70 najznámejších fráz Antonia Gramsciho
Antonio Gramsci bol taliansky filozof, politik, sociológ a novinár narodil sa v roku 1891 v meste Ales na Sardínii.
Jeho marxistická ideológia a jeho vlastné myšlienky viedli k tomu, že ho uväznil fašistický režim Benita Mussoliniho. Antonio Gramsci je nepochybne referenciou v rámci komunistickej ideológie, keďže vytvoril veľkú časť ideológie, ktorú v súčasnosti používajú prívrženci tohto ideologického prúdu.
- Mohlo by vás zaujímať: "100 fráz o komunizme a triednom boji"
Slávne frázy a citáty Antonia Gramsciho
Ak vás zaujíma komunizmus alebo marxizmus a chcete sa dozvedieť niečo viac o postave, ktorou bola táto významná celebrita, nižšie nájdete 70 najznámejších fráz Antonia Gramsciho, mysliteľ, ktorého sa bezpochyby oplatí poznať.
1. Často ten, kto chce utešiť, byť láskavý atď., je v skutočnosti ten najzúrivejší z katov. Aj v afekte je potrebné byť predovšetkým inteligentný.
To, ako prejavujeme svoju náklonnosť druhým, môže do určitej miery prejaviť inteligenciu, ktorú máme.
2. Starý svet umiera. Nový trvá, kým sa objaví. A v tom sa vynárajú šerosvitné príšery.
Práve v tých najťažších chvíľach ľudia ukazujú svoj autentický spôsob bytia.
3. Kedy bude práca radostná? Kedy bude láska v bezpečí?
Všetci dúfame, že v živote bude naša budúcnosť lepšia ako prítomnosť.
4. Človek je predovšetkým duch, teda historické stvorenie a nepríroda.
Ľudia majú schopnosť svojimi vlastnými činmi zmeniť chod dejín.
5. Prechod od utópie k vede a od vedy k činom. Založenie vládnucej triedy sa rovná vytvoreniu svetonázoru.
Aby sme sa stali vládnucou triedou, musíme vykonávať určité činy, ktoré nám umožňujú získať kontrolu nad spoločnosťou.
6. Súčasný historický moment má neopísateľnú závažnosť, jeho dôsledky môžu byť veľmi vážne, urobme to tak, vyriešiť čo najviac problémov, ktoré zostali nevyriešené minulosťou a ktoré ľudstvo môže obnoviť cesta.
Druhá svetová vojna bola spôsobená chybami minulosti, ktoré zostali nevyriešené počas prvej Veľkej vojny.
7. Čas je najdôležitejšia vec: je to jednoduché synonymum pre samotný život.
Čas je jediná vec na svete, ktorá sa nikdy nezastaví, nemôžeme urobiť nič, aby sme túto skutočnosť zmenili.
8. Vzdelávajte sa, pretože budeme potrebovať všetku vašu inteligenciu. Buďte nadšení, pretože budeme potrebovať všetko vaše nadšenie. Pripravte sa, pretože budeme potrebovať všetky vaše sily.
Ako člen talianskej komunistickej strany bol Antonio Gramsci horlivým revolučným ideológom.
9. Kultúra je úplne iná vec. Je to organizácia, disciplína vnútorného Ja, posilnenie vlastnej osobnosti, dobývanie nadriadeného svedomie, pomocou ktorého človek pochopí historickú hodnotu, ktorú má, jeho funkciu v živote, jeho práva a ich povinnosti.
Kultúra je potrebná na to, aby sme mohli viesť usporiadaný život, uvedomujúc si našu vlastnú úlohu v spoločnosti.
10. Ľahostajnosť pôsobí v dejinách mocne. Pôsobí pasívne, ale koná.
Keď sme ľahostajní k problému tretej strany, robíme chybu; pretože tieto problémy nás jedného dňa môžu ovplyvniť.
11. Ľahostajnosť je mŕtvou váhou dejín.
Ľahostajnosť môže spôsobiť veľa škody tretím stranám aj nám samým.
12. Život je taký, veľmi ťažký, deti musia svojim matkám z času na čas veľmi utrpieť, ak si chcú zachovať česť a dôstojnosť mužov.
Život v prvej polovici 20. storočia bol nepochybne veľmi komplikovaný. Gramsci ako súčasník doby si to plne uvedomoval.
