Hlavní protagonisti východnej schizmy

Pozdĺž histórie, Kresťanské náboženstvo utrpelo mnoho rozporov, čo sú momenty, v ktorých konkrétna udalosť rozdelila kresťanskú populáciu a vytvorila novú vieru. Jednou z týchto udalostí bola východná schizma, kľúčový moment v stredoveku, ktorý spôsobil rozdelenie kresťanstva na dve veľké ríše. O všetkom v tejto lekcii Učiteľa musíme hovoriť o hlavných protagonistov východnej schizmy.

Index

1. Čo bola východná schizma?
2. Protagonisti východnej schizmy pravoslávnej strany
3. Protagonisti katolíckej strany

Východná schizma, tiež známa ako Východo-západná schizma, Veľká schizma alebo schizma z roku 1054, bola udalosťou, ktorá rozbil jednotu Cirkvi Rímsky kresťan, ktorý bol založený na myšlienke pentarchie. Toto rozdelenie vytvorilo dve veľké vetvy kresťanstva, súc ortodoxná vetva vo východnej časti a katolícka vetva v západnej oblasti.

Hoci rok 1504 sa zvykne používať na označenie rozdelenia náboženstva, skutočnosť je taká, že to bol výsledok oveľa dlhšieho procesu, ktorý sa vyznačoval tzv.

Schizma bola relevantná z niekoľkých dôvodov:

• Na jednej strane vytvorila Byzantskú ríšu a kresťanské kráľovstvá Neboli to spojenci vytvorenie dvoch veľkých štátov s rôznymi presvedčeniami.
• okrem toho Navždy rozdelené kresťanstvo pretože aj keď sa v kresťanstve budú znova opakovať rozdelenia na ďalšie roky, toto bolo prvé zo všetkých, a teda to, čo otvorilo cestu ostatným.

Keď hovoríme o východnej schizme, musíme zvážiť, že existujú dve veľké strany, tá, ktorá podporovala zachovanie systému Rímsky kresťan a tí ľudia, ktorí sa porušili tradíciou, spôsobili schizmu a tým vytvorili ortodoxné kresťanstvo. Z tohto dôvodu musíme rozlišovať medzi protagonistami pravoslávnej strany, ktorí sú obrancami schizmy, a tými katolíckymi protagonistami, ktorí sa snažili udržať systém.

Opitý Michal III

Východorímsky cisár od roku 842 až do svojej smrti ako posledný člen frýgskej dynastie. Bol to dosť slabý kráľ, ktorý sa nechal viesť radami svojich dôveryhodných mužov, čo malo dôvody podporoval schizmu, aj keď nesúhlasil s mnohými jej myšlienkami, podporoval ju len preto, že mu to bolo povedané urobil.

César Bardas

Bol to šľachtic, ktorý zastával veľmi dôležité pozície v Byzantskej ríši a bol najdôveryhodnejším mužom kráľa Michaela. Počas 10 rokov mala Byzancia čas veľkého lesku vďaka svojmu riadeniu vo vojenských aj administratívnych záležitostiach, čím sa stala veľmocou. Hovorí sa, že pre svoje zlé skutky sa stal terčom kritiky zo strany cirkevných, a preto podporoval zmenu kresťanstva.

Gregory Asbesta

Taliansky arcibiskup, ktorý zohral dôležitú úlohu ako významná náboženská osobnosť v Syrakúzach. Bol významným obrancom konštantínopolského patriarchu Metoda I., za čo čelil Ignácovi, Metodovmu najväčšiemu rivalovi a nástupcovi. Gregorio bol vylúčený Ignaciom, čo spôsobilo konfrontáciu, ktorá sa dostala do uší pápeža, čo spôsobilo Gregorov odchod z kresťanskej cirkvi.

photius

Fotius bol ďalším z protagonistov východnej schizmy. Významná náboženská osobnosť, ktorej najväčším úspechom bola evanjelizácia Slovanov. Photio vytvoril schizmu z Fotia, ktorá bola prvou akciou, ktorá sa pokúsila oddeliť kresťanskú cirkev, a z tohto dôvodu bola najdôležitejšou osobou v schizme pre svoju úlohu iniciátora.

