Akkadčania: kto boli a aká bola ich mezopotámska civilizácia

Akkadčania, považovaní za zakladateľov prvej ríše ako režimu, ktorý si podriadil iné národy, sú jednou z najzvláštnejších kultúr v celej histórii.

So svojím hlavným mestom v Acade, ktoré založil kráľ Sargon, Acadians dobýjali prakticky celú Mezopotámiu, hlbokú stopu v regióne a navyše vytváranie niektorých mýtov, ktoré sú základom tradície kresťanský.

Ďalej zistíme ktorí boli akkaďania, jeho známa história, jeho náboženstvo a niečo o jeho jazyku.

• Súvisiaci článok: "5 vekov histórie (a ich charakteristiky)"

Kto boli Akkaďania?

Akkadčania boli obyvatelia rozsiahlej ríše založenej Sargonom s hlavným mestom v meste Acad. Toto mesto sa vyznačovalo tým, že ako jedno z prvých založilo štát, ktorý zodpovedá predstave impéria ako režimu, ktorý sa kultúrne, nábožensky a ekonomicky podriaďuje iným národom.

akkaďania Boli jednou z niekoľkých civilizácií, ktoré sa vyvinuli v prosperujúcej oblasti úrodného polmesiaca, medzi riekami Tigris a Eufrat, miesto, kde žili ďalšie mezopotámske národy ako Sumeri, Asýrčania, Chaldejci, Chetiti a Ammónci.

História Akkadskej ríše

Pred objavením sa Akkadov a ich obrovskej ríše Mezopotámiu tvorilo mnoho mestských štátov, z ktorých každý mal svojho kráľa, sféru vplyvu a kultúru.. Ak bol kultúrny a politický systém týchto miest podobný, všetky sa príležitostne stretli o ďalšie zdroje. Tie mestá, ktorým sa podarilo uplatniť väčší vplyv v mezopotámskom svete, boli tie Dokázali urobiť svoju kultúru najprestížnejšou, hoci bez priameho riadenia celku regiónu.

Na juhu Mezopotámie žili Sumeri, zatiaľ čo na severe ju obývali ľudia, ktorí hovorili semitsky, jazykom, ktorý sa vyvinul do arabčiny, hebrejčiny a aramejčiny. Napriek tomu, že semitské jazyky a sumerčina boli už vtedy celkom odlišné jazyky, asi pred 4000 rokmi, ich rečníci zdieľali mnoho kultúrnych charakteristík, o ktorých by sa dalo viac-menej povedať, že mezopotámske kultúry tvorili zhruba rovnaké civilizácie.

Okolo roku 2400 vynikol v Sumeri kráľ Eannatum, vládca mesta Lagaš, ktorý porazil vojská Uruku a Uru. Mesto Lagash malo významnú moc po viac ako storočie a ovládlo územie s rozlohou asi 4 500 kilometrov. štvorcov. Jeho posledným kráľom bol Urukagina, ktorý nastúpil na trón okolo roku 2 350 pred Kristom. c. V tom čase Semiti vytvorili mocné kráľovstvo s hlavným mestom v Eble, dnešná Sýria. Toto mesto by dominovalo mnohým mestám v Anatólii a Hornej Mezopotámii. Mesto Mari zase začalo dominovať ostatným mestám okolo neho, vrátane Assuru.

Po návrate do mesta Lagash sa zdá, že jeho kráľ Urukagina bol osvietenou postavou, ktorá sa snažila znížiť nadmernú moc kňazov, dať im väčšie zastúpenie a blahobyt mesto. Kňazi však nechceli stratiť svoj vplyv a využili skutočnosť, že ľudia sa viac báli bohov ako svojho kráľa, a prinútili kráľa stratiť silu.

