenie štúdie, ktoré medzi svoje príklady zahŕňajú vizuálnu pozornosť, zrak, pamäť a svedomie.

V dôsledku takzvaného „desaťročia mozgu“ (hoci je asi najvhodnejšie nazvať ho „dvadsiatym alebo storočím mozgu“) došlo k kognitívnym neurovedám a Neurovedy všeobecne zaznamenali rozkvet svojich výskumných odborov, ktoré sa rozšírili aj do oblastí ako právo, ekonómia, psychológia, gastronómia, atď. Bohatá paleta aplikácií neurovied je príznakom prítomnosti tohto výskumu vo všetkých oblastiach nášho života.

Neurovedy boli zodpovední za vysvetlenie toho, ako pracuje myseľ na základe jej biologického stavu zakoreneného v mozgu. Jeho dôležitosť spočíva v tom, že teraz vďaka špičkovým skenerom navrhnutým inými odvetviami spoločnosti veda, boli odhalené mozgové tajomstvá, ktoré tvoria to, čo bolo kedysi súčasťou vedy beletria; dnes je to formálna veda. Teraz vieme, že je potrebné poznať mozog, aby sme ho pochopili a aby sme mohli navrhovať stratégie zlepšiť naše správanie, a tým vyriešiť hlavné problémy, pokiaľ ide o verejné politiky súvisiace s s psychologické problémy.

Objavovanie toho, ako myslíme a cítime

Rovnako nám neurovedy umožnili ukázať sa také, aké sme, aké sú naše bytosti. biologický (Týmto rozchodom navrhujem vzťah medzi našou zvieracou stránkou a našou racionálnou časťou). Popieranie úlohy a zodpovednosti mozgu za naše správanie vôbec nezmení náš stav.

Čo je viac, objavy o našich mozgoch majú morálne dôsledky. Presne ako sa hovorí Steven Pinker na Tabuľka Rasa„Odmietnutie uznať ľudskú prirodzenosť je ako hanba, ktorú pohlavie vyvolalo v Viktoriánska spoločnosť, a ešte horšie: deformuje vedu a štúdium, verejný diskurz a život každý deň ". Preto musíme podporovať vedu, ktorá nám umožňuje spoznať samých seba, vedieť, ako sa máme a prečo sme takí. A musíme to robiť bez strachu a vsádzania na zlepšenie nášho ľudského stavu na základe poznania nášho ľudského stavu, to znamená videnia našej ľudskej prirodzenosti ľudskou tvárou.

Ďalším dôvodom, prečo by ľudia, vedci a najmä psychológovia mali pristupovať k štúdiu neurovied, je ten, že študijný odbor búra mýty a nahrádza klasické problémy, ale teraz s dôslednejším prístupom z hľadiska vedecký. Jedným z týchto problémov je problém vzťahu mysle a mozgu, ktorý prestal byť „monopolom filozofie“ (slovami Giménez-Amaya), stať sa problémom, pri ktorom sa viaceré disciplíny snažia nájsť riešenie, vždy s prihliadnutím na funkciu mozgu.

Tieto nové vedy zahrnuté v neurovede znamenajú revolúciu vo všetkých aspektoch každodenného života, napríklad teraz sa vytvárajú verejné politiky, ktoré zohľadňujú mozog v otázkach vzdelávania, práva, medicíny, technológií. Krajiny ako Spojené štáty americké majú kompletné projekty podobné ľudskému genómu súvisiace s neurovedami.

Neurovedy ako nástroj psychológa: porozumieme stroju lepšie

„Mozog, či sa nám to páči alebo nie, je stroj. Vedci dospeli k tomuto záveru nie preto, že sú mechanickými spojlermi, ale pretože zhromaždili dôkazy o tom, že akýkoľvek aspekt vedomia môže byť spojený s mozog “.

—Steven Pinker

Samozrejme, orgánu, ktorý máme vo vnútri lebky, je tak ťažké pochopiť, že doteraz sa prakticky považuje za najkomplexnejší objekt slnečnej sústavy. Ako je vyjadrené Carl Jung: "V každom z nás je ďalší, ktorého nepoznáme."

