Liberálny feminizmus: čo to je, filozofická pozícia a tvrdenia

Veľmi všeobecne povedané, feminizmus je súbor politických a teoretických hnutí ktorí bojujú za ospravedlnenie žien (a iných identít historicky). podriadení), ktorý má za sebou mnoho storočí a ktorý prešiel etapami a premenami veľmi rôznorodé.

Preto sa zvyčajne delí na teoretické prúdy, ktoré nepredstavujú koniec jedného a začiatok druhého, ale začleňujú rôzne skúsenosti a odsúdenia kontextov zraniteľnosti v priebehu času, feminizmus aktualizuje boje a teoretické nuansy.

Po „prvej vlne“ feminizmu (známej aj ako volebný feminizmus), ktorá obhajovala rovnaké práva, sa feministky zamerali na ako sa buduje naša identita na základe sociálnych vzťahov, ktoré vytvárame, najmä prostredníctvom rozlišovania medzi verejným priestorom a priestorom súkromné.

V súčasnosti sa navrhuje, aby sa nárok žien okrem podpory právnej rovnosti týkal aj nášho začlenenia do verejného života. Tento prúd sa nazýva liberálny feminizmus..

• Mohlo by vás zaujímať: "Typy feminizmu a jeho rôzne myšlienkové prúdy"

Čo je liberálny feminizmus a odkiaľ pochádza?

V 60. a 70. rokoch 20. storočia, najmä v Spojených štátoch a Európe, došlo k nárastu feministických mobilizácií. súvisiace s novou ľavicou a afroamerickými hnutiami za občianske práva.

V tejto súvislosti sa ženám podarilo zviditeľniť svoje skúsenosti so sexizmom a potrebou organizovať medzi sebou, zdieľať tieto skúsenosti a hľadať stratégie nárokovať si. Vznikli napríklad feministické organizácie ako NOW (Národná organizácia pre ženy), ktorú presadzuje jedna z kľúčových postáv tohto prúdu Betty Friedan.

Podobne a na teoretickej úrovni sa feministky dištancovali od najpopulárnejších paradigiem súčasnosti, vytvárali svoje vlastné teórie, ktoré vysvetľovali útlak, ktorý zažili. Z tohto dôvodu je liberálny feminizmus politickým, ale aj teoretickým a epistemologickým hnutím, ktoré prebieha od druhej polovice 20. storočia najmä v Spojených štátoch a Európe.

V tomto štádiu sa feminizmus verejne objavil ako jedno z veľkých sociálnych hnutí 19. storočia, ktorého ohlasy súviseli s inými hnutiami a teoretickými prúdmi, ako napr. socializmu, keďže navrhovali, aby príčina útlaku žien nebola biologická, ale vychádzala zo začiatkov súkromného vlastníctva a sociálnej logiky výroby. Jedným z kľúčových predchodcov v tomto je práca Simone de Beauvoir: druhé pohlavie.

Navyše jej rast súvisel s rozvojom občianstva žien, ktoré sa v Európe nevyskytlo tak ako v Spojených štátoch. V druhom z nich feministické hnutie druhej vlny vyzývalo k rôznym sociálnym bojom, zatiaľ čo v Európe sa vyznačovali skôr izolovanými hnutiami.

Stručne povedané, hlavným bojom liberálneho feminizmu je dosiahnuť rovnaké príležitosti na základe kritiky rozdielu medzi verejným priestorom a súkromným priestorom, pretože historicky ženy boli odsunuté do súkromného alebo domáceho priestoru, čo znamená, že máme menej príležitostí vo verejnom priestore, napríklad v prístupe k vzdelaniu, zdraviu alebo prácu.

• Mohlo by vás zaujímať: "Rozdiely medzi psychológiou a antropológiou"

Betty Friedan: Zástupca autorky

Betty Friedan je možno najreprezentatívnejšou postavou liberálneho feminizmu. Okrem iného opísala a odsúdila situácie útlaku, ktoré zažívali ženy z americkej triedy. priemer, odsudzujúc, že ​​boli nútení obetovať svoje vlastné životné projekty, alebo v rovnakých príležitostiach, ktoré muži; čo tiež podporuje určité rozdiely v prežívaní zdravia a choroby medzi nimi.