To spôsobilo, že prosperujúce mesto Lagaš skončilo oslabené svojimi vnútornými spormi. a mesto Umma, jeho starý rival, využilo príležitosť na pomstu za všetky porážky a poníženia, ktorými ho mesto utrpelo. Kráľ Ummy Lugalzagesi sa teda postupne zmocnil miest Ur a Uruk, potom v roku 2330 zaútočil na Lagaš a čoskoro bude mať tento kráľ moc nad celým Sumerom.

Ďalšie mesto, Kiš, získavalo veľkú nádheru, zatiaľ čo ostatné mestá slabli a bojovali v samostatných vojnách. Kým Lugalzagesi vládol Uruku a celému Sumeru, premiérovi kráľa Kiša sa podarilo uzurpovať trón. Tento nový vládca prijal meno Sargon, čo znamená „legitímny alebo skutočný kráľ“.. Prirodzene, nie každý v ňom videl skutočného kráľa, a tak sa rozhodol presťahovať dvor do nového hlavného mesta, oslobodeného od vplyvov predchádzajúcej monarchie.

Toto nové mesto by bolo Agade, lepšie známe ako Acada jeho základom by bol okamih, v ktorom by bolo zasiate semienko toho, čo by neskôr bolo obrovskej Akkadskej ríše. Tak v roku 2300 Sargon čelil Lugalzagesimu, porazil ho a vo veľmi krátkom čase mu zobral všetku moc nad Sumerom. Mezopotámia padla do rúk akkadského kráľa a dala meno novej kultúre Akkadov.

Ako Sargon bojoval a podmaňoval si ďalšie mestá, hlavné mesto Acad rástlo. Niektoré mestá, využívajúc skutočnosť, že mestské štáty, ktoré ich napadli, boli príliš zaneprázdnené bojom so Sargonom, dosiahli nezávislosť. Ale táto sloboda bola dočasná: skôr či neskôr sa pred tieto nové štáty objavili akkadské armády a zmenili ich na poddanské mestá Akkadu. Akkadská ríša sa tak stávala rozsiahlou multikultúrnou ríšou.

Akkadská ríša je vďaka svojej kultúrnej rozmanitosti a túžbe homogenizovať krajiny dobyté Sargonom považovaný za prvú historickú ríšu v zmysle ľudu, ktorý vojensky, kultúrne a ekonomicky ovládal ostatných miest. To nie je prípad Egypťanov tej doby, ktorí boli napriek veľkosti svojej krajiny celkom homogénni a ešte si nepodriadili iné národy tým, že by im vnucovali svoju kultúru. Akkadčania kruto utláčali podmanené národy.

Na juhu boli vládcovia sumerských miest vyhnaní a nahradení brutálnymi bojovníkov akkadského pôvodu, čo, prirodzene, nevzbudzovalo sympatie k dobyvateľskému kráľovi Sargon. Podobne aj panovník vedel potlačiť vzbury a pokračoval vo svojom zámere štandardizovať ríšu. aby sa akkadčina stala úradným jazykom krajiny, najmä v najdôležitejších veciach, a podnikli kroky na jej podporu. Jeho zámerom bolo vytesniť jazyk, ktorý bol dovtedy nositeľom kultúry a prestíže: sumerčinu.

Okolo roku 2280 Sargon z Acadu zomrel. Sumer a národy pohoria Zagros sa okamžite pokúsili oslobodiť spod akkadského jarma, pričom využili smrť tyran, nový kráľ Rimush, najstarší Sargonov syn, však s pomocou svojho brata Manishtusua porazil nepokojov. V roku 2252 Naram-Sin, Sargonov vnuk, zaberá na tróne Acad a popri pokračovaní v rodinnej tradícii rozširovania impéria a podmaňovania si nových národov sa mu podarí potlačiť niekoľko vnútorných vzbúr.

takže, Naram-Sin zosadil v roku 2200 prekvitajúce kráľovstvo Ebla a aby upevnil svoju moc, vyhlásil sa za boha a zorganizoval skupinu šľachtických funkcionárov. ktorý dohliadal na miestnych kráľov a staral sa o to, aby mestá podozrivé zo zrady boli riadne napomenuté. Kultúra na dvore počas jeho vlády prekvitala, pisári rozvíjali a prekonávali sumerské tradície a hoci Sumerský jazyk mal naďalej vplyv, akkadčine sa ho podarilo vytlačiť v administratíve a vzťahoch komerčné.

