Malcolm X: biografia tohto afroamerického aktivistu
Malcolm X je jednou z najdôležitejších a zároveň najkontroverznejších postáv černošskej histórie. Obhajca práv Afroameričanov a veľmi kritický voči bielym mocnostiam v Spojených štátoch podporoval kontakt černochov s ich africkými koreňmi.
Jeho život je fascinujúci a hoci sa to nie každému páčilo, jeho politický projekt pre čiernu rasu bol iskrou pre vytvorenie čierneho nacionalizmu. Poďme sa cez to pozrieť hlbšie na jeho život malcolm x životopis v súhrnnom formáte.
- Súvisiaci článok: "Čo je to politická psychológia?"
Životopis Malcolma X
Život Malcolma X je veľmi intenzívny, rovnako ako jeho činnosť obhajcu práv Afroameričanov a ochrancu islamskej viery.
skoré roky
Rodné meno Malcolma X bolo Malcolm Little a narodil sa v Omahe, Nebraska, Spojené štáty americké, 19. mája 1925. Bol synom protestantského pastora a mulatky, ktorá sa narodila v dôsledku znásilnenia černošky bielym mužom. Detstvo Malcolma X bolo ťažké. Musel žiť s neustálymi presunmi svojej rodiny, ktorá trpela neustálymi útokmi rasistických skupín.
Ešte ako dieťa prežil vraždu svojho otca, zarytého obhajcu práv robotníkov. Po tomto nešťastí bola Malcolmova matka prijatá do psychiatrickej liečebne, pretože stratila starostlivosť o svoje deti po tom, čo jej manžel zomrel.
Po týchto udalostiach sa stále volal Malcolm Little chodil z domu do domu, žil v drsných podmienkach, s ktorými sa zaobchádzalo s černochmi, ktorí nemali podporu rodiny.
Presťahoval sa do New Yorku, kde sa stal pouličným zločincom. Bol zapojený do tienistých aktivít, ako je obchodovanie s drogami, lúpeže a prostitúcia. Neskôr sa zapojí do podsvetia v Bostone a New Yorku. V roku 1945 ho však zatkli a odsúdili na osem až desať rokov väzenia.
- Mohlo by vás zaujímať: "8 najbežnejších typov rasizmu"
Vstup do národa islamu
Počas pobytu vo väzení sa vzdal drog a začal korešpondenčne študovať.. Počas siedmich rokov, čo bol uväznený, nadviazal kontakt s organizáciou ovplyvnenou inými samotármi, ktoré by boli zásadné pre zvyšok jeho života a pri formovaní jeho myslenia: národ národa islam.
Táto organizácia bola moslimské náboženské hnutie, ktoré viedol Eliáš Mohamed v ktorej bola postulovaná myšlienka, že Alahovou obľúbenou rasou bola čierna a že bieli sú zosobnením diabla, rasy odsúdenej na bezprostredné zániku.
V roku 1952, po opustení väzenia, Malcolm navštívil vodcu Nation of Islam v Chicagu, Illinois. Počas tejto návštevy Malcolm Little obetoval svoje priezvisko jednoduchému X, čo je čin plný významu. X symbolizovalo africké priezvisko, o ktoré prišli černosi, keď biely pán zotročil jedného z ich predkov.
Vplyv Malcolma X v rámci organizácie bol okamžitý. V roku 1953 sa mu podarilo byť vymenovaný za asistenta ministra Chrámu číslo jedna národa islamu v Detroite a na konci toho istého roku sám založil Jedenásty chrám v Bostone.
Nasledujúci rok založil číslo Dvanásť vo Philadelphii a vybrali ho, aby režíroval chrám číslo sedem v Harleme. Bol by tiež zakladateľom novín Muhammad Speaks (Mohammed Speaks).
Organizácia bola v rozpore s mnohými myšlienkami, ktoré presadzovalo Hnutie za občianske práva.. Obhajoval myšlienku, že čierni a bieli by mali zostať oddelení. V skutočnosti obhajovali myšlienku vytvorenia novej krajiny, ktorú tvoria výlučne ľudia černochov na juhu Spojených štátov, ako dočasné opatrenie, aby sa černosi mohli vrátiť Afriky.