V skutočnosti sa jedno z jej najdôležitejších diel volá „Problém, ktorý nemá meno“ (kapitola 1 knihy Mystique of Femininity), kde hovorí vysídlenie do súkromného priestoru a umlčaný život žien s rozvojom tých nešpecifických chorôb, ktoré medicína ešte nedefinuje a nelieči.

Chápe teda, že svoju identitu budujeme v súlade so sociálnymi vzťahmi a podporuje osobnú zmenu žien a úpravu týchto vzťahov.

Inými slovami, Friedan odsudzuje, že podriadenosť a útlak, ktorý zažívajú ženy, súvisí s právnymi obmedzeniami že od začiatku obmedzuje náš prístup do verejného priestoru, pred ktorým ponúka možnosti reformistov, teda generovať postupné zmeny v uvedených priestoroch tak, aby tento stav bol upraviť.

Niektoré kritiky a obmedzenia liberálneho feminizmu

Videli sme, že liberálny feminizmus sa vyznačuje tým bojovať za rovnaké príležitosti a dôstojnosť žien. Problém je v tom, že „ženy“ chápe ako homogénnu skupinu, kde rovnaké príležitosti prinútia všetky ženy hlásiť sa k našej dôstojnosti.

Hoci je liberálny feminizmus nevyhnutným hnutím zaviazaným k rovnosti príležitostí, nie je tomu tak spochybňuje vzťah medzi touto nerovnosťou a sociálnou štruktúrou, ktorá skrýva iné skúsenosti bytia ženy.

To znamená, rieši problémy bielych, západných žien, žien v domácnosti a strednej triedya presadzuje rovnosť príležitostí vo verejnom priestore za predpokladu, že tento boj bude tým, ktorý emancipuje všetky ženy, bez ohľadu na to, existujú rozdiely v triede, rase, etnickej príslušnosti alebo sociálnych podmienkach, ktoré vytvárajú rozdielne skúsenosti v „byť ženou“ a s tým súvisia aj rôzne potreby a nároky.

Odtiaľ prichádza „tretia vlna“ feminizmu, kde sa uznáva mnohorakosť identít a spôsobov bytia ženy vo vzťahu k sociálnym štruktúram. Uznáva, že požiadavky žien a feminizmov nie sú vo všetkých súvislostiach rovnaké, okrem iného preto nie všetky kontexty dávajú rovnaké príležitosti a zraniteľné miesta tým istým ľuďom.

Kým teda napríklad v Európe prebieha boj o dekolonizáciu samotného feminizmu, v Latinskej Amerike je hlavným bojom prežitie. Toto sú problémy, ktoré viedli feminizmus k tomu, aby sa neustále znovu objavoval a zostával v boji podľa každej doby a každého kontextu.

Bibliografické odkazy:

• Gandarias, I. & Pujol, J. (2013). From the Others to the Non (s) other: Stretnutia, napätie a výzvy v štruktúre artikulácií medzi skupinami migrantiek a miestnymi feministkami v Baskicku. KRIŽOVATKA. Critical Journal of Social Sciences, 5: 77-91.
• Spoločnosť Perona, a. (2005). Povojnový americký liberálny feminizmus: Betty Friedan a znovuzaloženie liberálneho feminizmu. Získané 16. apríla 2018. Dostupné v http://files.teoria-feminista.webnode.com.ve/200000007-66cbe67c5a/El%20feminismo%20norteamericano%20de%20postguerra%20Betty%20Friedan%20y%20la%20refundacion%20del%20feminismo%20liberal.pdf
• Heras, S. (2009). Prístup k feministickým teóriám. Universitas. Journal of Philosophy, Law and Politics, 9: 45-82.
• Velasco, S. (2009). Pohlavie, pohlavie a zdravie: teória a metódy pre klinickú prax a zdravotné programy. Minerva: Madrid
• Amorós, C. & de Miguel, A. (Á/A). Feministická teória: Od osvietenstva ku globalizácii. Získané 16. apríla. Dostupné v https://www.nodo50.org/mujeresred/IMG/article_PDF/article_a436.pdf