• Mohlo by vás zaujímať: "Grécka demokracia: čo to je a aké boli jej charakteristiky"

ich mytológie

Akkadská kultúra sa pri konfigurovaní svojich mýtov vo veľkom živila Sumermi. Akkadský svetonázor je obzvlášť zaujímavý, pretože najmä v kresťanskom svete existuje niekoľko súčasných mýtov, ktorým verili v starovekej Akkadskej ríši.

univerzálna potopa

Historické udalosti Akkadov poznáme vďaka tomu, že od roku 2 800 n. C. začali Sumeri systematicky používať písmo na historické a literárne účely. Táto skutočnosť o stáročia neskôr prekvapila Sumerov aj Akkadov, ktorých prekvapila úplná absencia záznamov pred tým časom a predtým, ako si predstavili, že písmo pred týmto dátumom neexistovalo alebo že bolo málo gramotných učencov, rozhodli sa to vysvetliť. mytologické.

Predpokladali teda, že nedostatok písomných záznamov musel byť spôsobený veľkou vesmírnou potopou, ku ktorej došlo pred rokom 2800 nášho letopočtu a ktorá zničila všetky predchádzajúce písomné zdroje. Sumeri aj Akkadi situovali všetky svoje legendy do doby pred touto potopou..

Podľa jeho svetonázoru bol svet stvorený len za sedem dní. Bolo sedem dní, pretože astronómovia okrem hviezd identifikovali sedem hlavných nebeských telies: Slnko, Mesiac, Mars, Merkúr, Jupiter, Venušu a Saturn. Tieto hviezdy boli súčasťou sumerského a akkadského panteónu a verilo sa, že ovplyvňujú osudy mužov.

Osud ľudí závisel od hviezdy, ktorá dominovala na oblohe v deň a čas ich narodenia. Každý deň dostal názov podľa hviezdy, ktorá dominovala jeho prvej hodine a tak vzniklo rozdelenie času na týždne po siedmich dňoch.

V nadväznosti na vieru vo Všeobecnú potopu bol zoznam sumerských kráľov pred touto udalosťou doplnený o desať panovníkov, ktorým sa pripisovala vláda na desiatky tisíc rokov. Posledným a najznámejším z týchto kráľov bol Gilgameš, kráľ Uruku.

Legenda o tomto Gilgamešovi je založená na historickom Gilgamešovi, ktorý vládol okolo roku 2700, ale bol pripisovaný tomu, že sa narodil pred niekoľkými storočiami, prežil potopu, ktorú spôsobili bohovia nahnevaný. Keď jeho priateľ zomrel, začal pátrať po tajomstve večného života a prešiel dlhou sériou dobrodružstiev.

Ďalším z tých, ktorí prežili túto mytologickú potopu, bol Utnapishtim, ktorý postavil loď, v ktorej bol zachránený spolu so svojou rodinou.. Po potope bohovia nemali žiadnych mužov, ktorí by sa obetovali na posvätné obete a kŕmili ich, a tak Utnapištim obetoval zvieratá. Bohovia mu z vďačnosti udelili dar nesmrteľnosti.

Utnapištim sa stretol s Gilgamešom, stále hľadajúc tajomstvo večného života. Naznačil, že by mal hľadať magickú rastlinu. Gilgameš ho našiel, ale keď sa ho chystal zjesť, ukradol ho had a zjedol ho, a preto hady omladzujú, keď zhadzujú kožu.

