Mimetická túžba: čo to je, ako nás ovplyvňuje a aké sú jej príčiny

Jedným z aspektov spoločenského života je vidieť v iných veci, ktoré nemáme a ktoré v nás vyvolávajú závisť. Či už je to bohatstvo, krása, majetok alebo spôsob bytia, sú veci, ktoré zdanlivo robia druhých šťastnými, a preto má zmysel chcieť to aj pre nás.

S veľkým vplyvom masmédií, najmä sociálnych sietí v posledných rokoch, čoraz viac naberá na sile spoločenský fenomén, akým je mimetická túžba. Ľudia túžia po tom, čo vidia v médiách, čo robí známych ľudí úspešnými ľuďmi.

V tomto článku budeme hovoriť o tomto zvláštnom koncepte, ktorý, hoci musel existovať počas histórie, až do relatívne nedávnej doby bol pokrstený ako mimetická túžba. Poďme sa do toho trochu ponoriť.

• Súvisiaci článok: "Druhy motivácie: 8 motivačných zdrojov"

Čo je mimetická túžba?

Definovať mimetickú túžbu nie je jednoduché, napriek tomu, že jej kúzlu nikto neunikne. Dá sa povedať, že ide o spoločenská túžba založená v podstate na chcení toho istého ako ostatníV dôsledku závisti a myšlienky, že ak existuje niečo, čo zdanlivo robí druhých šťastnými, prečo by to nerobilo šťastnými nás? Je nevyhnutné túžiť po veciach, ktoré majú iní.

Táto túžba musela byť prítomná počas celých dejín ľudstva, ale sa v konzumných spoločnostiach exponenciálne zintenzívňuje. Kapitalizmus podporovaný médiami prebudil v ľuďoch zbytočné potreby, ktoré bombardovali všetky druhy reklám a reklamy vo filmoch, seriáloch a aktuálne aj na sociálnych sieťach vidia produkty a služby, ktoré by chceli mať. Nepotrebujeme ich, no masmédiá sa starajú o to, aby sme si mysleli pravý opak.

Mimetická túžba sa začína prejavovať už v detstve, čo možno pozorovať u bábätiek. Vezmime si jedného z nich, ktorý je obklopený množstvom hračiek, ale ktorý ich ignoruje, pretože je príliš zaneprázdnený hraním sa s cumlíkom. Zrazu prichádza jeho starší brat, ktorý sa chce hrať s autíčkom, ktoré tam ležalo. Keď dieťa uvidí svojho malého brata, začne sa hnevať, pretože sa chce hrať s tým autom Čomu som ešte pred pár sekundami nevenoval žiadnu pozornosť.

• Mohlo by vás zaujímať: "Psychológia závisti: 5 kľúčov na jej pochopenie"

Pôvod konceptu

Zatiaľ čo mimetická túžba existovala počas celej ľudskej histórie, bol to filozof René Girard, ktorý tento termín vytvoril v 70. rokoch 20. storočia. Pôvodne ho koncipoval tak, že analyzoval veľké diela svetovej literatúry, pričom videl spoločný vzor. Niektoré príklady, ktoré sám Girard analyzoval, boli „Don Quijote“ od Miguela de Cervantesa, „Madame Bovary“ od Gustava Flaubert, „Červená a čierna“ od Stendhala, „Hľadanie strateného času“ od Marcela Prousta a niektoré diela od Dostojevského.

Protagonista mnohých z týchto diel túžil byť tým, čím boli iné skvelé postavy, cítil veľké nepohodlie, že to nedosiahol. Boli to príbehy, ktoré odzrkadľovali, ako sa vo vnútri postáv prebudila túžba, ktorá nebola pravá, ale byť ako ich idol. Táto opakujúca sa postava v univerzálnej literatúre prinútila Reného Girarda vzbudiť myšlienku mimetickej túžby, ktorá je veľmi aplikovateľná na ľudí. z mäsa a kostí a to sa prejavuje nielen vo svete reklamy a masmédií, ale aj v sexuálnej túžbe, biznise či estetický.

• Súvisiaci článok: "Čo je sociálna psychológia?"

Príklady mimickej túžby

Sociálne médiá podporujú mimetickú túžbu. Nútia nás vidieť veci každý deň predmety a služby, ktoré nepotrebujeme, ale ktoré už len tým, že ich vidíme v mainstreamových médiách, vzbudzujú náš záujem. Je to práve táto túžba, vďaka ktorej sa všetci navzájom napodobňujeme a stávame sa homogénnou spoločnosťou. Máme pocit, že ak nemáme to isté ako ostatní, nestojíme za to, že sa k sebe nehodíme, s čím sa dá pochopiť, že mimetická túžba môže byť zdrojom nepohodlia.

Či už so sociálnymi sieťami alebo bez nich, táto mimetická túžba prispieva k módnym trendom. Napríklad každý, kto mal detstvo v roku 2000, si pamätá, že v tom čase sa stali módne farebné silikónové náramky s vyrytými frázami. Hoci tieto náramky boli podľa mnohých jednoduché, škaredé a nevkusné, každý chlapec a dievča, ktorí žiadny nemali, boli vnímaní ako čudáci. Z tohto dôvodu mnohí spadli do spoločenský tlak a ich týždenný plat ich porovnávali.

