Život je sen: analýza a zhrnutie diela a monológov (básní)

Život je sen, od Pedra Calderóna de la Barca (1600-1681), je hra napísaná v roku 1635, ktorej hlavný hrdina, knieža Žigmund, sa pýta na zmysel života, keď je v zajatie.

Je to barokové dielo charakterizované filozofickými predstavami o živote, využitím scenérií na kontrastovanie antagonistických myšlienok a dôležitosťou civilizácie nad barbarstvom.

Dráma sa točí okolo zbavenia slobody Žigmunda jeho otcom, poľským kráľom Bazilom, ktorý uzatvára zo strachu, že sa naplnia predpovede konzultovaného veštca, podľa ktorého by ho porazil a ponížil.

Život je sen, autor: Pedro Calderón de la Barca, je napísaný vo veršoch rozdelených do troch dní alebo aktov. Dve hlavné sprisahania sú na jednej strane väzenie Žigmunda a na druhej strane zasnúbenie medzi Rosaurou a Astolfom (kráľovským synovcom, ktorý by zdedil trón).

Prvý pracovný deň: Rosaura v sprievode Clarína pricestuje do Poľska v prestrojení za muža, aby demonštrovala svoj ušľachtilý pôvod, pretože princ Astolfo ňou pohŕdal ako nelegitímnu dcéru. Rosaura nájde väzňu Žigmunda, ale pokúsi sa ju zabiť. Clotaldo, Žigmundov vychovávateľ, ju chráni.

Kráľ Basilio sa na súde priznáva svojim synovcom Estrelle a Astolfovi, že väzňom je jeho syn, ktorého zavrel zo strachu pred proroctvom, podľa ktorého sa ho chystal poraziť a ponížiť pred ľuďmi. Pre uľahčenie svedomia kráľ oslobodzuje Žigmunda na jeden deň. Keby boli náznaky poplachu, Žigmund by bol opäť zamknutý a Estrella a Astolfo by boli následníkmi trónu.

Druhý deňPred prepustením je Žigmund omámený drogami, ktorý sa prebudí v hale v paláci ako princ. Rosaura medzitým zistí, že Clotaldo je jej otcom a že Astolfo má dvojitú hru. V tomto zmätku sa Žigmund správa ako tyran. Pokúša sa zneužiť Rosauru a vyhodí sluhu z okna. Kráľ podľa plánu opäť zamkne Žigmunda. Aby to dosiahli, znovu ho omámia a presvedčia, že to bol všetko len sen. Tam vyslovuje monológ A sny, sny sú.

Tretí deň: Mesto zistí existenciu Žigmunda, legitímneho dediča, a je organizovaná revolta na jeho oslobodenie. Kráľovské vojská čelia vojskám Žigmunda, ktorý vyhráva bitku. Clarín pri konfrontácii zomiera. Keď bol kráľ ponížený, časť proroctva je splnená, ale Žigmund sa poklonil k nohám svojho otca a uznal jeho autoritu. Zoči-voči pokore svojho syna Basilio dobrovoľne zdedil trón po Žigmundovi. Nový kráľ sa oženil s Estrellou a Astolfom s Rosaurou.

Analýza Život je sen

Život je senPedro Calderón de la Barca sa zaoberá opozíciou a dualitou medzi slobodnou vôľou a predurčením, ako aj medzi realitou a snami.

Záujem o tieto témy je oprávnený, keďže Život je sen bola napísaná v plnom barokovom kontexte. V tejto dobe sa koncepcia vesmíru radikálne zmenila z geocentrizmu (Zem ako stred), na heliocentrizmus (slnko ako stred), čo bola nová paradigma a jednoznačne šok duchovné.

Okrem toho píše Pedro Calderón de la Barca Život je sen v čase, keď je prítomná otázka civilizácie verzus barbarstvo, ako dôsledok objavenia Ameriky a vývoja kolonizácie.

Ach misero de me!: Slobodná vôľa a predurčenie

Táto nová koncepcia sveta bola konjugovaná súčasne s náboženským bojom medzi luteránskou reformáciou a katolíckou protireformáciou. Luteránska pozícia bola v prospech predurčenia, zatiaľ čo katolícka pozícia na obranu slobodnej vôle.

