Aristotelova POLITICKÁ teória

V tejto lekcii od UČITEĽA vysvetľujeme Aristotelova politická teória že na rozdiel od Platóna netvorí základ jeho filozofie, ale je len jedným z ďalších prvkov jeho myslenia. Je to preto, že Stagirit nemal v Aténach žiadne politické práva, pretože bol cudzincom Metecom. Niektoré aspekty jeho myslenia sú však čiastočne odvodené od myslenia jeho učiteľa.

On jeho „Politika“, Aristoteles, definuje ľudskú bytosť ako zoon politikón, tj politické zviera, robí expozíciu rôznych foriem vlády v závislosti od počtu vládcov a ich cieľ, úloha žien v spoločnosti, vzdelávanie chlapcov a dievčat, hospodárstvo a vojna fér. Ak sa chcete dozvedieť viac o Aristotelovej politickej teórii, prečítajte si túto lekciu PROFESORA.

Register

1. Definícia človeka v Aristotelovi: Zoon Politikón
2. Rôzne formy vlády podľa Aristotela
3. Politeia ako najlepšia forma vlády
4. Úloha žien v meste

The Aristotelova politika je jeho odvodením

Základným aspektom Aristotelovej politickej teórie je jeho úvaha o človek ako politické zviera alebo zoon politikón. Pre Estagiru je ľudská bytosť svojou povahou spoločenská bytosť, ktorá nie je schopná prežiť mimo skupiny, aj keď jej ciele v nej môžu byť odlišné.

Okrem toho má ľudská bytosť na rozdiel od ostatných zvierat schopnosť hovoriť, a teda zdieľať morálne koncepcie, ako napríklad Spravodlivosti.

Spoločnosť, ako aj zákony sú „prirodzené“, Podľa Aristotela a ľudí sa zjednocujú, najskôr plodia a neskôr vytvárajú spoločenstvá tam, kde existujú „prírodní páni“, čo sú tí, ktorí majú vládnu kapacitu, a „prírodní otroci“, teda ruka pracujúci. Napokon zo spojenia niekoľkých dedín vznikajú mestské štáty.

"Z toho všetkého je zrejmé, že mesto je jednou z prírodných vecí a že človek je od prírody a." spoločenské zviera a to, že spoločenský je od prírody a nie náhodou buď podradnou bytosťou, alebo nadradenou bytosťou muž"

Aristoteles určuje a politický systém založený na dvoch premennýchs: počet vládcov a cieľ každého z nich, to znamená, ak sledujú verejné blaho alebo súkromné ​​blaho. Pretože cieľom štátu je dosiahnuť spravodlivosť a zachovať ekonomickú stabilitu mesta, ale Musí predovšetkým podporovať dobrý život jednotlivcov s schopnosťami vykonávať práce mimoriadny.

„Na politické združenie by sa preto malo pozerať tak, že sa jedná o ušľachtilé skutky, nie o to, aby sme spolu žili.“ Aristoteles. Politika.

Podľa počtu vládcov a ich cieľov teda Aristoteles definuje svoj vládny systém:

• Monarchia: Je to vláda jediného človeka, najčestnejšia a najušľachtilejšia v meste, ale je skazená, zvrhnutá v tyraniu, vládu jediného človeka, ktorá sa snaží iba o svoj prospech.
• Aristokracia: Je to vláda niekoľkých, najcnostnejších, ale sú skazení kvôli svojej túžbe po ambíciách a zvrhnú sa v oligarchiu alebo vládu najbohatších.
• Demokracia: Je to väčšinová vláda, ale ekonomická nestabilita a sociálne krízy spôsobujú, že sa zvrhla v demagógiu, ktorá sa snaží manipulovať občanov.

„[...] všetci súhlasíme s tým, že vládnuť musí ten najúžasnejší človek, to znamená od prírody najvyšší, a že zákon riadi a má iba autoritu; ale zákon je druh inteligencie, teda prejav založený na inteligencii. [...] A keďže si každý vyberá predovšetkým to, čo zodpovedá jeho vlastným vhodným dispozíciám [...], je zrejmé, že inteligentný človek si vyberie predovšetkým to, aby bol inteligentný; pretože toto je funkcia tejto schopnosti. Preto je zrejmé, že podľa naj autoritatívnejšieho úsudku je inteligencia medzi tovarmi najvyššia. ““ Aristoteles. Protreptic, VI.

Obrázok: Prezentácia

Aristoteles obhajuje formu vlády, ktorá je a kombinácia demokracie a aristokracie a čo sa volá Politeia, a pomocou ktorých sa pozemky rozdelia medzi občanov a boli by to otroci, ktorí by ich obrábali.

Grécky mysliteľ stavte na spoločnosť strednej triedy, ktorý podporuje voľný čas občanov a umožňuje im venovať sa svojim profesiám: sudcom, obchodníkom a kňazom. Takto by sa predišlo nepokojom.

„Je zrejmé, že režim stredného typu je najlepší, pretože je jediný bez poburovania. Práve tam, kde je početná stredná trieda, dochádza medzi občanmi k najmenšiemu rozruchu a rozporom. A veľké mestá sú z rovnakého dôvodu oslobodené od poburovania, pretože stredná trieda je početná; na druhej strane, v malých je pre všetkých občanov jednoduchšie rozdeliť sa na dve triedy, aby v ich strede nezostalo nič a takmer všetci sú buď chudobní, alebo bohatí. ““ Aristoteles. Politika.

Jeho počatie žien malo veľký vplyv na ostatných mysliteľov, najmä v období stredoveku, keď mali by sa podriadiť mužom, hoci boli nadradení otrokom.

"Otrok je absolútne zbavený vôle; žena to má, ale podriadené; dieťa ho má iba neúplné “. Aristoteles. Politika.

Aristoteles tvrdí, že ženy sú nižšie ako muži, ktorí sú v čase plodenia aktívni, zatiaľ čo sú pasívni.

„Muž je od prírody nadradený a žena podradná; jeden vládne a druhý vládne; tento princíp nevyhnutnosti sa vzťahuje na celé ľudstvo. Aristoteles. Politika.

Napriek svojej úvahe, pre Aristotela, šťastie žien bolo rovnako dôležité ako mužov. Pretože ak vládca zabudne na ženy, je nespravodlivý voči polovici populácie, a preto to bolo mesto bez zákonov.

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Aristotelova politická teória, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Filozofia.