FILOZOFIA Pico della Mirandola

V tejto lekcii od UČITEĽA vám ponúkame prehľad súhrn filozofie Giovanni Pico della MirandolaTaliansky humanista a mysliteľ 15. storočia a autor knihy Diskurz o dôstojnosti človeka. Táto práca, ktorú napísal, keď mal 23 rokov, obsahuje 900 téz o filozofii a náboženstve predstavuje autentický manifest Renesancia a základný text humanizmus. Je tiež známy tým, že je zakladateľom kresťanskej kabaly. The Decretals, je ďalšie z jeho diel a napísal ho ako 14-ročný, keď študoval na Bolonskej univerzite.

Ak sa chcete dozvedieť viac o filozofia Pico della Mirandola, pokračujte v čítaní tohto súhrnu, ktorý ponúka PROFESOR.

Bol tento mysliteľ a skvelý študent jazykov a tak sa naučil grécky, arabsky, hebrejsky, chaldejsky... kvôli svojmu enormnému záujmu porozumieť kabale, Koránu, chaldejským prednesom a Platónovým dialógom v jeho vlastnom jazyku. Iba od pôvodné texty jeho nápady sa dajú dobre pochopiť, pomyslel si.

Keď bol v Paríži, dozvedel sa o práci arabského filozofa Averroes, ktorý predstavil filozofiu

Aristotelesna západe a práve vtedy uvažoval o zjednotení všetkých kultúr, ktoré v tom čase trvali.

Po návrate do Talianska uniesol manželku Giuliana Moriotta dei Mediciho, rodiny Medici z Florencie, bez zdrojov. Únos ženy viedol k jeho okamžitému prenasledovaniu a bola zranená. Aby sme lepšie pochopili filozofiu Pico della Mirandola, rozoberieme ju dôležitejšie diela v ktorej je zhromaždená jej ideologická báza.

To je základné dielo Pico della Mirandola a je zavedený Oratio de hominis dôstojne, klasika humanizmu. V nej vystavuje 900 téz filozofie, náboženstva a dokonca aj mágie, ktoré Pico zhromažďuje z rôznych filozofických tradícií, Latinsky, arabsky, hebrejsky, aristotelovsky, platonsky, nezabúdajúc na ezoteriku Hermesa Trimegista, ani na hebrejské knihy.

V úvode k Concepts philosophicae, cabalisticae et theologica, popisuje základné princípy renesancie: sloboda prejavu, náboženská a kultúrna sloboda, právo na vzdelanie a rešpektovanie tolerancie.

V ich 900 téz, Pico della Mirandola, navrhuje, aby kresťanské náboženstvo mohlo byť mostom spojenia rôznych kultúrnych tradícií. Filozof zamýšľal prediskutovať svoje závery Rím po Zjavení Pána v roku 1487, aby sa podporilo porozumenie medzi všetkými kultúrami.

Taliansky mysliteľ teda interpretuje stvorenie inšpirované Platónovou Genezisou a Timejom:

„Nedal som ti formu ani konkrétnu funkciu, Adam. Z tohto dôvodu budete mať požadovanú formu a funkciu. Povahu ďalších tvorov som dal podľa svojej túžby. Ale nebudete mať žiadne limity. Definujete si svoje vlastné obmedzenia podľa svojej slobodnej vôle. Umiestnim vás do stredu vesmíru, aby ste ľahšie ovládli svoje okolie. Neurobil som ťa smrteľným ani nesmrteľným; ani zo Zeme, ani z neba. Takým spôsobom, že sa môžete transformovať na čokoľvek chcete. Môžete zostúpiť do najnižšej formy existencie, akoby ste boli zviera, alebo môžete namiesto toho znovuzrodený mimo úsudku svojej vlastnej duše, medzi najvyššími duchmi, tými, ktorí sú božský."

Vedci cirkvi to však nevideli s dobrou Picoho tézou, najmä 13 z nich, pre ktoré bol obvinený a odsúdený za kacírstvo. Uteká do Francúzska a neskôr sa na pozvanie vracia do Talianska, konkrétne do Florencie Lorenzo de Medici. Krátko pred smrťou (vraj otravou) vstúpil do dominikánskeho rádu.

Túto recenziu filozofie Pica della Mirandolu ukončujeme hovorením o diele, ktoré bolo zverejnené po jeho smrti: Disputationes adversus astrologiam divinatrice.

Toto dielo píše Pico della Mirandola s myšlienkou odsúdiť astrológiu, bezpochyby základná veda od jej vzniku po súčasnosť. V tejto práci odhaľuje rôzne argumenty proti astrológii pod vplyvom San Agustin Y. Marsilio ficino, druhý, Picoov učiteľ a astrológ. Problém s astrológiou je v myšlienke slobody.

Po jeho smrti synovec mysliteľa, obdivovateľ dominikánskeho kazateľa Savonarola, vydáva knihu, ktorú prípadne opravil predstavou radikálnejšieho svojho útoku.

Hovorí sa, že knižnica Pico della MirandolaBolo to kolosálne a prenechal to ako dedičstvo priateľovi, pretože nechcel, aby to išlo do kláštora, ktorý bol v tom čase najbežnejší. V epitafe jeho hrobky znie táto fráza: Tu leží Pico della Mirandola: Tajo, Ganga, dokonca aj Antipódy.