Hijras: história a charakteristika tejto komunity v Indii

Hidžry sa nepovažujú za mužov ani za ženy, ale sú zmesou oboch pohlaví, čo sami nazývajú „tretie pohlavie“. Táto komunita žije v Indii a jej pôvod je veľmi starý; v skutočnosti, v čase, keď Mughalská ríša prevzala Indiu (16. storočie), boli hidžry už zdokumentované zastáva dôležité funkcie, ako napríklad funkciu opatrovateľov cisárových detí a poradcov pre štát.

V tomto článku sa pokúsime urobiť krátky profil tejto komunity, ktorá je jednou z najviac stigmatizovaných v Indii a ktorá sa v súčasnosti energicky domáha svojich práv. Keďže hidžry používajú ženský rod na rozprávanie o sebe, v tomto článku ho použijeme aj na ich označenie.

• Súvisiaci článok: "Čo je kultúrna psychológia?"

Kto sú hidžry?

Ako sme už spomenuli, je to jedna z najstarších komunít v Indii a zároveň jedna z najviac nedocenených. Nebolo to však vždy tak. Počas staroveku a neskôr počas Mughalského obdobia, hidžry sa medzi hinduistami tešili obrovskej popularite a rešpektua tiež medzi moslimami. Až s príchodom Angličanov sa to, čo bolo kedysi obdivom a rešpektom, zmenilo na stigmu. Odvtedy komunity hidžry prežívali s veľkými ťažkosťami a mnohé z nich sa museli venovať prostitúcii, aby prežili.

Hoci nájdeme aj ženy, členmi komunít hidžry sú väčšinou muži, ktorí sa s týmto pohlavím nestotožňujú. Tieto hidžry si nechajú narásť dlhé vlasy, nalíčia sa, navoňajú a nosia ženské oblečenie: krásne sárí a závoje a množstvo náušníc, náhrdelníkov a náramkov. Väčšina z nich trpela diskrimináciou (a dokonca zlým zaobchádzaním) v rámci svojich rodín, ktoré neprijímali ich identitu, a boli nútení utiecť a vytvárať komunity s inými hidžrami.

• Mohlo by vás zaujímať: "Antropológia: čo to je a aká je história tejto vednej disciplíny"

Ako žijú dcéry?

Hidžry žijú v komunitách (gharanas) spravuje a nayak, ktorý je zvyčajne najstaršou hidžrou. Nayak je guru ale každá hidžra má svoju milenku a každá môže byť milenkou inej hidžry. Skupina žiačok sú cheelas (sestry).

Vo všeobecnosti hidžry dávajú svoje požehnania výmenou za peniaze, aby si zarobili vo svojej komunite. Ale keďže je sociálna stigma stále silná, sú často nútení žobrať, aby prežili. Mnohí ďalší skončia v temnom svete prostitúcie s hroznými následkami, ktoré to so sebou prináša: zlého zaobchádzania a infekcií pohlavných chorôb vrátane HIV.

Kastrácia je možnosť, ktorú mnohí z nich vykonávajú, ale nie je povinné byť súčasťou komunity hidžry. Život v komunite tiež neznamená vzdanie sa sexuálneho života: praktizovanie sexu je úplne slobodné a je to osobná voľba.

• Súvisiaci článok: "5 príkladov rodových rolí (a ich účinkov na spoločnosť)"

Tretie pohlavie v indickej kultúre

Ak v súčasnosti žijú hidžry jasnou stigmatizáciou, v starovekej Indii to tak nebolo, ako sme už poznamenali. V skutočnosti, Hinduistické náboženstvo dokonale uvažuje o treťom pohlaví, keďže ich bohovia majú zároveň mužskú a ženskú energiu.

