Myšlienka Maxa STIRNERA
V dnešnej triede budeme študovať myslel na Maxa Stirnera, (Johann Kašpar Schmidt- 1806-1856- ), jeden z najmenej známych filozofov 19. storočia. V súčasnosti je však považovaný za jedného z propagátorov anarchizmu s jeho prácou Jediný a jeho majetok (1844-1845), v ktorej zachytáva všetky svoje myšlienky a v ktorej nám hovorí o individualistický anarchizmus a jedinečné ja. Podľa ktorého musí byť jednotlivec a byť najvyšší a oslobodený od vnucovania náboženstva (Boha) a štátu.
Ak sa chcete dozvedieť viac o Maxovi Stirnerovi, v tejto lekcii od PROFESORA zhrnieme najdôležitejšie body jeho myšlienok. Začnime!
Index
- Max Stirner: Biografia a diela
- Jednotlivec podľa Maxa Stirnera
- Štát a spoločnosť podľa Maxa Stirnera
- Náboženstvo a politika podľa Maxa Stirnera
Max Stirner: Biografia a diela.
Johann Kašpar Schmidt sa narodil v roku 1806 v Bayreuthe (Bavorsko, Nemecko), v rámci a skromná rodina. Od mladosti prejavoval záujem o filozofiu a politiku, preto študoval filológiu, filozofiu a teológiu
na univerzitách v Berlíne, Erlangene a Königsbergu. Štúdie, ktoré sa skončili v roku 1832, vo veku 28 rokov.Po ukončení vysokoškolského štúdia sa Stirner začal pripájať k ľavicovým politickým skupinám a navštevoval filozofické zhromaždenia, ako napr. Slobodní alebo Klub mladých Hegeliánov (1837-1842)”. kde sa spriatelil Engels alebo Bruno Bauer.
V 40. rokoch 20. storočia publikoval svoje najvýznamnejšie diela a eseje, ako napr.
- Jediný a jeho majetok, 1845: Práca, kde nájdeme základ všetkých jeho myšlienok a to bolo zakázané.
- História reakcie, 1856 (nedokončená): Kde hovorí o nemeckej revolúcii z roku 1848 (ktorej nebol účastníkom
Jeho posledné roky života boli poznačené pobytom vo väzení pre hospodárske dlhy (v rokoch 1853 a 1854) a v júni 1956 zomrel prakticky bez pomoci. Dnes je však považovaný za otca sebecký alebo individuálny anarchizmus. Tézy, ktoré neskôr ovplyvnili autorov ako Friederech Nietzsche alebo William Godwin.
Jednotlivec podľa Maxa Stirnera.
V prvom rade, aby sme poznali myšlienku Maxa Stirnera, budeme študovať jeho koncept individuálne, Ktoré je základ tvojho myslenia (ovplyvnený Hegelom a Feuerbach). Týmto spôsobom nám náš protagonista rozpráva o ja len: Jednotlivec, ktorý nezapadá do abstraktnej kategórie, ktorý je skutočný a absolútny. Okrem toho sa vyznačuje:
- Jedinečné ja je základom každej reflexie a samotná realita. Preto sa nám hovorí o jednotlivcovi, ktorý je stredobodom všetkého a ktorý je nezávislý od akejkoľvek vonkajšej podriadenosti: ideí, spoločnosti, ľudstva, štátu alebo náboženstva.
- Jedinečné ja nie je abstraktné, ale je skutočnou entitou, keďže nepodlieha žiadnej kategórii (ani tej biologickej). Ak by sme jednotlivca zaradili do kategórie, urobili by sme z neho závislú súčasť celku a stratí svoju jedinečnosť.
- Najcennejšia vec na jednotlivcovi je jeho vôľa potvrdiť svoje ja alebo jedinečnosť, ponechajúc bokom kolektívnu masu, teda jednotlivca nesmie byť otrokom spoločnosti.
- Realita existuje dovtedy, kým jednotlivec žijevnímať a vzťahovať sa. Bez neho nič neexistuje.
- Muž je základom všetkých vzťahov z jeho absolútnej jedinečnosti (“vzťahy sveta sú moje vzťahy, nie vzťahy iných“), preto nedostatok vzťahu nachádzame v nedostatku jedinečnosti.
- Jednotlivec musí mať slobodu konať, ako si želá mimo inštitúcií a náboženstva. Musieť hľadať svoju vlastnú slobodu.
- Váš limit je na získaj čo chceš.
- Jednotlivec je zdroj a pôvod všetkej morálky a práva: Musíte odmietnuť inštitúcie (štát, zákon alebo náboženstvo, ktoré nás ovplyvňujú a ktoré sú naším jarmom),
- Jednotlivec nesmie pozri sa do minulosti a mysli na buducnost: Nemali by sme ospravedlňovať svoje správanie činmi minulosti.
- Celý svet je tvoj majetok.
Štát a spoločnosť podľa Maxa Stirnera.
Druhým kľúčovým konceptom Maxa Stirnera je koncept štátu a spoločnosti. Teda pre nášho protagonistu štát a spoločnosť sú moderné transformácie alebo metamorfózy starých náboženstiev, ktoré hľadali podmaniť si jedinečné ja.
Takto je spoločnosť podľa Stirnerovej tézy extrémne kontrolované štátom (vynútené združenie pre jednotlivca) prostredníctvom autoritárskych inštitúcií, ktoré nás ovládajú od detstva s cieľom vytvoriť a masy jednotlivcov bez jedinečnosti. Preto všetky intuície, ktoré sú súčasťou štátu, sú ako duchovia, ktorí majú donucovacia moc o bytí a ktoré sú tkanie a pavučina uväzniť jednotlivca, zbavuje ho slobody.
Podobne Stirner tvrdí, že spoločnosť by mala byť „Únia egoistov. Založené na dobrovoľný spolkový vzťah, vo vzájomnosti, v neustálej obnove a vôli jednotlivcov (podpora zo všetkých strán).
Obrázok: Kulturizácia
Náboženstvo a politika podľa Maxa Stirnera.
Nakoniec, v rámci myšlienky Maxa Stirnera musíme študovať aj jeho koncepciupolitika a náboženstvo. Pre Stirnera sú teda obe založené na prázdnych konceptoch a ich ciele sú covládať jednotlivca, obmedziť ich slobodu, urobte to otrok mať nad ním autoritu, využívať ho na svoje sebecké účely a zhmotniť svoju myseľ.
V tomto zmysle všetky politické doktríny (konzervatívci, liberáli alebo socialisti). rôzne prejavy toho istého trendu (rôzne verzie tej istej myšlienky) a jej cieľom je vytvoriť kolektívnu masu popierať jedinečné ja.
Stručne povedané, pre nášho protagonistu sa musíme oslobodiť od všetkej suverenity, božskej alebo politickej, aby sme vytvorili systém antiklerikálny (posvätné neexistuje, je výtvorom jednotlivca) a voľný, kde nedominuje jedinec.
Ak si chcete prečítať viac podobných článkov ako Myšlienka Maxa Stirnera – zhrnutie, odporúčame vám zadať našu kategóriu filozofia.
Bibliografia
Stirner, M. (1976) Jediný a jeho majetok. Pablos Vydavateľ: Mexiko.