Malcolm X, už ako minister islamského národa, obhajoval, že čierna rasa je pôvodom ľudstva a že skutočným náboženstvom černošského ľudstva bol islam, kým kresťanstvo bolo náboženstvom človeka biely. Obhajoval, že Wallace Fard Muhammad, zakladateľ organizácie, bol zosobnením Alaha a že Eliáš Muhammad bol jeho poslom.
Ale nielen jeho názor a jeho vstup do nadradenej čiernej organizácie vyvolali polemiku. fbi otvoril v roku 1953 vyšetrovanie Malcolma X, pretože sa vyhlásil za komunistu, niečo veľmi kontroverzné uprostred studenej vojny.
Stretnutie s Fidelom Castrom a ďalšími svetovými lídrami
Ak už FBI mala podozrenie z komunistických aktivít Malcolma X, návšteva Fidela Castra v New Yorku v roku 1960 bola jasným indikátorom jeho sympatií proti americkému kapitalizmu. Fidel Castro vstúpil na pôdu Severnej Ameriky s úmyslom stretnúť sa na Valnom zhromaždení Organizácie Spojených národov. Kvôli pôsobivým vyhláseniam Malcolma X ako aktívneho člena Nation of Islam sa s ním Fidel Castro chcel stretnúť v súkromí.
Na tom istom valnom zhromaždení Malcolm X bol pozvaný na návštevu podujatí organizovaných novými nezávislými africkými národmi, vrátane Gamala Abdela Nassera z Egypta, Ahmeda Sékou Tourého z Guiney a Kennetha Kaundu z Afrického národného kongresu Zambie.
Odchod z národa islamu
Vzhľadom na kontroverzné názory Malcolma X, médiá ho prezentovali ako apoštola násilia, okrem toho, že zdôraznil svoje posolstvo o odmietnutí bieleho muža a ukázal ho ako rasistu, ale Afroameričana.
decembra 1963 sa ho opýtali na jeho názor na atentát na prezidenta Johna F. Kennedy, čo naznačuje, že bol s touto udalosťou spokojný. Tiež na otázku o vražde aktivistov za práva černochov Patricea Lumumbu a Medgara Eversa, a útok na 16th Street Baptist Church v Birminghame (Alabama), prišiel povedať to isté ako s prezidentom Kennedy.
Tieto komentáre vyvolali hnev spoločnosti, bielej aj čiernej. Dokonca aj Islamský štát vydal sústrasť rodine Kennedyovcov a nariadil svojim ministrom, aby sa k atentátu nevyjadrovali. Islamský národ verejne odsúdil Malcolma X a napriek tomu, že si zachoval svoju funkciu, dostal zákaz verejne vystupovať na 90 dní.
Ale rivalita v rámci organizácie medzi Eliášom Muhammadom a Malcolmom X spôsobila, že Malcolm X organizoval efektívnejšie spôsoby, ako ho umlčať. Začal sa pripravovať plán atentátu. Malcolm X to podozrieval a v roku 1964 sa rozhodol oficiálne rozísť s organizáciou a povedal, že národ islamu sa stal príliš rigidným vo svojej náboženskej doktríne.
V týchto časoch sa rozhodol pre ešte aktívnejší politický boj, odsudzujúc, že ani jednotlivé reformné akcie národa ani kampaň za občianske práva Martina Luthera Kinga by viedli k prepusteniu černosi. Násilie bolo nevyhnutné. Vtedy to bolo ono založil hnutie Moslimská mešita (Moslimská mešita, Inc.) v rámci americkej spoločnosti.
Kontakt so Sunnismom
Malcolm X sa chcel podriadiť náboženskému predpisu o púti do Mekky, pričom využil cestu na návštevu siedmich moslimských krajín. Počas tohto výletu zmenil svoj rasový postoj, keď si uvedomil, že twinning všetkých rás je možný..