13. Nedá sa hovoriť o neintelektuáloch, pretože neintelektuáli neexistujú. Všetci muži sú intelektuáli.
Všetci máme svoj vlastný spôsob chápania života, veľmi osobitnú víziu, ktorej divákmi sme len my.
14. Pesimizmus ducha, optimizmus nádeje.
Vždy si musíme zachovať nádej, bez nej budeme stratení.
15. Byť za slobodu abstraktne je zbytočné; je to jednoducho pozícia kabinetného človeka, ktorý študuje udalosti minulosti, nie však moderného človeka, účastníka bojov svojej doby.
Slobodu ľudí musíme podporovať celou svojou bytosťou, sloboda musí byť neodňateľným právom všetkých ľudských bytostí.
16. Všetci ľudia sú intelektuáli; ale nie všetci plnia funkciu intelektuálov v spoločnosti.
Aj keď máme svoje nápady, veľakrát ich iným neukážeme. Musíme vedieť, ako zdieľať svoje nápady.
17. Každé revolučné hnutie je už z definície romantické.
Revolúcia vždy začína poháňaná romantickou ideológiou, ale časom tieto romantické predstavy ustúpia pragmatickým predstavám, ktoré v priebehu času pretrvávajú.
18. Keďže musíme budovať krajinu, vybudujme adresáre, encyklopédie, slovníky.
Zabezpečením vzdelania našich detí zabezpečíme budúcnosť nášho národa či krajiny.
19. Zrušenie triedneho boja neznamená zrušenie potreby boja ako princípu rozvoja.
Aby sme mohli rozvíjať hospodárstvo akéhokoľvek národa, musíme zaň tvrdo bojovať. Boj bude vždy prítomný v našich životoch.
20. Môj pragmatizmus spočíva vo vedomí, že ak udriete hlavou o stenu, rozbije sa vám hlava a nie stena.
Vo svojom živote musíme konať inteligentne. Chyby môžu byť veľmi drahé.
21. Väčšina ľudí sú filozofmi, pokiaľ fungujú v praxi a v ich praktickej práci je implicitne obsiahnutá koncepcia sveta, filozofia.
Všetci sme v sebe možno tak trochu filozofi, len to veľakrát nedávame najavo na verejnosti.
22. Ľahostajnosť je apatia, parazitizmus a zbabelosť, to nie je život.
Vo svojom živote musíme byť odvážni a vždy konať pre spoločné dobro.
23. Ilúzia je najodolnejšia burina kolektívneho vedomia: história učí, ale nemá žiakov.
Naše ilúzie môžu byť často trochu pritiahnuté za vlasy, musíme sa poučiť z historických chýb, aby sme ich už neopakovali.
24. Dobytie kultúrnej moci má prednosť pred politickou mocou a to sa dosahuje spoločným konaním takzvaných organických intelektuálov infiltrovaných do všetkých prostriedkov komunikácie, vyjadrovania a vysokoškolákov
Aby sme získali politickú kontrolu nad krajinou, musíme najprv získať kontrolu nad médiami.
25. Na počiatku bolo Slovo... Nie, na počiatku bol sex.
Sex je veľmi dôležitým aspektom života každého človeka a pre Gramsciho to bolo nepochybne tiež.
26. Výzvou moderny je žiť bez ilúzií a bez rozčarovania.
Moderný svet môže byť pre mnohých zložitý, ale nemali by sme sa nechať odradiť, v budúcnosti dosiahneme osobný úspech.
27. Pesimizmus je vecou inteligencie; optimizmus, vôľa.
Čím sme múdrejší, tým máme tendenciu byť pesimistickejší. Za každých okolností musíme zostať silní a s vysokou morálkou.
28. Revolučný oheň sa šíri, spaľuje nové srdcia a mozgy, vytvára žeravé uhlíky nového svetla, nových plameňov, požierajúcich lenivosť a únavu. Revolúcia pokračuje, až kým sa úplne neuskutoční. A život je vždy revolúcia.
Revolúcie je veľmi ťažké zastaviť, keď už začali, počas nich proletariát násilne získava kontrolu nad inštitúciami.
29. Hovoriť pravdu je vždy revolučné.
Pravda by mala byť vždy našou vlajkou v živote, lož vždy prinesie problémy v budúcnosti.