Babylonská veža

Veľký zmätok spôsobil príchod dobyvateľských Akkadov do miest Sumeru, v ktorých bola sumerčina jazykom kultúry.. Jednak preto, že ľudia celkom nerozumeli, prečo boli kruto napadnutí, a jednak preto, že dobyvatelia hovorili veľmi zvláštnym, takmer nezrozumiteľným spôsobom. Je pravdepodobné, že najskromnejší ľudia z dobytých miest, ktorých videnie sveta bolo zredukované na maximum okamžite ani nerozumeli, prečo sa zrazu objavili muži neznámej reči, jazyka, ku ktorému boli teraz nútení učiť sa.

Vzhľadom na krutosť vojny a nespravodlivosť dobytia nečudo, že si dobytí Sumeri mysleli, že ich bohovia trestajú. Táto myšlienka by sa formovala v priebehu storočí, napriek tomu, že Acad a Sumer by skončili vymazaní v ľudovej mysli, ich chrámy predkov, zikkuraty, by tam zostali.

A tak sa v Mezopotámii začala objavovať myšlienka, že starovekí ľudia stavali vysoké chrámy, aby sa priblížili k bohom. nie je vôbec zlé, pretože vo všetkých náboženstvách je bežným vzorom stavať vysoké miesta uctievania, aby sa dotýkali ríše Nebesia. Ľudia si vysvetľovali, že tento ľudský pokus priblížiť sa k božskému sa bohom nepáčil a ako trest, božstvá zasiali zmätok medzi ľudí tým, že ich prinútili hovoriť stovkami jazykov rôzne.

Práve z tejto legendy pochádza mýtus o babylonskej veži. Starovekí obyvatelia Mezopotámie, ktorí stavali stále vyššie zikkuraty, ich prestali stavať, keď ich bohovia prinútili hovoriť rôznymi jazykmi., nemohli si navzájom porozumieť a nemohli spolupracovať na stavbe veží.

• Mohlo by vás zaujímať: „Féničania: história tejto starovekej civilizácie Stredomoria. "

Náboženstvo Akkadov

Akkadi, rovnako ako v iných prvých veľkých civilizáciách, vyznávali náboženstvo polyteistický, ktorý mal veľa spoločných bodov s tým, čo vyznávali iné mezopotámske národy, najmä Sumeri.

Náboženstvo nadobudlo veľký význam pri politickom a sociálnom usporiadaní ríše, a existovala mocná kňazská hierarchia, kde bol panovník považovaný za zástupcu bohov na Zemi, niečo ako pápež v katolicizme.

Akkadskí bohovia vo všeobecnosti súviseli s rôznymi prírodnými javmi. Existuje veľa bohov, ktorí tvoria akkadský panteón, ale za najdôležitejšie možno považovať tieto:

1. An alebo Anu

Boh An bol bohom nebies a bol najvyšším vládcom všetkých bohov. Pod jeho velením boli rôzne javy súvisiace s nebom, ako sú hviezdy a súhvezdia. Tento boh v sumerskej mytológii, z ktorej pochádza, bol predstavovaný ako nebeská kupola, ktorá pokrývala zem. Akkadi zdedili toto znázornenie a ako najvyššieho boha medzi jeho úlohy patrilo súdiť ľudské a božské zločiny a musel za ne ukladať tresty.

2. Enlil alebo Bea

Boh Enlil má významný význam nielen v akkadskom svetonázore, ale aj v sumerskom, asýrskom, babylonskom a chetitskom svetonázore. enlil bol to boh spájaný s vetrom, búrkami a dýchaním. Je tiež otcom viacerých prírodných božstiev, ako je boh Mesiaca alebo bohyňa pšenice. Enlil, ktorý mal na starosti aj búrky, a teda aj dážď, bol vďaka svojmu blízkemu vzťahu s bohyňou poľnohospodárstva jedným z najvýznamnejších bohov v akkadskom panteóne.