Preto prestal kázať separatizmus a segregáciu, aby sa posunul k podpornejšej pozícii čierny nacionalizmus, na rozdiel od bieleho nacionalizmu, v ktorom boli založené Spojené štáty z Ameriky.
Jeho návštevy v niekoľkých moslimských krajinách mu umožnili kontakt so sunnitmi, ktorí ho povzbudili, aby sa do hĺbky dozvedel o tom, čo je podľa nich islam.
Napriek svojej priateľskejšej vízii, pokiaľ ide o vzťah medzi rasami, naďalej obhajoval myšlienku, že Afroameričania mali plné právo brániť sa proti agresorom primerane, so všetkým násilím nevyhnutné. Naďalej odmietal pacifistické posolstvo nenásilia kampane za občianske práva.
Jeho popularita bola stále pozoruhodná a prišiel usporiadať niekoľko konferencií na mnohých univerzitných kampusoch, podčiarkol príležitosť, ktorú mal tým, že sa mohol porozprávať s univerzitnými študentmi a prinútiť ich, aby rozumeli jeho boj. Hovoril aj s politickými stranami, ako je Socialistická robotnícka strana (SWP), najväčšia trockistická strana v Spojených štátoch.
Vyhrážky a vraždy
Vedenie Nation of Islam už uvažovalo o ukončení života Malcolma X aj po jeho odchode z organizácie. Bol tiež obeťou anonymných vyhrážok, keď jemu a jeho manželke telefonovali, že si zaslúži byť mŕtvy.
V júni 1964 národ islamu ho žaloval, keď si nárokoval dom Malcolma X v Queens. Organizácia bola úspešná a Malcolm X dostal príkaz opustiť dom.
14. februára 1965, v noci predtým, ako sa rozhodlo o odložení termínu vysťahovania, bol ten istý dom vypálený. Malcolm X a jeho rodina zázračne prežili a napriek udalosti nebolo možné nikoho obviniť.
Ale posledná tragédia na seba nenechala dlho čakať. 21. februára toho istého roku, v Audubon Ballroom na Manhattane, Malcolm X začal hovoriť na stretnutí Organizácie afro-americkej jednoty. Keď hovoril, niekto zakričal „čierne, vytiahni mi ruky z vrecka!“, čo spôsobilo rozruch. Bodyguardi Malcolma X prišli zistiť, čo sa deje, zatiaľ čo iný muž ho strelil do hrude s odpílenou brokovnicou.
Pre jeho život sa nedalo nič urobiť a v Columbia University Medical Center bol oficiálne vyhlásený za mŕtveho.
Malcolm X Legacy
malcolm x bol opísaný ako jeden z najväčších vplyvných Afroameričanov v histórii, pričom je na úrovni Martina Luthera Kinga či Richarda Wrighta. Pripisuje sa mu zvýšenie sebavedomia Afroameričanov a ich opätovné spojenie s ich africkými koreňmi pred otroctvom. Je to aj vďaka Malcolmovi X, že islam mal väčší vplyv v Spojených štátoch.
Mnoho černochov videlo v postave Malcolma X skutočný boj, ktorý bolo potrebné urobiť, aby získali svoje práva, niečo také videli, že hnutie za občianske práva postupuje príliš mäkko a zdá sa, že ich nikam nevedie. strane.
Pripisuje sa jej aj to, že dokázala zmeniť imidž ľudí o kráse, ktorý bol dovtedy v Amerike monopolizovaný belochmi. Takto na konci 60. rokov a vďaka inšpirácii Malcolma X. vzniká slogan „čierna je krásna“..
O niekoľko desaťročí neskôr, koncom 80. a začiatkom 90. rokov, vďaka hip-hopovým ikonám ako Public Enemy, postave Malcolm X mal opäť oživenie medzi černošskou mládežou, okrem toho, že jeho meno bolo predávané ako materiál pre merchandising. V roku 1992 bol film vysielaný v kinách malcolm x, filmové spracovanie autobiografie aktivistky, v hlavnej úlohe s Denzelom Washingtonom a v réžii Spikea Leeho.