30. Pripojiť sa k hnutiu znamená prevziať časť zodpovednosti za pripravované podujatia a stať sa ich priamymi architektmi.
Keď raz budeme súčasťou politickej strany, budeme určitým spôsobom aj spoluvinníkmi všetkého, čo táto strana robí.
31. Chyba intelektuála spočíva v presvedčení, že poznať možno bez pochopenia a najmä bez citu a zanietenia (nielen z poznania v áno, ale predmetu poznania), teda že intelektuál môže byť takým (a nie čistým pedantom), ak je oddelený od ľudu-národa, teda bez cítiť elementárne vášne ľudí, chápať ich, a preto ich vysvetľovať a ospravedlňovať historickou situáciou určený; spájajúc ich dialekticky so zákonitosťami dejín, s nadradenou koncepciou sveta, vedecky prepracovanou: poznaním. Politika – história sa nezaobíde bez tejto vášne, bez tohto sentimentálneho spojenia medzi intelektuálmi a ľudom – národom.
Aby sme pochopili, ako spoločnosť koná a prečo tak koná, musíme byť s touto spoločnosťou v kontakte.
32. Je príliš ľahké byť originálny tým, že jednoducho robíte opak toho, čo robia všetci ostatní; toto je len mechanické. Čo je naozaj ťažké, je trvať na disciplíne a spoločenstve a naďalej vyznávať úprimnosť, spontánnosť, originalitu a osobnosť.
Musíme byť tým, kým naozaj sme, bez ohľadu na to, čo si myslia ostatní. Musíme byť verní svojim myšlienkam.
33. Vezmite si vzdelanie a kultúru a zvyšok bude nasledovať.
Vzdelanie a kultúra sú úplne základnými aspektmi v každej spoločnosti. Tieto dva aspekty vytvárajú dva z vašich najsilnejších pilierov podpory.
34. Revolucionári vidia históriu ako dielo svojho vlastného ducha, ktorý bol vytvorený sériou násilných nátlakov na toho druhého aktívne aj pasívne sily spoločnosti a poskytujú maximum priaznivých podmienok pre definitívne zatlačenie (t.j revolúcia).
Francúzska a ruská revolúcia vytvorila v spoločnosti precedens, ktorý sa nikdy predtým nevyskytol, zjednotení ľudia sa môžu veľmi rýchlo chopiť moci.
35. Môj stav mysle vytvára syntézu týchto stavov nazývaných „optimizmus“ a „pesimizmus“ a prekračuje ich: som pesimista inteligenciou, ale optimistom vôľou.
My sami sme tí, ktorí sa musia rozhodnúť medzi pesimizmom a optimizmom, preto musíme vedieť, že byť negatívny našej veci vôbec nepomôže.
36. To, čo sa nazýva verejná mienka, je úzko späté s politickou hegemóniou, to znamená, že je to styčný bod medzi občianskou spoločnosťou a politickou spoločnosťou, medzi konsenzom a silou. Štát, keď chce iniciovať nepopulárnu akciu, preventívne vytvára príslušnú verejnú mienku, teda organizuje a centralizuje určité prvky občianskej spoločnosti.
Vláda sa vždy snažila zmanipulovať verejnú mienku tak, aby jej bola naklonená, na začiatku 20. storočia to bol už úplne bežný fakt.
37. Obsah tlače je ovplyvnený jednou myšlienkou: službou vládnucej triede, ktorá sa nevyhnutne premieta do jednej veci: boj proti robotníckej triede. V skutočnosti od prvého do posledného riadku buržoázne noviny preberajú a odhaľujú túto obavu.
Kto má väčšiu moc, bude sa snažiť získať kontrolu nad médiami všetkými prostriedkami, ich vlastníctvo je nevyhnutné na to, aby bolo možné manipulovať obyvateľstvom.
38. Oveľa dôležitejší a základnejší filozofický fakt je fakt, že masa ľudí je vedená k súvislému a jednotnému mysleniu o skutočnej súčasnosti. originálne než znovuobjavenie, nejakým filozofickým géniom, novej pravdy, ktorá zostáva v dedičstve malých skupín intelektuálov.
Mať silu presvedčiť masy je dar, ktorý by sme nepochybne chceli vlastniť všetci.