3. Hriech alebo Nanna

Sin bol boh Mesiaca, ktorý sa v sumerskej kultúre nazýval Nanna. Bol hlavným bohom mesta Ur a v období lesku tohto mestského štátu nadobudol boh Sin takmer väčšiu dôležitosť ako An. tiež dôležitý súd ako boh múdrosti a súvisiacich umení, najmä astronómiu a astrologické veštby.

4. utu

Utu bol boh slnka. Slnko bolo v akkadskej kultúre základom, pretože jeho ekonomika bola založená na poľnohospodárstve a úroda závisela od toho, aké priaznivé alebo dusivé bolo slnko. Bol tiež považovaný za boha spravodlivosti a pravdy, keďže slnko všetko vidí a všetko vie.

5. Ištar

Ištar, z ktorej pochádza meno Ester, je dnes najznámejšia mezopotámska bohyňa, najmä pre jej zasvätené slávne pozostatky, ktoré sú uložené v Pergamonskom múzeu v Berlíne. Ishar bola bohyňou plodnosti, lásky, sexu a vášnivého boja. Pripisuje sa mu to, že mal množstvo milencov a verí sa, že bol uctievaný rituálmi posvätnej prostitúcie.

akkadský jazyk

Akkadský jazyk, v akkadčine „lišānum akkadītum“𒀝𒂵𒌈, je v súčasnosti zaniknutý, rovnako ako jeho systém písania. Hovorili ním najmä v starovekej Mezopotámii Asýrčania aj Babylončania počas 2. tisícročia pred Kristom. c. a, prirodzene, Akkadov, ktorí si podmaňovali rôzne sumerské a semitské národy. Ako sme už spomenuli, stal sa oficiálnym jazykom Akkadskej ríše, snažil sa vytlačiť sumerčinu a prinútil podmanené národy, aby sa ju naučili ako metódu štandardizácie štátu.

Akkadský jazyk sa dostal do Mezopotámie zo severu so semitskými národmi.. Prvé akkadské vlastné mená sa nachádzajú v sumerských textoch z roku 2 800 pred Kristom. C., čo naznačuje, že prinajmenšom akkadsky hovoriaci ľudia sa už usadili v mezopotámskych krajinách. Prvé tabuľky napísané úplne v akkadskom jazyku pomocou systému klinového písma pochádzajú z roku 2 400 pred Kristom. C., ale pred rokom 2 300 pred Kristom sa tento jazyk v písomnej forme výrazne nepoužíva. C., čo sa zhoduje s výskytom akadskej ríše Sargon.

Vďaka obrovskej sile Akkadskej ríše a jej duchu vnucovania tohto jazyka, Akkadský jazyk nakoniec vytlačil sumerčinu v právnom a náboženskom kontexte a stal sa dominantným jazykom v Mezopotámii už takmer 1000 rokov. Okrem toho sa stal lingua franca v obchodných a diplomatických vzťahoch, ktorý používali egyptskí faraóni, keď hovorili s kráľmi Chetitov.

Akkadská slovná zásoba je väčšinou semitského pôvodu. Ďalej uvidíme niekoľko príkladov slov v tomto vyhynutom jazyku:

• Matka: ehm
• Dom: bit-um
• Krv: Dam-um
• Pes: kalb-um
• Kráľ: malk-um
• Hlava: rēš-um
• Deň: ehm

Bibliografické odkazy:

• Liverani, Mario, ed. (1993). Akkad: Prvá svetová ríša: Štruktúra, ideologické tradície“. Padova: Sargon srl. ISBN 978-8-81120-468-8
• Oates, Joan (2004). Archeológia v Mezopotámii: Hlbšie kopanie v Tell Braku. 2004 Archeologická prednáška Alberta Reckitta. In Proceedings of the British Academy: 2004 Lectures; Oxford University Press, 2005. ISBN 978-0-19726-351-8.