To rozmarné malé zviera závislé od uhľohydrátov je najkomplexnejším materiálom vo vesmíre a tým istým malým zvieraťom aj je predmet niektorých odborov, ako sú neurovedy, ktoré môžu byť nástrojom pre iné, ako napr psychológia. Neurovedy nám ukazujú biologickú stránku mysle a mozgu a spočívajú v nej niektoré problémy, ako je vedomie a poznanie. Objekt štúdia tejto disciplíny je zodpovedný za naše správanie a ďalšie problémy, ktoré majú na starosti štúdium psychológia, a preto je dôležité spoliehať sa na tieto nástroje, ktoré nás približujú k tej biologickej časti zodpovednej za väčšinu našich správanie.

Náš mozog váži jedno kilo dvesto gramov a je zložený z dvoch typov buniek: neurónov a glia. Všetci ľudia obsahujú stovky miliárd týchto mikroskopických tiel. A ako hovorí Eagleman: „Každá z týchto buniek je komplikovaná ako mesto. A každý z nich obsahuje celý ľudský genóm a cirkuluje miliardy molekúl v zložitých ekonomikách. ““

Od konsolidácie neurovied sa psychológovia podujali vyvinúť psychológiu založenú na konkrétnych a izolovateľných biologických údajoch.

Závery a kontextualizácia

Neurovedy majú za sebou dlhú cestu históriou porozumenia mozgu. Po väčšinu histórie ľudstva sme nedokázali pochopiť, ako funguje mozog a myseľ, Starí Egypťania považovali mozog za zbytočný orgán, Aristoteles veril, že duša žije v srdci a ďalšie, ako napr. Vyraďuje Verili, že duša vstúpila do tela cez drobnú epifýzu. Po „dekáde mozgu“ sa všetko zmenilo a konečne sme začali vďaka novým technológiám a objavom skutočne spoznávať mozog. To, čo sme sa nedozvedeli za celú históriu ľudstva, sme po 90. rokoch začali objavovať a učiť sa, ale len to chápeme a asimilovali.

Stále však existuje veľa ľudí z akademickej obce, kultúry a bežných ľudí, ktorí odmietajú uznať svoju podstatu a prijať nové spôsoby chápania nás, porozumenia nášho mozgu, nášho stroja. Popieranie a odpor mnohých ľudí voči neurovedám sa nachádza vo viere, že biológia nás zbavuje našich ľudských podmienok, ukončilo by to našu morálna časť a znížilo by nás to iba na zvieratá poháňané našimi impulzmi, a v takom prípade by bolo možné veci ako znásilnenie, incest alebo vražda ospravedlniť.

Ale v rozpore s týmito vierami sú tvrdenia renomovaných vedcov ako Steven Pinker alebo David Eagleman, ktorí to navrhujú tak, že ukazujú bez obáv z toho, čo to je, je možné pripraviť skutočné programy obnovy, predvídať a kontrolovať správanie, ktoré by mohlo poškodiť spoločnosť a ich sami. Odmietnutie uznať, čo sa deje v našom prístroji, nepomôže dať odpovede na to, čo sa v ňom stane, a to môže mať sociálne náklady.

Bibliografické odkazy:

• Avedaño, C. (2002). Neuroveda, neurológia a psychiatria: nevyhnutné stretnutie. Doc. SP. Neuropsiq. Získané od Sciela: http://scielo.isciii.es/pdf/neuropsiq/n83/n83a05.p...
• Carles, E. (2004). Historický a koncepčný prístup k kognitívnym neurovedám. Kognitívne, 141-162.
• Corr, P. J. (2008). Psychogenomika. V P. J. Corr, Biologická psychológia. Mcgrawhill.
• Eagleman, D. (2013). V mojej hlave je niekto, ale to nie som ja. V D. Eagleman, inkognito. Tajné životy mozgu (str. 9). Anagram.
• Giménez-Amaya, J. m. (Máj-august 2007). Dialnet. Získané z Dialnetu: http://dadun.unav.edu/handle/10171/10926
• Kaku, M. (2014). Úvod. V M. Kaku, Budúcnosť našej mysle (str. 22). Penguin Random House.
• Pinker, S. (2003). Prázdna bridlica. V S. Pinker, Prázdna bridlica (str. 703). Paidos.
• Tortosa, G. Y. (2006). Dejiny psychológie. V G. Y. Tortosa, Dejiny psychológie. Macgrawhill.
• Zapata, L. F. (August - december 2009). Evolúcia, mozog a poznanie. Získané od Sciela: http://www.scielo.org.co/pdf/psdc/n24/n24a06.pdf