39. Človek je historickým výtvorom, vyjadrením vzťahu medzi ľudskou vôľou a ekonomickou štruktúrou spoločnosti. Škola alebo všeobecnejšie vzdelávanie zohráva veľmi dôležitú úlohu v rozvoji týchto vzťahov tým, že zabezpečuje prenos kultúrneho dedičstva z generácie na generáciu.
Vzdelanie je absolútne nevyhnutné v rámci každého právneho štátu, zabezpečuje, že naše deti môžu byť v budúcnosti výkonnejšie ako my.
40. Nešťastie má dva účinky: často uhasí všetku náklonnosť k nešťastníkom a nemenej často uhasí medzi nešťastníkmi všetku náklonnosť k iným.
Keď šťastie nie je s nami, zdá sa, že všetci okolo nás sa nám otáčajú chrbtom, musíme sa vedieť postarať, aby sme ho nedopriali aj im.
41. Katolíci by chceli, aby bol intervencionistický štát úplne v ich prospech; ak to tak nie je, alebo ak sú v menšine, žiadajú ľahostajný štát, aby nepodporoval svojich protivníkov.
Náboženstvo malo v minulosti v spoločnosti veľmi významnú úlohu a keď ju stratilo, bojovalo o to, aby si mohlo ponechať majetok, ktorý malo.
42. Každý štát je etický, pretože jednou z jeho najdôležitejších funkcií je pozdvihnúť veľkú masu obyvateľstva na určitú kultúrnu úroveň a morálna, úroveň (alebo typ), ktorá zodpovedá rozvojovým potrebám výrobných síl a teda záujmom tried dominantný.
Spoločnosť nám môže poskytnúť základné vzdelanie, ale závisí od nášho úsilia, aby toto vzdelanie dosiahlo požadovanú úroveň pre nás, pracujúcu triedu.
43. Duša nie je spasená len slovami. Práce sú potrebné a ako!
Fakty sú oveľa dôležitejšie ako slová, pretože iba s faktami sa skutočne vytvorí život, ktorý chceme v budúcnosti viesť.
44. Každý štát je diktatúra.
Tento citát sa môže zdať prehnaný, ale je tiež samozrejmé, že každá vláda má úplnú kontrolu nad spoločnosťou, ktorú zastupuje.
45. Jednotlivec nie je atóm, ale historická identifikácia celej spoločnosti.
Ako jednotlivci sme hlboko ovplyvnení spoločnosťou, v ktorej žijeme.
46. Kto nie je schopný vytvárať hypotézy, nikdy nebude vedcom.
Aby sme boli úspešní vedci, musíme sa naučiť myslieť sami za seba.
47. Marx predpovedal to, čo bolo možné predpovedať.
Karl Marx určite vytvoril bod obratu, keď nasledoval svoje predstavy o tom, ako by mala byť spoločnosť.
48. Ak existuje hádanka, nie je o „neznámych“ veciach, ale jednoducho neznámych.
Vo väčšine prípadov si ani zďaleka neuvedomujeme skutočné záhady.
49. Je jednoduchšie postaviť armádu ako vycvičiť jej kapitánov.
Tí, ktorí vedú armádu, sú hlavnými príčinami jej následného víťazstva alebo porážky.
50. Existujú dva typy politikov: tí, ktorí bojujú za upevnenie vzdialenosti medzi vládcami a ovládanými, a tí, ktorí bojujú, aby túto vzdialenosť prekonali.
Politici bránia buržoáznu triedu aj robotnícku triedu, musíme vedieť, ktorá skutočne zastupuje naše záujmy.
51. Prítomnosť obsahuje všetku minulosť.
Dosiahli sme moment, v ktorom sme, prostredníctvom všetkých akcií, ktoré sme urobili v minulosti.
52. Byť vášnivý znamená mať dar milovať druhých.
Keď sme nadšení pre to, čo robíme, nevyhnutne to budeme robiť efektívnejšie. Vášeň nám môže umožniť profesionálne sa zlepšovať.
53. V politike je obliehanie obojstranné.
V rámci politiky sa jej hlavní aktéri musia navzájom pozorne sledovať.
54. Nápady sú skvelé, pokiaľ sú realizovateľné.
Genialita nápadu spočíva do značnej miery v jeho realizovateľnosti.