Naozaj; V hinduistickej mytológii mužskí bohovia ( deba) mať vždy po svojom boku šakti alebo ženská energia. Bohovia a bohyne nie sú vnímaní ako samostatné postavy, ako je to v prípade iných mytológií, ale skôr sú to dve strany tej istej mince. Jediný mužský boh, rovnako ako jediná ženská bohyňa, sú teologické omyly.. Božstvo je vždy mužské a ženské.

• Mohlo by vás zaujímať: "Top 5 mýtov hinduistickej mytológie"

Krišna a vojak Aravana, pôvod hidžrov

V ňom Mahábhárata, jedna z kníh hinduizmu (s. III a. C), hidžry sa uvádzajú ako kinnars. Kniha tiež hovorí príbeh boha Krišnu a vojaka Aravanu. Mýtus hovorí, že Aravana, syn Krišnovho bratranca, noc pred bojom nariekal, že zomrie bez toho, aby ležal so ženou. Bola pravda, že sa mohla vydať ešte v tú noc, ale ktorá žena by sa chcela vydať za muža, ktorý by na druhý deň mohol byť mŕtvy?

Aravana nekontrolovateľne plakala a Krišna, pohnutý jeho žiaľom, sa premenil na ženu, Mohini, a oženil sa s ním. Keď Aravana na druhý deň v boji zomrela, Mohini oplakávala svojho manžela a obliekla si vdovské šaty.

Hidžry berú túto legendu a prispôsobujú si ju. V skutočnosti, v južnej Indii sa im hovorí aj aravani, na počesť vojaka. Každú jar sa komunity hidžry vydávajú na púť do Koovagam usporiadať festival pripomínajúci tento príbeh. Tam sa hidžry prezlečú za nevesty, „vezmú si“ Aravanu a túto udalosť oslávia živou a farebnou párty. Potom rozbijú svoje šperky, obliekajú sa ako vdovy a smútia nad smrťou vojaka, rovnako ako smútila Mohini.

• Súvisiaci článok: "8 odborov humanitných vied (a čo každý z nich študuje)"

Hidžry v indickej populárnej kultúre

Napriek narastajúcej marginalizácii, ktorou hidžry trpeli od kolonializmu (a ktorá, žiaľ, pokračuje aj dnes), majú obyvatelia Indie tieto komunity vo veľkej úcte. V súčasnosti medzi populárnymi triedami naďalej prevláda obdiv a rešpekt, ktorým sa v minulosti hidžrami oháňal.

V skutočnosti, hidžry sú aj dnes povolané, aby požehnali pôrody, svadby a iné udalosti, keďže sú uznávaní ako nositelia božstva tým, že žijú s oboma pohlaviami. Pre ľudí sú hidžry živým vyjadrením bohov, tých, ktorí sumarizujú dualitu vo svojom bytí.

Ale buďte opatrní, pretože ak hidžry môžu dať svoje požehnanie, verí sa, že môžu aj preklínať. To je dôvod, prečo ľudia, ktorí vyžadujú ich priazeň, sú veľmi opatrní, aby ich kompenzovali jedlom, sárí alebo priamo peniazmi.

Aká je budúcnosť hidžrov?

V súčasnosti komunity hidžry v Indii silne požadujú svoje práva, tak zabudnuté počas posledných storočí. Väčšina žije veľmi jednoducho, často blízko chudoby; ich situáciu zhoršuje zákaz indickej vlády žobrať na ulici. Niektorí, aby mohli žiť, sa naďalej venujú prostitúcii.

6. septembra 2018 sa urobil malý-veľký krok vpred. India konečne dekriminalizovala homosexualitu a odstránila ju z trestného zákonníka. O rok neskôr na Kumbh Mela (posvätná hinduistická púť, ktorá sa koná štyrikrát dvanásť rokov), hidžry získali späť priestor, ktorý stratili v hinduistickom náboženstve a v spoločnosti India. V súčasnosti sa odhaduje, že v Indii je viac ako 2 milióny hidžrov uprostred boja za skutočné rovnaké práva a prístup k dôstojnému životu bez stigmy.