Platónova teória reminiscencie

V tejto lekcii od UČITEĽA vám ponúkame a krátke zhrnutie Platónovej teórie reminiscencie, v ktorom filozof odhaľuje svoju teóriu poznania. Grécky filozof to predstavuje vo svojom dialógu "Meno" a predstavuje obranu univerzálnych a potrebných vedomostí, ako sú napríklad znalosti matematiky, proti vedomostiam o konkrétnych a náhodných veciach fyzického sveta.

Ved, pre toho z Atén, je pamätať siPretože duša už pozná pravdu, pretože predtým, ako padla uväznená v tele, obývala svet myšlienok, a preto ich pozná. Rovnako ako jeho učiteľ Sokrates, Platón obhajuje vrodené vedomosti. Nejde o jeho zavedenie, ale o vyňatie každého z nich. Pretože pravda sa nachádza vo vnútri každého človeka. Ak sa chcete dozvedieť viac o Platónovej teórii reminiscencie, pokračujte v čítaní tohto článku OD PROFESORA.

Register

1. Teória poznania:
2. Znalosti ako dialektický proces
3. Zhrnutie teórie reminiscencie a jej základ

Pamätajme, že Platón začína od a rozdelenie sveta

Jeho ontologický dualizmus ho vedie k jeho epistemologický dualizmus a tým obháji existenciu dvoch úrovní poznania: úrovne veda alebo epistéma, pravdy a pravého poznania, ktoré sú vlastné zrozumiteľnému svetu a svetu názor alebo doxa, typické pre rozumný svet (Simile de la Línea).

Rovnakým spôsobom obhajuje, že a antropologický dualizmus: človek je telo a duša. Telo patrí do fyzického sveta a duša do sveta ideí, v ktorom žilo pred pádom a byť uväznený v tele, ktoré bude jeho smrťou oslobodené a vráti sa do sveta zrozumiteľné. Duša už bola v kontakte s myšlienkami, pozná ich, ale keď sa inkarnuje, zabudla na ne. Vďaka dialógu je možné si ich zapamätať. Pretože vedieť nie je nič iné ako pamätať si.

Teória reminiscencie je v Platónova teória poznania a tým ho vystavuje v Meno:

"A tak sa stáva, že keďže je nesmrteľnou dušou a bol mnohokrát narodený a videl tu i Hádes a všetko, nebolo nič, čo by sa nenaučil; takže niet divu, že aj o cnosti a iných veciach si dokáže spomenúť na to, čo samozrejme už predtým vedela. Pretože v skutočnosti je celá príroda homogénna a celá duša sa to naučila, nič nebráni tomu, kto si pamätá jednu jedna vec (a to je to, čo muži nazývajú učenie), objaviť všetko ostatné pre seba, ak je to odvážny človek a neunavuje sa vyšetrovaním. Vyšetrovanie a učenie sa preto nie sú ničím iným ako reminiscenciou."

The znalosť myšlienok, Nie je to možné prostredníctvom skúsenosti, hovorí Platón, ale keď človek uverí, že je niečo sa naučiť, keď poznáš pravdu, nie je to vďaka citlivej skúsenosti, si iba spomínanie. Pretože duša predtým, ako sa vtelila, obývala zrozumiteľný svet a pozná predstavy, ale keď padne do tela, zabudla na ne.

Duša patrí do zrozumiteľného sveta, pozná myšlienky, ale pri vtelení sa do nich zabudol. ale prostredníctvom dialógu je možné si ich zapamätať. Vďaka sérii presných otázok je možné získať vedomosti, ktoré sú vo vnútri ľudskej duše. Poznatky sa nezavádzajú zvonka, ale sú vo vnútri ľudských bytostí, je preto potrebné ich uviesť na svetlo (Sokratovská maieutika).

“MUŽI. - Áno, Sokrates; ale čo myslíte tým, že hovoríme, že sa neučíme, ale že to, čo nazývame učenie, je reminiscencia? Mohli by ste mi ukázať, že je to tak?

Soc.: Už som ti povedal, Meno, že si šikovný a teraz sa ma pýtaš, či ťa môžem naučiť, že to potvrdzujem učenie neexistuje, ale pamätám si, takže som si okamžite dal zjavný rozpor so sebou to isté.

MUŽI. - Nie, od Dia, Sokrata, nepovedal som to s týmto úmyslom, ale zo zvyku; Ak mi teraz nejako dokážeš ukázať, čo hovoríš, ukáž mi to.

Soc.: No, nie je to ľahké, a napriek tomu som ochotný vynaložiť úsilie. Ale povedz mi jeden z tých mnohých tvojich služobníkov, ten, ktorého chceš, aby si mu rozumel. “

Možno zhrnúť Platónovu teóriu reminiscencie nasledovne: spolvedomosti sú vrodené, pretože ľudská duša poznala pravdu už pred inkarnáciou v tele a prostredníctvom dialektika, je možné si ich zapamätať. Preto to, čo ľudská bytosť nazýva učením, nie je nič iné ako pamätať si. Hlavným poslaním ľudskej bytosti je život, je pamätať si na všetko, čo už duša poznala pred pádom do tela.

Pre Platóna nie je možné prostredníctvom zmyslového zážitku zmyslov zaručiť skutočné poznanie, pretože vnímanie reality každého jednotlivca je odlišné. Preto svoju teóriu poznania nezakladá na senzácii, ale na rozumu.

Matematika, tvrdí filozof, nemusí byť predmetom alebo prežívaná subjektom, ktorý je schopný dospieť k skutočným tvrdeniam, ktoré pochádzajú z ľudského rozumu, a nie z skúsenosti. Preto pravda je v každom jednotlivcovi, v jeho mysli, v jeho duši a nie vo vonkajšom svete.

Z matematických poznatkov Platón rozšíri svoju teóriu na poznanie myšlienok, musí však vysvetliť, ako je to možné bez toho, aby s nimi ľudská myseľ bola v priamom kontakte. A teda obdarúva predstavy o nehmotnej existencii, ktorá zodpovedá forme vecí a od ktorej sú odvodené všetky predmety tej istej triedy. Forma je univerzálna, a rôzne predmety tej istej triedy sú konkrétne veci. To znamená, že na jednej strane je myšlienka veci a na druhej vec.

Títo nápady alebo tvary, obývať zrozumiteľný svet, vedľa duše, a preto ich už poznal predtým, ako sa vtelil do tela človeka a zabudol na ne. Vedieť preto nie je naučiť sa niečo nové, ale pamätaj, čo už duša vedela.

Obrázok: Prezentácia

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Teória reminiscencie: zhrnutie, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Filozofia.

Platón, (S. IV a.c). Meno. Klasická knižnica Ed. Gredos, 2004