5 najvýraznejších predstaviteľov ilustrovaného DESPOTIZMU

V tejto lekcii od UČITEĽA budeme hovoriť o tom hlavnom predstavitelia osvieteného despotizmu. Systém vlády, ktorý niektoré európske monarchie prijali v priebehu druhej polovice 18. storočia a ktorý sa vyznačoval zbližovaním princípov tzv. absolútna monarchia a z ilustrácie.

Čerpanie z myšlienok a diel veľkých filozofov tej doby ako napr Locke, Hobbes, Voltaire, Montesquieu či Rousseau. Ak sa chcete dozvedieť viac o hlavných predstaviteľoch osvieteného despotizmu, pokračujte v čítaní tejto lekcie. Začnite hodinu!

V priebehu 18. storočia začali absolutistické európske monarchie zavádzať do svojich vlád niektoré z téz, ktoré odhaľoval prevládajúci intelektuálny prúd súčasnosti, ilustrácie. Tak sa rodí to, čo je známe ako osvietený despotizmus alebo osvietený absolutizmus.

Takto sa zrodil osvietený despotizmus na príkaz veľkých diel, ktoré publikovali filozofi ako napr. Thomas Hobbes, John Locke, Montesquieu, Voltaire a Rousseau. Autori, ktorí obhajovali prikázania ako:

• Nevyhnutnosť existencie a sociálna zmluva medzi vládcami a ovládanými.
instagram story viewer
• Skutočná moc nie je božského pôvodu.
• Sekularizácia spoločnosti, náboženská sloboda a šírenie deizmu.
• A vyššie vzdelanie populácie ako kľúč k sociálnemu pokroku.
• The racionalizmu alebo slepá dôvera v neobmedzený rozum ľudskej bytosti.
• The univerzalizmus a prirodzený zákon, podľa ktorého sú všetci ľudia slobodní a rovní.
• Kráľ filozof ako ideál panovníka: Ten, kto najlepšie pozná potreby a záujmy svojich poddaných. V tejto línii vynikali Katarína I. v Rusku, Carlos III. v Španielsku, José I. v Portugalsku a Federico II v Prusku.

V rámci tohto prúdu vystupujú ako hlavní predstavitelia:

1. Thomas Hobbes, 1588-1679

Tento anglický filozof je považovaný za jedného zo zakladateľov tzv moderná politická filozofia: Bol jedným z veľkých teoretikov absolutizmu a jedným z otcov zmluvná teória.

Týmto spôsobom vo svojej práci Leviatan (1651) Hobbes uvádza, že vznik štátu a spoločnosti je výsledkom rozvinutej zmluvy samotnými jednotlivcami, aby obmedzili svoje slobody vytvorením zákonodarného orgánu. Podľa Hobbesa teda zákon Je najväčším symbolom civilizácie, pretože jej cieľom je získať dobré spolužitie a ovládať najzákladnejšie inštinkty ľudskej bytosti.

2. John Locke, 1632-1704

Tento anglický lekár je jedným z najvplyvnejších mysliteľov na svete. anglický empirizmus, pričom zdôraznil jeho tézu o politike a náboženstve.

1. Politická teória: Štát má povinnosť poskytnúť všetkým občanom tri základné alebo prirodzené práva (sloboda, život a majetok), rešpektovať rôznorodosť názorov a práva jednotlivca. Rovnako obhajuje oddelenie zákonodarnej a výkonnej moci a stanovuje, že vláda by nemala byť založená na absolutistickom systéme, ale na suverenite ľudu. Veľká časť jeho politickej teórie slúžila ako inšpirácia pre iných autorov ako Montesquie, Voltaire a Rousseu.
2. Náboženská teóriaLocke obhajuje myšlienku náboženskej tolerancie a odsudzuje myšlienku teokratického štátu, pretože mieša náboženstvo a politiku. Okrem toho zostane v rozpore s myšlienkou ateizmu (môže viesť k chaosu) a koncepciou náboženskej neznášanlivosti.

Všetky tieto myšlienky sú vystavené v niektorých z jeho najznámejších diel: Esej o politike občianskej vlády (1660-1662), Esej o zákone prírody (1664) a List o tolerancii (1689).

3. Charles Louis de Secondant / barón de Montesquie, 1689-1755

Montesquie, odhaľuje svoje najdôležitejšie myšlienky v perzské písmená (1721) a Duch zákonov (1748). V nich vynikajú tieto myšlienky:

• Rozdelenie moci Zákonodarno-výkonná moc v štáte: Obe moci by sa nemali spájať v tej istej osobe, pretože by to mohlo viesť k neslobode a vytváraniu tyranských zákonov.
• Rovnako by sa nemalo prelínať súdnictvo s výkonnou a zákonodarnou mocou.
• Zákonodarnú moc musí mať a šľachtický dvorský parlament, ktorého funkciou je pôsobiť ako sprostredkovateľský orgán medzi ľudom a kráľom.

4. Francois Marie Arouet / Voltaire, 1694-1778

Vo svojich dielach Filozofické listy (1734), Esej o Mores a Duch národov (1756) a Filozofický slovník (1764), odhaľuje svoje hlavné myšlienky:

• Náboženská tolerancia: odsudzuje náboženský fanatizmus (kruté náboženské šialenstvo), odmieta Božie zjavenie ako zdroj moci panovníka a obhajuje toleranciu/rešpekt ku všetkým náboženstvám.
• deizmus: Voltaire obhajuje odklon od veľkých dogmatických náboženstiev a vsádza na blížiaci sa deizmus: viera v najvyššom božstve vyvinutom rozumom a skúsenosťou, tvorcom zákonov prírody.
• Osvietený despotizmus ako ideálny model vlády.

5. Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778

Myšlienky tohto švajčiarskeho filozofa sú možno tými, ktoré sú najďalej od ilustrácie, hoci je definovaný ako ilustrovaný. Teda vo svojom práca Spoločenská zmluva (1762) odhaľuje svoju najdôležitejšiu tézu, myšlienku o sociálna zmluva. Podľa ktorého moc a právo vládnuť nie je božského pôvodu, ale výsledkom a zmluvu uzatvorenú medzi všetkými občanmi a preto má panovník povinnosť uprednostňovať všetkých rovnako a bez tolerancie (rešpektovanie všetkých myšlienok, potláčanie mučenia či trestu smrti).

Rovnako je stanovené, že všetci občania majú suverenitu, sú si rovní a musia mať rovnaké práva. Týmto spôsobom Rousseau touto tézou pripravil pôdu pre to, čo sa stalo demokraciou a slúžil ako základ pre Francúzsku revolúciu.