Antonio Gramsci: biografia tohto marxistického filozofa

Antonio Gramsci Bol jedným zo zakladateľov talianskej komunistickej strany a jedným z najvýznamnejších marxistických intelektuálov minulého storočia.

Jeho diela a myšlienky sú stále predmetom štúdia a diskusií a jeho vplyv je stále viditeľný v politických stranách a kultúrnych spoločnostiach každého druhu.

V tomto článku uvidíme krátky životopis Antonia Gramsciho, súhrnný opis jeho života a hlavných diel, ako aj jeho príspevky k marxistickej teórii.

• Súvisiaci článok: "Louis Althusser: biografia tohto štrukturalistického filozofa"

Stručná biografia Antonia Gramsciho

Antonio Gramsci (1891-1937) bol taliansky novinár a aktivista známy a oslavovaný rozvíjať úlohy kultúry a vzdelávania v rámci marxistických teórií ekonomiky, politiky a triedy. Gramsci sa narodil na ostrove Sardínia v roku 1891 a vyrastal v chudobe medzi roľníkmi na ostrove a jeho skúsenosti s triednymi rozdielmi medzi pevninských Talianov a Sardínčanov a negatívne zaobchádzanie s roľníckymi Sardínčanmi zo strany pevninských obyvateľov formovalo ich intelektuálne a politika.

V roku 1911 Gramsci opustil Sardíniu, aby študoval na univerzite v Turíne v severnom Taliansku, kde žil, keď sa mesto industrializovalo. Svoj čas trávil v Turíne medzi socialistami, sardínskymi prisťahovalcami a robotníkmi z chudobných regiónov, aby obsadzovali mestské továrne.

V roku 1913 vstúpil Gramsci do talianskej socialistickej strany.. Nedokončil formálne vzdelanie, ale bol vyškolený na univerzite ako hegeliánsky marxista a študoval intenzívne interpretoval teóriu Karla Marxa ako „filozofiu praxe“ za Antonia Labriola. Tento marxistický prístup sa zameral na rozvoj triedneho vedomia a oslobodenie robotníckej triedy prostredníctvom procesu boja.

Život novinára, socialistického aktivistu a politického väzňa

Po skončení školy písal Antonio Gramsci do socialistických novín a postúpil v radoch socialistickej strany. On a talianski socialisti pripojili sa k myšlienkam Vladimíra Lenina a medzinárodnej komunistickej organizácii známej ako Tretia internacionála. Počas tohto obdobia politického aktivizmu Gramsci obhajoval robotnícke rady a pracovné štrajky ako metódy prevziať kontrolu nad výrobnými prostriedkami, ovládanými bohatými kapitalistami na úkor tried pracovníkov.

Nakoniec pomohol založiť taliansku komunistickú stranu, aby mobilizovala pracovníkov za ich práva. Gramsci odcestoval do Viedne v roku 1923 a stretol sa s Georgom Lukácsom, významným maďarským marxistickým mysliteľom a filozofom, ako aj ďalších marxistických a komunistických intelektuálov a aktivistov, ktorí by formovali jeho dielo intelektuál. V roku 1926 bol Gramsci, vtedajší šéf talianskej komunistickej strany, uväznený v Ríme za fašistický režim Benita Mussoliniho počas jeho silnej kampane za ukončenie politiky opozície.

Gramsci bol odsúdený na dvadsať rokov väzenia, no v roku 1934 ho pre zlý zdravotný stav prepustili. Väčšina jeho intelektuálneho dedičstva bola napísaná vo väzení a je známa ako Väzenské zošity, kde sa zamýšľa nad niektorými ústrednými otázkami marxizmu, ako je vzťah medzi štruktúrou a nadstavbou, medzi ideológiou a vedou alebo medzi myslením a politickým konaním.

• Mohlo by vás zaujímať: "Karl Marx: biografia tohto filozofa a sociológa"

Gramsciho príspevky k marxistickej teórii

Kľúčovým intelektuálnym prínosom Antonia Gramsciho k marxistickej teórii bolo jeho rozpracovanie sociálnej funkcie kultúry a jej vzťahu k politike a ekonomickému systému. Kým Marx vo svojich dielach stručne rozoberal tieto otázky, Gramsci bola založená na teoretických základoch Marxa, aby rozpracovala základnú úlohu politickej stratégie pri spochybňovaní dominantných vzťahov spoločnosti a úlohe štátu pri regulácii spoločenského života a udržiavaní nevyhnutných podmienok pre kapitalizmus.

Gramsci sa zameral na pochopenie ako môže kultúra a politika brzdiť alebo stimulovať revolučné zmeny, teda sústredila sa na politické a kultúrne prvky moci a dominancie (okrem a spolu s ekonomickým prvkom). Ako taká je Gramsciho práca odpoveďou na falošnú predpoveď Marxovej teórie, že revolúcia bola nevyhnutná vzhľadom na rozpory, ktoré sú vlastné výrobnému systému kapitalista.

Gramsci vo svojej teórii videl štát ako nástroj nadvlády, ktorý zastupuje záujmy kapitálu a vládnucej triedy. Vyvinul koncepciu „kultúrnej hegemónie“, aby vysvetlil, ako to štát dosahuje, pričom tvrdil, že dominancia sa vo veľkej miere dosahuje dominantnou ideológiou vyjadrenou prostredníctvom sociálnych inštitúcií, ktoré socializujú ľudí, aby súhlasili s vládnutím skupiny dominantný.

Gramsci tiež predpokladal, že hegemónne presvedčenia tlmia kritické myslenie. a preto sú prekážkami revolúcie. Vzdelávacie inštitúcie boli pre neho jedným zo základných prvkov kultúrnej hegemónie v spoločnosti. moderného západu a túto myšlienku rozpracoval v niektorých svojich esejach, ako napr. intelektuálov“.

Hoci bol ovplyvnený marxistickým myslením, Gramsci vo svojich dielach obhajoval fázovú a dlhodobejšiu revolúciu, než si Marx predstavoval. Bol zástancom kultivácie „organických intelektuálov“ všetkých vrstiev a spoločenských vrstiev, ktorí rozumeli a odrážali svetonázory rôznych ľudí. Okrem toho kritizoval úlohu „tradičných intelektuálov“, ktorých práca odrážala svetonázor vládnucej triedy a uľahčila tak kultúrnu hegemóniu.

Gramsci obhajoval „vojnu pozícií“ v ktorej utláčané národy pracovali na rozvrátení hegemonických síl v oblasti politiky a kultúry, pričom súčasné zvrhnutie moci prostredníctvom rôznych manévrov a so širokou účasťou más na tom, čo by nevyhnutne bolo dlhá, náročná cesta plná pokrokov a neúspechov, ale po ktorej, ak sa dosiahne politické a kultúrne víťazstvo, bude rozhodujúca a stabilný.