Ďalším novším príkladom je prípad spinnerov, trend, ktorý zasiahol aj dospelých. Dnes sa stále predávajú, ale bolo to pred 5 alebo 6 rokmi, keď sa všetci zbláznili do týchto hračiek, že dodnes vlastne nevieme, na čo boli. Niektorí hovorili, že sú zvyknutí na relax, iní, že pomáhajú deťom sústrediť sa. Jediné, na čo sa zdalo, že slúžia, bolo vynášať ľuďom izby s výhovorkou, že kto ju nebude mať, bude mu chýbať.

Toto sú len dva z mnohých príkladov, ktoré by sme mohli uviesť a ktoré by slúžili na demonštráciu účinku tohto sociálno-psychologického javu. Mimetická túžba vyjadruje všetky módy, vysvetľuje naše najzákladnejšie motivácie, definuje obchodnú rivalitu a, žiaľ, je aj pozadu o výskyte a chronizácii určitých psychických porúch, ako sú poruchy správania jedlo.

V skutočnosti samotný René Girard vo svojej knihe „Anorexia a mimetická túžba“ (2009) hovorí o vzťahu poruchy príjmu potravy s mimetickou túžbou. V tomto príspevku hovorí o tom, ako kánon krásy uplatnil skutočnú tyraniu, čo spôsobuje, že mnohé ženy túžia po extrémne štíhlom tele, podobne ako majú supermodelky a iné známe osobnosti.

Stáva sa to aj mužom, ktorí túžia mať telo hercov, influencerov a postáv Verejnosť ako Jason Momoa alebo Chris Evans skončia s poruchou obrazu ako napr vigorexia. Niet divu, že po rozšírení o sociálne siete sa zdá, že dobre tvarované telo je synonymom neobmedzeného šťastia, bohatstva a sexepílu.

• Mohlo by vás zaujímať: "Emocionálna psychológia: hlavné teórie emócií"

Mimetická túžba, prežitie a psychologické utrpenie

Verí sa, že túto túžbu mať to, čo majú ostatní, by mala evolučné vysvetlenie a podieľa sa na prežití. Touto otázkou sa zaoberal Luker Burgis vo svojej knihe „Wanting: The Power of Mimetic Desire in Everyday Life“. Počas evolúcie ľudia napodobňovali správanie iných a verili, že ak im to pomohlo prežiť, malo by to fungovať aj u nás.

Zamyslime sa nad pravekými ľuďmi. Ak skupina našich predkov vyvinula novú techniku ​​lovu alebo hospodárenia a osvedčila sa im v boji proti hladu, je logické myslieť si, že ostatní by ich chceli napodobňovať. To by spôsobilo, že pokroky ľudskej skupiny by sa nakoniec rozšírili na ostatné, čo by spôsobilo, že ľudstvo bude postupovať spoločne.

V súčasnosti sa zdá, že mimetická túžba už túto úlohu neplní. Táto túžba chcieť mať to, čo majú ostatní, nás môže uvrhnúť do intenzívnej rivality.. Môže v nás vyvolať nezdravú závisť, túžbu mať to, čo majú naše idoly a dokonca chcieť ublížiť tým, ktorí majú viac ako my. Hoci sa snažíme byť viac ako tí, ktorí majú veci, o ktorých sme presvedčení, že sú pozitívne, ak ich nedokážeme dosiahnuť, môžeme sa pokúsiť prinútiť tých, ktorí to stratili.

A ak to nie sú predmety, nakoniec chceme vytvarované telá športovcov alebo životy známych ľudí. Chceme to, čo majú ostatní, chceme sa im podobať aj v obliekaní a bytí. Aj to je jeden z dôvodov, prečo niektoré nezmyselné výzvy (s. jedenie saponátu) sa stane vírusovým. Mimetická túžba motivuje všetky druhy rozsiahleho spoločenského správania, akokoľvek hlúpo to môže znieť.

Je to z tohto dôvodu mimetická túžba môže obsahovať veľké utrpenie, najmä na psychickej úrovni. Chcieť napodobňovať ostatných bez toho, aby ste si uvedomovali, že nemôžete byť rovnakí a že každý z nich má svoje silné a slabé stránky, nikdy sa nestane presne ako ktorýkoľvek iný, spôsobuje nepohodlie, pretože sa vynakladá všetko možné úsilie a nedosiahne sa výsledky.

Až keď si uvedomíme, že nikto nie je rovnaký, že každý je taký, aký je a bude mať svoje úspechy aj neúspechy, budeme sa cítiť o niečo slobodnejší, aby sme si dovolili byť sami sebou. Posadnutosť byť ako ostatní nám prinesie len nepohodlie a nespokojnosť. Šťastie sa nenachádza v iných, nachádza sa v sebe, ktorý má všetko alebo viac, než je potrebné na jeho dosiahnutie.