55. Štát je ekonomická a politická organizácia buržoáznej triedy. Štát je buržoázna trieda vo svojej súčasnej betónovej sile.
Všetci vodcovia štátu alebo jeho hlavní vodcovia budú vždy buržoáznou triedou, s ktorou sa štát bude vždy v prvom rade starať o túto triedu.
56. V masovej politike je hovorenie pravdy politickou nevyhnutnosťou.
Pravda nás musí počas života vždy sprevádzať, lož môže byť z dlhodobého hľadiska veľmi drahá.
57. Štúdium je tiež veľmi únavná práca.
Štúdium môže byť psychicky vyčerpávajúce, počas študijných dní si musíme krátiť čas.
58. Minulosť odsudzujeme vo všetkom, keď sa od nej nelíšime.
Máme tendenciu si myslieť, že sme lepší ako naši predchodcovia, no realita je taká, že to tak nie je.
59. Povahou človeka je história.
Od počiatku civilizácie sa človek vždy snažil písať svoju vlastnú históriu.
60. Všetci muži sveta do tej miery, že sa navzájom spájajú v spoločnosti, pracujú, bojujú a zlepšujú sa.
Spoločnosť nám môže umožniť zlepšiť náš každodenný život, získať lepšiu kvalitu života, ako by sme mali bez nej.
61. Kríza spočíva práve v tom, že staré zomiera a nové sa ešte nemôže zrodiť. Medzitým sa objavuje široká škála chorobných symptómov.
V najťažších situáciách, keď je človek skutočne vystavený skúške, musíme ukázať, čoho sme schopní.
62. Marx znamená vstup inteligencie do dejín ľudstva, znamená kráľovstvo vedomia.
S príchodom o Karol Marx muži zmenili spôsob myslenia a začali si myslieť, že je možná lepšia budúcnosť pre všetkých.
63. Sme tvorcami seba, svojho života, svojho osudu a chceme to poznať dnes, v súčasných podmienkach, v súčasnom živote a nie hocijakého a žiadneho človeka.
Skvelý citát, ktorý by sme si mali všetci zapamätať, že sme schopní všetkého, na čo si zaumienime.
64. Zásada, ktorú treba učiť, je žurnalistika a že nie je racionálne nechať novinára, aby sa formoval sám.
Na to, aby sme mali slušné médiá, je vzdelávanie novinárov nevyhnutné.
65. V devalvácii minulosti existuje implicitné ospravedlnenie nulity súčasnosti.
Historicky máme tendenciu devalvovať minulosť, ale toto je niečo, čo by sme naozaj nemali robiť. Musíme sa poučiť z minulosti, aby sme boli lepší.
66. Je možné milovať komunitu bez toho, aby sme niekedy hlboko milovali jednotlivé ľudské stvorenia?
Aby sme mohli milovať spoločnosť, musíme najprv milovať ľudí, ktorí ju tvoria.
67. Pravda prináša ovocie, keď sa vynakladá úsilie, aby sme si ju zaslúžili.
Pravda vždy vyjde najavo, ale záleží na nás a našom úsilí, aby tomu tak bolo.
68. Autorita komunistickej strany alebo strany vedúcej proces bude všadeprítomná a neviditeľná ako boží dekrét. Väčšina poslúchne bez toho, aby vedela, že poslúchne.
Komunistická strana v ZSSR získala plnú kontrolu nad inštitúciami a infiltrovala sa aj do všetkých vrstiev, ktoré tvoria spoločnosť.
69. Noviny sú ideologické nástroje, ktorých funkciou je transformovať triednu pravdu na zdravý rozum, asimilovaný inými triedami ako kolektívna pravda, to znamená, že má kultúrnu úlohu propagovať ideológie. Zahŕňa to etiku, ale ani etika nie je nevinná: je to triedna etika.
Prostredníctvom médií môžeme prinútiť ľudí, aby si mysleli, čo chceme.
70. To je otázka metódy univerzitnej výučby: má človek študovať na univerzite, alebo študovať, aby vedel študovať? Treba študovať fakty alebo metódu štúdia faktov?
Aby sme mohli študovať efektívne, musíme najprv vedieť, ako by sme sa mali učiť. To, ako sa učíme, do značnej miery určuje náš úspech v štúdiu.