Žigmund vo svojom prvom monológu vyjadruje konflikt medzi slobodnou vôľou a predurčením. Prvý monológ známy ako „Oh mísero de me !!!“ Je to vchod Žigmunda v prvý deň práce kde vystavuje biedu pozbavenia slobody na pani Rosaure, keď ho objaví spútaného a oblečeného kože. Hlavná téma sa točí okolo slobodnej vôle a jej vzťahu k predurčeniu.

Monológ (báseň) o Žigmundovi „Ach, lakomec odo mňa!“ od Život je sen

Och, mizerne! A bohužiaľ nešťastný!
Poponáhľajte sa, drahá, predstieram
keďže sa ku mne tak chováš,
aký zločin som spáchal proti vám, keď som sa narodil;
aj keď keby som sa narodil, chápem
aký zločin som spáchal.
Dosť bolo príčin
vaša spravodlivosť a prísnosť;
No, zločin
človeka sa má narodiť.

Chcem to len vedieť
urýchliť moje bezsenné noci
(opustenie časti, nebies,
trestný čin narodenia),
čím iným by som ťa mohol uraziť,
aby ma viac trestal.
Nenarodili sa ostatní?
Keby sa narodili ostatní,
Aké mali privilégiá
ktoré ma nikdy nebavili?

Vtáčik sa narodil a s nádherou
ktoré mu dávajú veľkú krásu,
sotva je to perový kvet,
alebo živôtik s krídlami
keď éterické sály
rez s rýchlosťou,
odmietnutie milosrdenstva
hniezda, ktoré zanecháva pokoj:
A mať viac duše,
mam menej slobody?

Hovädzí dobytok sa rodí as pokožkou
ktoré kreslia nádherné miesta,
sotva je značka vyrobená z hviezd,
vďaka naučenému štetcu,
keď, odvážny a krutý,
ľudská potreba
učí ho byť krutým,
monštrum jeho labyrintu:
A ja s lepšími inými
mam menej slobody?

Ryba sa rodí, nedýcha,
potrat vajec a lámov,
a sotva nádoba váhy
na vlnách vyzeráš
keď sa to otočí všade,
meranie rozľahlosti
toľko kapacity
pretože dáva chladné centrum:
Čo so mnou s väčšou slobodnou vôľou
mam menej slobody?

Prúd sa rodí, had
že medzi kvetmi sa rozpúta,
a sotva strieborný had,
medzi kvetmi sa láme
keď hudobník oslavuje
z kvetov škoda
ktoré ti dajú majestát
otvorené pole na svojej ceste:
A mať viac života
mam menej slobody?

Pri dosahovaní tejto vášne
sopka, vyrobená Etna,
Rád by som zišiel z hrude
kúsky srdca.
Aký zákon, spravodlivosť alebo rozum
popierať mužov vedieť
také privilégium,
taká hlavná výnimka,
že Boh dal krištáľu,
ryba, surový a vták?

Život je sen alebo A sny, sny sú: realita a sen

Téma duality medzi realitou a snom v Život je sen Pedro Calderón de la Barca sa odráža v použití svetla a tieňa, charakteristického pre barokovú dobu, na javisku.

Žigmund sa pýta, čo je realita v porovnaní so snami, pretože nikdy nepoznal život mimo sna, keď sa od narodenia ocitol pod zámkom. Keď sa Žigmundovi v skutočnosti dostane nevedomý deň, zdá sa to skôr ako sen, vďaka čomu protagonista spochybňuje svoj slávny druhý monológ.

Druhý monológ, známy ako „Život je sen“, alebo tiež pre svoj najslávnejší verš „A sny sú sny“, slúži na záver druhého dňa hry. Hlavná téma monológu, ktorá dáva názvu diela, sa ponára do toho, čo je život a ako sa realita líši od sna.

