Čo ľudia projektujú na ostatných

Osobné vzťahy sú vždy obojsmerný proces: neobmedzujeme sa iba na interakciu s inými ľuďmi, počnúc situáciou neutrality, v ktorej vysielame informácie a zaujmeme postoj v závislosti od toho, ktorý nám pošlú späť, ale náš spôsob myslenia a predchádzajúce učenie, ktoré sme vykonali, nás ovplyvňujú od prvého okamih.

Preto keď sa socializujeme, okrem nadviazania komunikácie aj my je veľmi bežné, že svoju neistotu premietame na ostatných. Aj keď nám osoba pred nami nedala dôvody, môžeme vychádzať z predsudkov alebo viery až do určité svojvoľné body, ktoré nás vedú k tomu, že si myslíme, že skôr ako s niekým komunikujeme, interagujeme s niečím, čo nosíme v rámci. Možno aj to „niečo“ je v nás už dlhé roky. Kvôli čomu je tento jav?

• Súvisiaci článok: „Koncept seba samého: čo to je a ako sa formuje?“

Dôležitosť kognitívnej disonancie

Ľudia majú tendenciu hľadať vnútornú súdržnosť medzi našimi vierami, myšlienkami, postojmi a správaním, ktoré v každodennom živote vykonávame; to je najbežnejší spôsob každodenného fungovania a vzťahu k nášmu prostrediu.

V okamihu, keď existuje nesúlad alebo rozpor medzi našimi vierami alebo medzi spôsobmi myslením, ktorého sa obvykle držíme, sa v nás vytvára stav nepohodlia, akési napätie psychologické. Je to čiastočne preto Tieto „strety“ nápadov majú dopad na to, ako vnímame sami seba a ako vnímame to, čo je okolo nás, a preto sa cítime povinní tento konflikt vyriešiť.

Niekedy sa pri riešení tohto problému môžeme oklamať alebo hľadať mechanizmy vyriešiť túto vnútornú nesúdržnosť manipuláciou s priestormi, z ktorých sme vychádzali, významami slov, atď.

Ako ovplyvňuje kognitívna disonancia sebaúctu?

Nekonzistencia medzi rôznymi kognitívnymi procesmi alebo medzi tým, čo si človek myslí a čo nakoniec urobí, je jav spojený s kognitívnou disonanciou. A je to tak, že to možno tiež definovať ako napätie, ktoré človek prežíva, keď sa jeho činy nezhodujú s jeho myšlienkami, postojmi alebo vierou; alebo keď vníma, že má vo svojej mysli dve simultánne myšlienky alebo poznania, ktoré sa navzájom vylučujú, aby nemohli slúžiť ako vodítko, aby vedeli, čo majú robiť, kým sa nám v tom nepodarí správne sa umiestniť „konflikt“.

Je to fenomén, ktorý sa v oblasti psychológie študuje od 50. rokov 20. storočia, keď psychológ Leon Festinger prvýkrát vytvoril pojem „kognitívna disonancia“. V jeho prípade to opísal v tak zarážajúcich prípadoch ako sekta, ktorá bola donútená generovať sa vysvetlenie, prečo k apokalypse nedošlo v dňoch, ktoré predpokladal Vodca; Kognitívna disonancia sa však vyskytuje aj v oveľa každodennejších situáciách, napríklad v tom, čo robíme, keď sa porovnávame s ostatnými.

Kognitívna disonancia môže výrazne ovplyvniť našu sebaúctu, najmä keď si to navzájom odporujú alebo si myslia iné myšlienky ktoré môžeme mať, súvisia s našim sebapoňatím, to znamená so súborom presvedčení a predstáv, ktoré obiehajú okolo nášho konceptu „ja“.

Toto je napríklad uvedené v spôsob, akým mnoho ľudí vyvíja tendenciu neustále sa porovnávať s influencermi a známymi osobnosťami. Toto sú osobnosti verejného života, ktorých dôvodom bytia je práve to, aby ponúkli svoju najlepšiu tvár, aby bolo možné ich idealizovať veľmi ľahko, a to opatrným filtrovaním obrazu, ktorý sprostredkúvajú svojim nasledovníkom. Toto je realita, ktorú z intelektuálneho hľadiska pozná väčšina ľudí.

