12 Príklady morálky a etiky pre každodenný život

Svet je veľmi rôznorodé miesto, v ktorom každá kultúra určuje, čo je správne a čo nie.

To, čo je správne, je definované jednak právnymi normami, ktoré pri porušení znamenajú zločiny, alebo morálnymi normami, ktoré môžu spôsobiť sociálne odmietnutie tých, ktorí ich nedodržiavajú.

• Odporúčaný článok: „6 rozdielov medzi etikou a morálkou“

čo je morálka?

Morálka je pojem, ktorý sa vzťahuje na súbor spoločensky dobre videného správania, ktoré závisia od kultúry každej krajiny a jej náboženstva. Naproti tomu etika je súbor individuálnych hodnôt, ktoré riadia správanie človeka.

To, čo je v jednej krajine morálne, môže byť v inej zavrhnuté, preto si to treba uvedomiť kultúrnu rozmanitosť, ktorá existuje na našej planéte, a dávajte si pozor, aby ste sa nesprávali urážlivým spôsobom Zahraničné.

príklady morálky

Morálka každej kultúry ponúka sériu pravidiel, ktoré definujú, čo je vhodné. Nie nevyhnutne, že je to morálne, znamená, že je to vhodné.

Potom uvádzame niektoré morálne maximá a príklady morálne prijateľného správania vo väčšine kultúr.

1. Povedať pravdu

Vo väčšine kultúr sa považuje za základnú zásadu. Hovoriť pravdu znamená byť úprimný a neklamať, hoci klamstvo môže byť pre nás prospešné.

Táto zásada však prijíma isté druhy klamstiev, ako by to bolo v prípade prenasledovania medzi obeťou a jej agresorom, vediac, kde sa prenasledovaná osoba skrýva, a klamať agresorovi, aby mu zabránil nájsť ju.

Existujú aj iné špecifické situácie, vštepované od mladého veku, z ktorých vyplýva povinnosť nehovoriť pravdu, ako by to bol prípad povedať, čo si o niekom skutočne myslíme, pokiaľ ide o jeho postavu alebo iné aspekty.

2. štedrosť a altruizmus

Zdieľanie vlastného sa považuje za morálne a sociálne kooperatívne, najmä ak je to za účelom zaručenia blaha iných a prosperity komunity.

3. Neodporujte tomu, čo spoločnosť prikazuje

Každá kultúra má sériu pravidiel, vďaka ktorým funguje určitým spôsobom a podľa prepracovanej ideológie. za stovky rokov histórie.

Nedodržiavanie normy, či už v správaní, myslení, oblečení alebo iných aspektoch, možno považovať za útok na kultúru a tradície danej krajiny.

Napríklad v najfundamentalistických islamských spoločnostiach, kde sú ženy nútené nosiť závoj, jeho nenosenie by sa okrem toho, že by bolo trestné, považovalo za nemorálne správanie podľa zákona.

4. Úcta k životu

Táto morálna zásada je typická pre kultúry s kresťanským vplyvom. Musí sa rešpektovať fyzická integrita seba aj ostatných, pričom vražda a samovražda sú maximálnym predstaviteľom porušenia tohto predpokladu.

Táto zásada však predstavuje určitú kontroverziu v závislosti od toho, aké situácie, ako sú prípady potratov, v ktorých, ak nie vykonaná ohrozuje život matky alebo pri eutanázii, pretože sa môže považovať za neetické nechať osobu pokračovať utrpenie.

5. Správaj sa k druhým tak, ako chceš, aby sa oni správali k tebe

V podstate sa to dá zredukovať na to, že nerobíte iným to, čo nechcete, aby robili vám. Túto zásadu zvyčajne označujeme ako „zlaté pravidlo“.

V starovekej Mezopotámii bola táto premisa veľmi jasná, morálne aj právne, a v podstate mnoho zákonov prítomných v Hammurabiho kód vychádza z myšlienky „oko za oko“ a vykonáva rozsudky rovnakým spôsobom, akým boli činy vykonané. vandalizmu

6. nepodvádzaj

Rýchla a jednoduchá cesta nemusí byť morálne prijateľná. V západnej spoločnosti sa vštepuje hodnota úsilia a vytrvalosti, s ktorou sa podvádzanie považuje za nevhodné správanie.