Monológ (báseň) o Žigmundovi „Život je sen“ alebo „A sny sú sny“

Je to pravda; dobre potláčame
táto tvrdá podmienka,
táto zúrivosť, táto ambícia
Pre prípad, že by sme niekedy snívali
A áno budeme, dobre sme
v takom jedinečnom svete,
že žiť iba sníva;
a skúsenosť ma učí
že človek, ktorý žije, sníva
čo je na prebudení.

Kráľ sníva o tom, že je kráľom, a žije
s týmto klamným velením,
sprostredkovanie a riadenie;
a tento potlesk, ktorý dostáva
požičaný, vo vetre píše,
a premení ho na popol
smrť (silná bieda!);
Že sú takí, ktorí sa snažia vládnuť,
vidiac, že ​​sa musí zobudiť
vo sne smrti!

Bohatý muž sníva o svojom bohatstve
Čo viac starostlivosti ti ponúka;
sníva chudák, ktorý trpí
ich bieda a chudoba;
ten, kto začína prežívať sny,
ten, kto sa trápi a predstiera sny,
kto smúti a uráža sny;
a vo svete na záver
každý sníva, aký je,
aj keď to nikto nechápe.

Snívam, že som tu
tieto väznice naložené,
a to sa mi snívalo v inom štáte
lichotivejšie som sa uvidel.
Čo je život? Šialenstvo.
Čo je život? Ilúzia,
tieň, fikcia,
a najväčšie dobro je malé;
že celý život je sen,
a sny sú sny.

Postavy Život je sen

Život je senod Pedra Calderóna de la Barca sa skladá zo siedmich postáv, ktoré majú dialógy:

Žigmund

Je hlavný hrdina diela, knieža a syn poľského kráľa Bazila. Jeho transformácia počas celej hry siaha od uspokojenia jeho túžby po pomste na začiatku až po prejav jeho ľudskejšej postavy na konci.

Poľský kráľ Bazil

Je otcom Žigmunda. Zatvára svojho syna zo strachu pred proroctvom, v ktorom je ním porazený a ponížený.

Rosaura

Je to dáma, ktorá objaví Žigmunda v jeho žalári. Je zasnúbená s Astolfom, kráľovským synovcom, ale zistí jeho neveru. Neskôr sa dozvie, že je dcérou Clotalda, Žigmundovho lokaja.

Clarion

Je sekundárnou postavou diela. Je Rosaurov panoš a venuje sa komiksovému prototypu v hre.

Clotaldo

Je Žigmundovým lokajom a skutočným otcom Rosaury. Za všetky vedomosti vďačí Žigmundovi, pretože má na starosti ich výučbu.

Astolfo

Je princom a synovcom kráľa Basilia. Je to ten, ktorého si kráľ vybral ako dediča trónu. Je zasnúbený s Rosaurou, ale zruší svoje zasnúbenie, aby sa oženil s Infanta Estrella.

Hviezda Infanta

Je budúcou Žigmundovou manželkou, teda budúcou poľskou kráľovnou. Predtým, ako sa stane manželkou hlavného hrdinu, sa však zasnúbila s Astolfom.

Pedro Calderon de la Barca

Pedro Calderon de la Barca Bol španielskym spisovateľom barokového obdobia. Narodil sa v šľachtickej rodine v roku 1600 v Madride, kde počas svojej mladosti začal študovať na jezuitskej vysokej škole.

Neskôr počas vysokoškolského štúdia študoval kánony a právo na univerzitách v Alcalá a neskôr na Salamanke. Neskôr svoj život zameral na vojenskú službu.

Tiež sa neskôr stal dramatikom na dvore Felipe IV. Potom okolo roku 1623 uzrela svetlo jedna z jeho prvých komédií. Až v roku 1642 sa však zapojil do literárneho sveta, keď odišiel z vojenskej služby.

Pedro Calderón de la Barca zomrel v Madride v roku 1681. Medzi jeho najdôležitejšie diela patria:

• Život je sen (1635)
• Škriatková dáma (1636)
• Neustály princ (1636)
• Čarovný zázrak (1637)
• Lekár jeho cti (1637)
• Starosta mesta Zalamea (1651)
• Veľké divadlo sveta (1655)

Tiež sa ti môže páčiť: Barok: charakteristika, predstavitelia a diela.