TEÓRIA znalostí David HUME

V tejto lekcii od UČITEĽA vysvetľujeme Teória poznania Davida Humea (Edinburgh, 7. mája 1711 - tamže, 25. augusta 1776), filozof, historik, ekonóm a spisovateľ škótskeho pôvodu a jeden z hlavných predstaviteľov osvietenstva. Empirický filozof, prírodovedec a radikálny skeptik, má dôležité diela, zásadné v dejinách západného myslenia.

Medzi jeho diela patrí aj jeho „Zaobchádzať s ľudskou prirodzenosťou„Publikované v roku 1739 a„ Výskum ľudského porozumenia “, ktoré boli publikované v roku 1748. Jeho hlavným prínosom pre dejiny filozofie je bezpochyby jeho teória poznania. Ak sa chcete dozvedieť viac o myslení Davida Humea, pokračujte v čítaní tohto článku.

Register

1. Zhrnutie Humovej teórie poznania
2. Moderný empirizmus Davida Huma
3. Dva typy duševného obsahu: dojmy a nápady
4. Formy poznania

Hume rozdeľuje mentálne vnímanie na „dojmy“ a „nápady“. Prvé vyžadujú priamy kontakt medzi subjektom a objektom a vzťahujú sa na súčasný okamih, zatiaľ čo druhé sú produktom myslenia a odkazujú na minulosť. Sú tiež slabšie ako výtlačky.

Tu teda môžeme rozdeliť všetky vnímania mysle do dvoch tried alebo druhov, ktoré sa líšia rôznymi stupňami sily alebo živosti. Menej silné a intenzívne sa bežne nazývajú myšlienky alebo nápady; ostatným druhom názov v našom jazyku chýba, rovnako ako vo väčšine ostatných, myslím si, pretože iba pre filozofické účely bolo potrebné uviesť ich pod pojem alebo denomináciu všeobecne.

Doprajme si teda trochu slobody a hovorme im dojmy, používame tento výraz v trochu inom význame, ako je obvyklé. Pod pojmom dojem teda chcem označiť naše najintenzívnejšie vnímanie: keď počujeme, vidíme alebo cítime alebo milujeme, nenávidíme, prajeme alebo chceme “. (Dotaz týkajúci sa ľudského porozumenia) ""

Na rozdiel od racionalistov to tvrdí Hume jediným zdrojom vedomostí sú skúsenosti, zároveň pôvod a hranica všetkých vedomostí. Filozof teda popiera existenciu vrodených myšlienok (chápaných ako mentálne obsahy). Neexistujú žiadne nápady, hovorí Hume, mimo skúsenosti.

Myseľ je ako čistý papier, všetko, čo obsahuje, pochádza zo skúseností, ktoré tvoria súbor dojmov, ktoré sa nemusia stotožňovať s vecami.

Východiskovým bodom Davida Humea budeštúdium ľudského vedomia, okrem analýzy Boha alebo sveta, ústredné otázky starovekej a stredovekej filozofie. A to je práve hlavná charakteristika modernej filozofie: predmet bude základom všetkých filozofických úvah.

Aby sme lepšie pochopili, aká je teória poznania Davida Humea, hovoríme o mentálnom obsahu, ktorý filozof obhajoval.

Descartes nazval akýkoľvek obsah mysle myšlienkou, ale Hume áno rozlišovať medzi dojmami a myšlienkami keď hovoríme o prvkoch poznania. Okrem dojmu, ktorý predstavuje inú intenzitu, sú dojmy silnejšie ako nápady, odlišujú sa tiež svojou dočasnosťou. Dojmy sú spojené s prítomným okamihom a nápady s minulosťou.

Každá myšlienka musí byť spojená s dojmom, pretože prvé sú kópiami druhých. Ak myšlienka nie je spojená s dojmom, potom to nie je pravda. Ak táto korešpondencia nebude k dispozícii, bude táto predstava nepravdivá.

„Alebo, aby som sa vyjadril filozofickým jazykom, všetky naše slabšie myšlienky alebo vnímanie sú kópiou našich najintenzívnejších dojmov alebo vnímaní.“

The empirik rozprávať sa o dva typy výtlačkov: tie z senzácia (externá skúsenosť) a skúsenosti z odraz (interná skúsenosť). Nápady sú klasifikované ako jednoduché (farba predmetov) alebo zložité alebo ako kombinácia jednoduchých nápadov, napríklad sveta.

Myšlienky, hovorí Hume, sú kombinované na základe konkrétnych prírodných zákonov: zákon podobnosti, zákon časopriestoru a zákon kauzality (príčina a následok). Vďaka týmto princípom je možné spájanie myšlienok prostredníctvom fantázie, čo je dôvodom veľkého množstva a rozmanitosti nápadov.

Obrázok: Pinterest

Hume sa chystá rozlišovať medzi myšlienkovými vzťahmi a skutočnosťamiRovnakým spôsobom, aký by urobil Leibniz medzi pravdami rozumu a pravdami faktu, pravdami rozumu a pravdami faktu.

• Prvý, ideové vzťahy, Oni sú „vedy o geometrii, algebre a aritmetike a skrátka každé tvrdenie, ktoré je intuitívne alebo demonštratívne pravdivé “. Vzťahujú sa na objekty závislé od duševnej činnosti a môžu alebo nemusia existovať. Sprievodcom pri určovaní pravdivosti alebo nepravdivosti myšlienkových vzťahov bude princíp rozporu.
• V skutočnostineexistuje rozpor, To isté možno potvrdiť alebo vyvrátiť, pretože sú založené na zásade kauzality, o ktorej nemáme nijaký dojem, a preto je príčinná a následná súvislosť nedôvodná. Rovnako tak budúcnosť nie je nič iné ako predpoveď, pretože s ňou nie je spojený žiadny dojem. Princíp kauzality, hovorí Hume, nie je nič iné ako imaginatívny predsudok, psychologická lest. Súčet zážitkov nás predurčuje k tomu, aby sme si mysleli, že k udalosti dôjde vždy rovnakým spôsobom, keď s touto myšlienkou skutočne nie je spojený žiadny dojem. Táto myšlienka „vychádza výlučne zo skúsenosti, keď zistíme, že niektoré konkrétne objekty sú neustále navzájom spojené“.

Takže existujú dva typy vedomostí: ideového vzťahu (riadeného zásadou rozporu) a skutkového stavu (ktoré závisia od skúsenosti) a že tým, že sa riadi zákonom kauzality, nie je možné odvodiť účinok z príčiny alebo hore nohami. Zákon kauzality preto nie je ničím iným ako imaginatívnym predsudkom.

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Teória poznania Davida Humea, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Filozofia.

• Hume, D. Zaobchádzať s ľudskou prirodzenosťou. Red. Nezávisle publikované. 2020
• Humw, D. Vyšetrovanie týkajúce sa ľudského porozumenia. Vyd. Grupo Anaya. 2007