Kultúrny šok: jeho 6 fáz a charakteristiky
Mobilizácia a kultúrna výmena sú charakteristické javy všeobecných ľudských spoločností. Vyvolali, okrem iného, potrebu preusporiadať spôsoby vzťahu a identifikácie. Uvedené preskupenie je proces, ktorý sa môže zdať jednoduchý, ale vyznačuje sa výraznými skúsenosťami s úžasom, odcudzením a dokonca aj určitým nepohodlím; čo poznáme ako „kultúrny šok“.
Ďalej uvidíme podrobnejšie čo je kultúrny šok, aké prvky ho tvoria podľa sociológie a psychológie, a aké sú štádiá, ktorými sa vyznačuje.
- Súvisiaci článok: "Čo je kultúrna psychológia?"
Čo je kultúrny šok?
Pojem „šok“ sa môže vzťahovať na násilnú konfrontáciu, konfrontáciu, náraz, trenie alebo pocit zvláštnosti. V tomto zmysle možno „kultúrny šok“ definovať ako pocit zvláštnosti, ku ktorému dochádza v dôsledku konfrontácie rôznych kultúr. Keďže ide o konfrontáciu, kultúrny šok môže byť viditeľný z rôznych fáz a môže vyvolať aj psychologické a sociálne konflikty.
Napríklad njnjf nám hovorí, že pojem kultúrny šok sa vzťahuje aj na stav dezorientácia a frustrácia spôsobená rozpoznaním rozdielov, ktoré medzi nimi existujú kultúr. Uvedené uznanie môže znamenať prekvapenie, stres, úzkosť, nostalgiu, hnev, neistotu, bezmocnosť a pocit neschopnosti.
Na druhej strane García a Verdú (2008) nám hovoria, že kultúrny šok je inherentný a charakteristický konflikt globálneho kontextu 21. storočia, ktorý okrem iného sa vyznamenala kozmopolitným diskurzom, ktorý obhajuje výhody globalizácie a kultúrnu výmenu. Tieto výhody však konvergujú s radom psychosociálnych prvkov, ktoré si vynucujú internalizácia nových noriem a hodnôt, ako aj preskupenie predstáv a identity.
3 charakteristické prvky kultúrneho šoku
Kultúrny šok je fenomén, ktorý sa vyskytuje na okraji scenára, kde dochádza k integrácii rôznych kultúr. Z tohto dôvodu ide o skúsenosť, ktorá sprevádza najmä migračný proces, kde je nevyhnutné čeliť nové formy komunikácie, nové sociálne hierarchie, nové identity a kultúrne kódy.
Kultúrny šok však môže nastať aj mimo migrácie; napríklad pri stretnutí dvoch ľudí s odlišným kultúrnym pôvodom, ktorí však od narodenia zdieľajú rovnakú príslušnosť. V oboch prípadoch kultúrny šok generuje po prvé zvláštnosť a po druhé potrebu preusporiadať kódy interakcie. Aby sme to vysvetlili, uvidíme nižšie Niektoré prvky, ktoré charakterizujú kultúrny šok.
1. Jazyk a komunikácia
Dá sa očakávať, že jedným z prvkov, ktoré môžu uľahčiť alebo sťažiť prežívanie kultúrneho šoku, je jazyk. Čeliť inému jazyku a komunikačným ťažkostiam, ktoré to prináša, je jedným z faktorov, ktoré môžu spôsobiť, že kultúrny šok bude prežívať s väčšou či menšou intenzitou. To isté sa môže vyskytnúť aj neverbálne jazykové prvky ako sú gestá alebo držanie tela alebo tvary tela, ktoré sa v jednej kultúre očakávajú a v inej nie.
- Mohlo by vás zaujímať: "4 hlavné odvetvia antropológie: akí sú a čo skúmajú
2. Upravte interakčné kódy
Komunikačné stretnutia sú sprostredkované rôznymi interakčnými kódmi. Takže osoba, ktorá hovorí rodne jazykom služobného úradu, nemusí nevyhnutne zdieľať pravidlá integrácie tohto miesta.
Aby sa to mohlo uskutočniť, musí dôjsť aj k vyjednaniu interakčných kódov. Napríklad o rolách, spôsoboch rozprávania alebo pohybu, spôsoboch pozdravu alebo rozlúčky, vďačnosti, spôsobov a pravidiel vesmírneho tranzitu.
3. Identita
To má v konečnom dôsledku vplyv na individuálny a kolektívny proces identifikácie, teda na etnická identita pôvodu, ktorá je nevyhnutne spojená s behaviorálnymi očakávaniami kultúry destinácia.
Zainteresovaní ľudia menia prostredníctvom komunikačných stretnutí svoju vlastnú predstavu o sebe. Okrem jazykových a komunikačných schopností toto zastúpenie zahŕňa chute, túžby, záujmy, životný štýl. Súvisí to aj s procesom preskupovania predstáv o spoločnosti pôvodu a spoločnosti určenia.
Kultúrny šok v migračnom procese
Ako sme už povedali, kultúrny šok je fenomén, ktorý sa v migračnom procese vyskytuje takmer nevyhnutne. Z tohto dôvodu sa práve v tomto kontexte vyvinuli rôzne štúdie zo sociológie a psychológie. García a Verdú (2008) nám napríklad hovoria o 7 štádiách, ktoré sú charakteristické pre kultúrny šok okolo migračnej udalosti.
Konkrétne tieto fázy súvisia s vývoj imaginárnej spoločnosti referenčnej a spoločnosti spolupatričnosti osoby, ktorá migruje:
1. Idealizácia
Na začiatku je utópia o medzinárodnej migrácii; kde sú formulované fantazijné obrazy migračných procesov (ktoré súvisia s myšlienkou „lepších príležitostí“ a „skúsenia šťastia“), s predstavami spoločnosti pôvodu, ktoré sú vo všeobecnosti negatívne.
2. Frustrácia
Nasleduje štádium sklamania alebo frustrácie, keď sú počiatočné ilúzie alebo túžby konfrontované so systémami vylúčenia a skutočnými ťažkosťami integrácie.
3. Túžba
Pokračuje fáza idealizácie miesta pôvodu, ktorá sa vyznačuje proces je túžba po rodine alebo priateľoch a kódov, ktoré sú súčasťou referenčného komunikačného stretnutia.
4. Fusion
Po idealizácii a pred zotrvaním v mieste určenia proces udržiavania určité vlastné kultúrne praktiky a zároveň zahŕňajú praktiky spoločnosti spolupatričnosť.
5. Solidarita
To konverguje s novými stratégiami prežitia, ktoré pozostávajú z vytvoriť siete na podporu migrácie, často zameraný na jadrovú rodinu. Súčasne prebieha proces psychologickej adaptácie a kultúrneho učenia vedomostí a zručností, ktoré sú potrebné pre socializáciu.
6. Osídlenie
Výsledkom je, že potreba formulovať pocit stability v cieľovej spoločnosti sa stáva viditeľnou (so stálosťou pozitívne aj negatívne aspekty) a jeho korelát, ktorý sa v krajine často uberá opačným smerom pôvodu.