Metafyzika vo filozofii: jednoduchá definícia
Obrázok: SlidePlayer
V tejto lekcii od UČITEĽA si povieme definícia metafyziky vo filozofii. Prvýkrát tento výraz použil Andronicus of Rhodes, v 1. storočí pred naším letopočtom, nasledovať Eudema, odkazovať na to, čo by Aristoteles nazval „prvou filozofiou“ (prima filozofia) alebo „teológia“. Ale knihy stagiritu boli preskupené, takže druhá filozofia predchádzala prvej, a preto bol názov prvej filozofie nahradený názvom meta tá physicá, Alebo čo je to isté, „Čo presahuje fyziku“. Metafyzika predstavuje transcendentné poznanie, pokiaľ ide nad rámec skúseností, samotnej prírody, k hľadaniu toho, čo je základom, čo možno poznať iba rozumom.
Register
- Prvá alebo metafyzická filozofia
- Čo je to aristotelovská metafyzika
- Ciele metafyziky
- Aristotelova recepcia v stredoveku: Svätý Tomáš Akvinský
Prvá alebo metafyzická filozofia.
Zhoda okolností alebo nie, pravdou je, že táto druhá nominálna hodnota vôbec nie je ďaleko od predmetu tejto disciplíny, čo sa rodí, aby sa našlo to, čo sa skrýva za fyzickými objektmi, to znamená veci „prírody“. Pre niektorých autorov však klasifikácia nie je produktom náhody, hoci
metafyzika vo filozofii, je prvý v poradí podľa princípov, nie je to tak v poradí podľa poznatkov.Metafyzika pre nás predstavuje poznanie nadväzujúce na poznanie prírodných vecí. To znamená, že Prvé veci od prírody nie sú to isté ako prvé pre nás a že konkrétne veci, tie, ktoré je možné vnímať zmyslami, aj keď to nie je zásadné, sú známe vopred. Na druhej strane prvé príčiny, univerzálne a nevyhnutné príčiny, tie, ktoré sú najodľahlejšie vnímania, sú neskôr v poradí poznania, hoci prvé v poradí reálny.
Obrázok: Emilio Silvera Vázquez
Čo je to aristotelovská metafyzika.
Každý človek od prírody chce vedieť, píše, že z Estagiry na začiatku tejto práce, a teda, metafyzika alebo veda o prvých princípoch, je sám o sebe žiaduci a pre filozofa predstavuje: podstatná múdrosť.
Aristoteles, definuje prvú metafyziku alebo filozofiu, ako veda bytia ako bytia, a predstavuje druh poznania odlišného a vyššieho ako poznanie fyzických vecí, ktorý sa zaoberá iba časťou bytia. Prvá filozofia preskúmať prvé princípys, teda axiómy, ktoré sa dajú aplikovať na všetky látky. Nezameriava sa teda, podobne ako fyzika, na konkrétne veci, ale na tie abstraktnejšie a zásadnejšie.
Aristoteles, tiež nazývaný teologická filozofia k vede o bytí ako bytosti, pretože študuje prvú látku, tú, ktorá je príčinou pohybu všetkého ostatného, je sama nepohyblivá alebo čo by nazval hybnou silou alebo Bohom. Podľa filozofa existuje nehybná a nemenná bytosť, ktorá je príčinou pohybu všetkých zvyšok. A týmto sa zaoberá metafyzika, čo sa nemení, čo zostáva nehybné. Pretože pohyb a zmena sú vlastné rozumným veciam, veciam v prírode, a preto by tento typ poznania vstupoval do fyzikálny obor.
Obrázok: Prezentácia
Ciele metafyziky.
Metafyzika by teda mala a ontologický objekt, ale aj teologický, ktorý bol predmetom mnohých debát a diskusií, o dôležitosti jedného alebo druhého aspektu v aristotelovskej filozofii. Pretože, ako obhajuje Gómez Lobo, a zároveň tvrdí, že o niečom sa dá hovoriť, iba ak existuje, a nie pre jeho kvality, študuje tiežrôzne druhy príčina, hmota a forma, existencia matematických predmetov alebo Boha.
Nejde o systematickú prácu, takže výskumníci ako Pierre Aubenque v Problém byť v Aristotelovi, sa bráni, že grécky filozof nedokončil svoj výskum, a to najmä pre náročnosť otázok, ktoré je potrebné vyriešiť, a pre nedostatok heterogenity práce.
Aristotelova recepcia v stredoveku: Svätý Tomáš Akvinský.
Tomáš Akvinský, zhromažďuje aristotelovskú filozofiu a definuje metafyziku ako diskurz entity, o entite. Pre filozofa je prvá filozofia veda o pravde, a nie o nijakej pravde, ale o tej pravde, ktorá je pôvodom všetkých pravda, to znamená, že patrí k prvému princípu, podľa ktorého sú všetky veci... zdrojom všetkých pravda. MetafyzikaJej predmetom je štúdium prvých príčin, prvou príčinou je Boh, alebo čo je rovnaké, pravda.
Pre tohto filozofa existuje a vzťah závislosti medzi prvou alebo metafyzickou filozofiou a teológiou, medzi rozumom a vierou, pričom prvý podlieha druhému. Pretože teológia, je vynikajúcou vedou a nikdy jej nemožno odporovať pravdou filozofia, pretože ak by to tak nebolo, nebola by to pravda, a preto by sa musela revidovať. Pravda je pre Santo Tomása iba jedna. Ako tvrdil, neexistuje jedna pravda pre filozofiu a druhá pre teológiu, nezávisle na sebe. Averroes, ale jediná pravda, ktorú možno poznať, a to ako z rozumu, tak aj z viery.
Obrázok: Prezentácia
Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Metafyzika vo filozofii: jednoduchá definícia, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Filozofia.
Bibliografia
- Metafyzika. Aristoteles. Ed. Gredos.
- Problém byť v Aristotelovi. Pierre Aubenque. Ed. Humanitné vedy. 1
- Filozofia v stredoveku. Etiene Gilson. Ed. Gredos.
- Filozofický slovník. Ferrater Mora. Redakčná aliancia