Z emocionálneho hľadiska je však veľmi bežné, že sa nevyhneme porovnávaniu s týmito známymi osobnosťami, ktoré ktoré môžu dokonca uľahčiť výskyt psychopatológií, ako sú depresia, dysmorfické poruchy tela, anorexia, atď.

Ľudia, ktorých sebavedomie trpí týmito nereálnymi porovnaniami, často pripúšťajú, že ľudia, ktorých obdivujú, skrývajú veľa nedokonalostí, ale zároveň to nerobia Môžu odstrániť z hláv, že ich ideál, ktorým sa chcú stať, je tvorený obrazmi a dojmami spojenými s ľuďmi, ktorí v skutočnosti neexistujú za hranicami marketing. A v takejto situácii je kognitívna disonancia vyriešená (aspoň na prvý pohľad) a vytvára ilúziu, že aby sme sa cítili lepšie, musíme Napodobňujte správanie tých slávnych ľudí, aj keď nie sme slávni ľudia, aby ste sa nakoniec frustrovali tým, že nedosiahneme sebaprijatie.

• Mohlo by vás zaujímať: „Kognitívna disonancia: teória, ktorá vysvetľuje sebaklam“

Premietanie našej neistoty na ostatných

Ako sme videli, cesta k sebaprijatiu nás môže postaviť na cestu projektov, ktoré nás v skutočnosti vedú k sebasabotácii. To znamená, keď to, čo považujeme za osobný rozvoj a zdokonaľovanie sa, je vlastne to, čo je tendencia premietať našu neistotu na ostatných, všetko, čo robíme, hrá do našej proti.

Preto nie sú zriedkavé prípady, keď bez toho, aby sme si to uvedomovali, využívame iných ľudí ako bojiská, na ktorých sa vedú boje medzi časťami našich myslí, ktoré sú už dlho v konflikte. To bolí týchto ľudí, áno, ale tiež to bolí nás, drží nás ukotvených v problémoch a neistote, ktoré nemôžeme prekonať, pretože Nechali sme naše interakcie s ostatnými udržiavať ich, aby sa boj medzi konkurenčnými vierami alebo túžbami stal čoraz silnejším divoký.

Príklad tohto máme v vzťahy lásky a nenávisti ľudí, ktorí vytvárajú závisť. U tých, ktorí trpia problémami so sebaúctou, sa môže ľahko stať závisť, čo ich vedie k zaujatiu nepriateľského postoja k tým, ktorých obdivujú. To zasa nie je efektívnym zdrojom motivácie k prekonaniu, pretože potreba nechať toho druhého na zlom mieste (aj keď len v našej mysli) prevažuje nad tým, ako sa zmieriť so svojím „ja“.

V prípadoch ako je tento, sa kognitívna disonancia riadi tak, že sa naša nízka sebaúcta ospravedlňuje znevažovanie tejto osoby, čo nám poskytuje úľavu, že zo strednodobého a dlhodobého hľadiska je neuspokojivá, a núti nás k návratu začať.

Robiť?

Psychoterapia je najúčinnejším spôsobom, ako dosiahnuť vyvážené sebavedomie a začleniť do nášho života dobré spôsoby socializácie a komunikácie s ostatnými. Ak máte záujem o odbornú pomoc v tejto súvislosti, kontaktujte ma.

Bibliografické odkazy:

• Festinger, L. (1962). Kognitívna disonancia. Scientific American. 207 (4): s. 93 - 106.
• Jordan, C.H.; Spencer, S. J.; Zanna, M.P.; Hoshino-Browne, E.; Correll, J. (2003). Bezpečné a obranné vysoké sebavedomie. Journal of Personality and Social Psychology, 85 (5): pp. 969 - 978.