Miguel Cerulario

Jeho konfrontácia s pápežom Levom IX. je hlavným dôvodom schizmy, keďže ide o stret oboch rehoľníkov, čím sa začal celý proces, ktorým Konštantínopol prerušil vzťahy s Cirkvou rímsky. Odmietol postavu pápeža, rozišiel sa so všetkými cirkvami, ktoré ho podporovali, a vytvoril ortodoxné náboženstvo.

Aby sme mohli pokračovať v tejto lekcii o hlavných protagonistoch východnej schizmy, musíme hovoriť o hlavných postavách Katolícka strana ako tí, ktorí sa postavili proti schizme a obhajovali myšlienku zachovania tradičných konceptov kresťanstva Roman.

Mikuláša I

Pápež medzi rokmi 856 a 867, ako jedna z prvých náboženských osobností, ktoré mali vzťah s Byzantíncami a Karolíncami. Počas jeho pôsobenia došlo k Fotianskej schizme, ktorá po rokoch spôsobila rozkol. Nicolas sa snažil situáciu zvládnuť najlepším možným spôsobom, súhlasil s Photiusom v jeho sťažnostiach, ale nepodarilo sa mu zastaviť proces odlúčenia.

Hadrián II

Pápež v rokoch 867 až 872 s krátkym mandátom, ale plným napätých situácií a problémov. Zvolal koncil, na ktorom bol Fotius exkomunikovaný za svoje činy pri vytváraní Fotianskej schizmy, pričom odmietol akékoľvek možné rozdelenie kresťanského náboženstva. Bol prvým pápežom, ktorý povolil evanjelizáciu v iných jazykoch ako v tradičných, čím navždy zmenil spôsob vyučovania náboženstva.

Jána VIII

Ján VIII. je ďalším z protagonistov východnej schizmy. Bol pápežom medzi rokmi 872 a 882 a kľúčom k zastaveniu schizmy na niekoľko rokov. Ján Fotiovi sľúbil, že ho vráti do funkcie, ak odmietne schizmu, ktorú vytvoril, čím spôsobí, že kresťanské rozdelenie bude trvať trochu dlhšie.

Lev IX

Pápež medzi rokmi 1049 a 1054, a preto bol pápežom, ktorý bol pri moci v čase, keď došlo k východnej schizme. Stret medzi Miguelom Cerulariom a Leónom spôsobil začiatok schizmy, keďže pápež nedokázal zastaviť udalosti, ktoré sa diali v Byzancii.

ignacio

Konštantínopolský patriarcha, ktorý stratil svoju pozíciu, keď ho po konfrontácii s Bardasom nahradil Fótius. Ignacio úplne odmietol Bardasove nezákonnosti, a tak sa ho armáda snažila vylúčiť z jeho funkcie, aby tam umiestnila niekoho, kto má na veci iný pohľad. Je považovaný za posledného patriarchu, ktorý nemal ortodoxné myšlienky.

Theodora

Končíme túto recenziu protagonistov východnej schizmy, ktorí hovoria o Teodorovi. Matka Miguela III. vykonávala regentstvo Byzantskej ríše, kým nebol dosť starý na to, aby vládol. Vyhnal ju a vyhnal jej brat Bardas, ktorý chcel absolútnu moc a Teodora sa mu postavila do cesty. Hoci ho pravoslávni považujú za svätého, skutočnosť je taká, že sa viac približovala postoju katolíkov.

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov ako Hlavní protagonisti východnej schizmy, odporúčame vám zadať našu kategóriu História.

• Fernandez, E. m. (1986). Východná schizma a konfigurácia trinitárskej dogmy. Hispano-helénske kultúrne združenie.
• Rovira, J. BUĎ. (2004). Kresťanský východ a západ (1054-2004): deväťstopäťdesiat rokov schizmy. Ročenka cirkevných dejín, (13), 247-256.
• Chicharro, L. TO. (2019). Miguel Cerulario. Rozkol medzi Východom a Západom. Dobrodružstvo histórie, (248), 42-45.