Pri športe alebo pri skúške by ste mali ponúknuť to najlepšie a správať sa s rešpektom. Obeta a vytrvalosť sú hodnoty, ktoré sú morálne veľmi dobre viditeľné.

7. Vernosť

Buďte pevní za svojimi ideálmi a nenechávajte bokom sociálnu skupinu, do ktorej patríte, ako je rodina alebo skupina priateľov. Opúšťanie ideálov alebo ich nenapĺňanie možno interpretovať ako pokrytectvo a otáčanie sa chrbtom k svojim blízkym sa považuje za zradu.

Môže sa však považovať za správne opustiť skupinu, keď sa správa nemorálne alebo vykonáva nevhodné správanie.

8. Radujte sa zo zásluh iných a nezáviďte

Sociálne kooperatívne správanie znamená byť šťastný za to, čo dosiahli iníbez ohľadu na to, či niekto sám prispel k jej dosiahnutiu.

9. Žite podľa vôle Božej

Napríklad, v kresťanských spoločnostiach je tento predpoklad súčasťou Desatora Božích prikázaní, v ktorej je naznačený spôsob, akým majú veriaci žiť, aby neurážali Boha a boli vďační za svoju existenciu.

Japonská morálka: rôzne príklady

Japonská kultúra je veľmi zložitá náboženská a morálna spoločnosť.. Na rozdiel od Západu, v Japonsku nie sú činy vnímané ako dobré alebo zlé, ale osamotené, ale musia sa robiť s rešpektovaním radu povinností a záväzkov.

Je zvláštne, ako niektoré správanie, ktoré by sme v našej kultúre považovali za nevhodné, ako napríklad nevera alebo zneužívanie návykových látok, v Japonsku ich nevnímajú ako niečo negatívne a dokonca ich ako niečo obhajujú a vnímajú prirodzené.

Japonský kódex správania je založený na troch konceptoch, ktoré sú ako ozubené kolesá, ktoré spoločne definujú dobré správanie v krajine vychádzajúceho slnka.

1. turné

Japonci sa domnievajú, že pri narodení sa s rodičmi nakazí séria dlhov, ako skutočnosť, že ste dostali meno a boli privedení na svet. Táto myšlienka je trochu podobná tej na Západe, pokiaľ ide o Prvotný hriech, avšak bez negatívnej konotácie.

2. zapnuté

Vzniká z interakcie s inými ľuďmi, keď sa dávajú alebo prijímajú láskavosti, alebo z iného altruistického správania. Myšlienka byť zadlžená nadobúda pointu, ktorá hraničí s preháňaním v Japonsku, stáva sa vnímané ako niečo, čo nebude nikdy plne uspokojené a vzťahy sú hlboko ovplyvnené teda.

Táto myšlienka stojí za tým, že si Japonci niekoľkokrát poďakujú.

3. Chu

Je to vlastenecká povinnosť, ktorý odkazuje na rešpekt, ktorý treba cítiť k Japonsku, jeho zákonu a cisárovi.

Dnes sú tieto tri myšlienky silne prítomné, ale vo feudálnom Japonsku hrali oveľa nápadnejšiu úlohu. Napríklad, ak bol samuraj urážaný na verejnosti, jeho giri bolo špinavé a mal povinnosť ho vyčistiť, pričom sa pomstil tomu, kto ho urazil, zvyčajne v súboji.

Ak však táto situácia nastala v cisárskom paláci, s chu sa muselo počítať, keďže tam napadnúť inú osobu znamenalo uraziť cisára. Riešením tejto situácie by preto bola vlastná smrť urazeného, ​​spáchanie harakiri alebo čestná samovražda.

Bibliografické odkazy:

• Aznar, Hugo (1999). Etika a žurnalistika. Kódexy, stanovy a iné samoregulačné dokumenty. Zaplatené.
• Tábory, v. (1990). Verejné cnosti, Madrid, Španielsko, Espasa Calpe.
• Maliandi, Ricardo (2004). Etika: pojmy a problémy.
• Rachels, James (2007). Úvod do morálnej filozofie.
• Zavadivker, Nicholas (2004). Neopodstatnená etika.