Augusto COMTE: najdôležitejšie príspevky do sociológie

V tejto lekcii OD PROFESORA sa dozviete o príspevkoch do sociológie spoločnostiAugusto Comte, považovaný za otca tejto vedy. Francúzsky filozof urobil a prírodovedná klasifikácia, kde umiestnil na prvé miesta tie menej zložité, ale abstraktnejšie, počnúc matematikou, mechanikou, astronómiou, fyzikou, chémiou a biológiou, sociológiou. Ten druhý nebol v tom čase vedou a Comte, požadoval jej ústavu ako takú. Týmto sa snaží zotaviť pre Európu rovnakú jednotu, akú mala počas stredoveku. Ale toto nová spoločnosť tvrdila, že mala byť postavená na novom základe. Tentoraz by to nebola viera v Boha, ktorá by udržala Západ v harmónii, ale veda. Neskôr vytvorte pozitívna filozofia a potom pozitívne náboženstvo, o ktorom by sám seba vyhlásil za veľkňaza.

Ak sa chcete dozvedieť viac o príspevky Augusta Comta k sociológii, pokračujte v čítaní tohto článku OD UČITEĽA. Začnite hodinu!

Register

1. Sociologický pozitivizmus Augusta Comta, jeho veľký prínos pre sociológiu
2. Zákon troch štátov, jeden z hlavných príspevkov Comte
3. klasifikácia vedy

Augusto Comte bol presvedčený, žepozitívna sociológia obnovilo by to na Západ spoločenský poriadok, ktorý udržiaval v minulosti. Pozitívna sociológia ponúkala systematické vedomosti rovnakým spôsobom ako ostatní. Vedy. Comtova nová veda bola rozdelená na dve časti: sociálna statika a sociálna dynamika. Ďalej vysvetľujeme, z čoho pozostáva každý z nich.

Sociálne statické

Venuje sa všeobecným vlastnostiam, ktoré zdieľajú všetky spoločnosti vždy. Preštudujte si teda rodina, rozdelenie zamestnanie alebo spôsoby socializovať sa. Rodina bola pre otca sociologického pozitivizmu základným prvkom v spoločnosti, pretože ju držala pohromade. Rodina si myslel, že je niečo prirodzené, a rozvod je teda činom proti prírode. Nie sú to jednotlivci, hovorí Comte, tí, ktorí tvoria spoločnosť, ale rodiny.

Na tému rovnosť filozof je proti a tvrdí, že ak ktorýkoľvek človek môže vykonávať akúkoľvek funkciu, spoločnosť by sa stala anarchickou. Nie je preto ani za rodovú rovnosť a obranu podriadenosti žien mužom. Bol tiež proti politickým teóriám prameniacim z Revolúcia z roku 1848.

Sociálna dynamika

Zaoberá sa štúdiom zákonitostí vývoja ľudstva, bytia tri štátne zákony najdôležitejšie. The pokrok spoločnosť sa riadi týmto zákonom, hovorí Comte.

“Všetky naše špekulácie nevyhnutne podliehajú, a to ako u jednotlivca, tak aj u druhy postupne prejsť tromi rôznymi teoretickými etapami: teologickým, metafyzickým a pozitívne”.

Podľa zákona troch štátov: ľudstvo prešla dodnes tromi etapami vývoja, od najjednoduchšieho stavu po konečný stav: pozitívny stav. To neznamená, že ľudské vedomosti sú vyčerpané. The Vopred vedomosti sú nezastaviteľné. Každý stav je dôsledkom predchádzajúceho a príčina nasledujúceho.

S Augusto Comte„Sociológia je konštituovaná ako pozitívna veda a jej cieľom je rovnováha spoločnosti z jedinej metódy: vedeckej metódy.

Zákon troch štátov bol podľa Augusa Comteho, jeho hlavný príspevok k sociológia, základný zákon, aby mohli napredovať ľudské vedomosti, veda, kultúra a spoločnosť ako celok. Predstavuje kritiku metafyziky a náboženstva a zároveň a obrana pozitivizmu. Preto žiada novú klasifikáciu vied.

Ľudské znalosti podľa Comte, je výsledkom pomalého procesu založeného na tomto zákone:

“Verím, že som študoval celkový vývoj ľudskej inteligencie v jej rôznych sférach činnosti, od jej prvého najjednoduchšieho prejavu po dnešok. veľký základný zákon, ktorému je podrobený, nemennou nevyhnutnosťou a ktorý, zdá sa mi, možno ustanoviť racionálnymi dôkazmi a tiež prostredníctvom overenia historický”.

Všetky vedomosti preto musia nevyhnutne prechádzať tri štáty: teologický alebo fiktívny stav; metafyzický alebo abstraktný stav; vedecký alebo pozitívny stav. Toto je bezpochyby ďalší z najdôležitejších príspevkov Augusa Comteho k sociológii.

Tri stupne alebo stavy vývoja ľudstva

1) Teologický alebo fiktívny stav

Vývoj inteligencie. Nadprirodzené vysvetlenie javov. Táto fáza je postupne rozdelená na tri ďalšie:

• Fetišizmus: animované bytosti sa nerozlišujú od neživých a prírodné javy sa považujú za božské
• Polyteizmus: nahradenie prírodných javov rôznymi božstvami.
• Monoteizmus: viera v jediné božstvo

2) Metafyzický alebo abstraktný stav

Cesta prechodu. Zosobnený Boh vytvára a ovláda svet.

3) Vedecký štatút alebo pozitívny

Definitívny stav. Každý jav je možné skúmať na základe vedeckej metódy.

“Verím, že tieto dejiny možno rozdeliť do troch veľkých epoch alebo civilizačných štátov (...) Prvá je epocha teologická a vojenská (...) druhou je éra metafyzických a legalistických (...), skrátka treťou je vedecká a priemyselný”

Klasifikácia vied je ďalším z najdôležitejších príspevkov Augusa Comteho k sociológii. The pozitívna filozofia de Comte stanovuje hranice vedy: nie je možné ísť nad rámec údajov o skúsenostiach. Na vysvetlenie sveta nie je potrebné uchýliť sa k nijakej nadprirodzenej entite, ale venovať sa prírodné zákony, sú vždy rovnaké.

Preto je potrebné vylúčiť z vedného odboru všetky tie takzvané poznatky na metafyzickom alebo teologickom základe, a preto boli tak teológia, ako aj metafyzika vylúčené z jej rozsahu. klasifikácia.

Comte navrhuje jednotnú metódu pre všetky vedy, ktoré sa podľa neho líšia iba stupňom zložitosti a na základe toho ustanovuje ich hierarchiu:

1. Matematika. Je to najjednoduchšia veda zo všetkých, pretože jej zameraním je najjednoduchšia úroveň reality: kvantita
2. Astronómia: okrem množstva študujte aj sily medzi telesami
3. Fyzické: je to zložitejšie ako tie predchádzajúce, pretože zahŕňa aj študijné vlastnosti, ako je svetlo
4. Chémia a biológia: ich stupeň zložitosti sa zvyšuje pri práci s vedami, ktoré sa zaoberajú organizovaním a objednávaním hmoty

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Augusto Comte: príspevky k sociológii, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Filozofia.

• Comte, A. Kurz pozitívnej filozofie. Ed. Orbis. 1985
• Comte, A. Prejav o pozitívnom duchu. Ed. Altaya. 1996