Gabriela Mistral: 6 základných básní analyzovaných a vysvetlených
Gabriela Mistral bola prvou Latinskoameričankou, ktorá v roku 1945 získala Nobelovu cenu za literatúru. Poézia bola pre ňu najdôležitejším objavom jej života, pretože jej umožnila nájsť vlastnú cestu a očividne aj historický význam.
Týmto žánrom sa Mistralu podarilo dobyť srdce sveta a zanechať nezmazateľnú stopu v latinskoamerickej kultúre.
Dozvieme sa o jeho najslávnejších básňach v tomto článku. Na konci nájdete stručný profil Gabriely Mistral.
Bozky
Je to báseň, v ktorej sú nepárne verše voľné a páry tvoria spoluhlásky. V tejto básni vedie Mistral obraznú cestu v zmysle bozkov. Bozky zmyselnosti, náklonnosti, pravdy, vďačnosti, vykúpenia a zrady. Na konci zažiaria jedinečné bozky, ktoré vytvoril ten, kto bozkáva milovaného človeka.
Existujú bozky, ktoré sami vyslovujú
odsudzujúca milostná veta,
existujú bozky, ktoré sa dávajú s výzorom
existujú bozky, ktoré sa dávajú s pamäťou.
Existujú tiché bozky, ušľachtilé bozky
existujú záhadné bozky, úprimné
existujú bozky, ktoré si dávajú iba duše
existujú bozky zakázané, pravdivé.
Existujú bozky, ktoré horia a bolia,
existujú bozky, ktoré snímajú zmysly,
zostali záhadné bozky
tisíc blúdiacich a stratených snov.
Prikladajú sa nepríjemné bozky
kľúč, ktorý nikto nepraskol,
existujú bozky, ktoré spôsobujú tragédiu
koľko brošňových ruží odlistili.
Existujú voňavé bozky, teplé bozky
ktoré pulzujú v intímnych túžbach,
sú bozky, ktoré zanechávajú stopy na perách
ako slnečné pole medzi dvoma ľadmi.
Existujú bozky, ktoré vyzerajú ako ľalie
za vznešeného, naivného a za čistého,
sú tu zradné a zbabelé bozky,
sú tu prekliate a krivé prísahy.
Judáš pobozká Ježiša a zanechá odtlačok
tvárou v tvár Bohu ťažký zločin,
zatiaľ čo Magdaléna so svojimi bozkami
zbožne posilniť svoju agóniu.
Odvtedy v bozkoch bije
láska, zrada a bolesť,
na ľudských svadbách sa podobajú
do vánku, ktorý sa hrá s kvetmi.
Existujú bozky, ktoré vytvárajú bláznovstvo
ohnivej a šialene milujúcej vášne,
dobre ich poznáš, sú to moje bozky
mnou vymyslené, pre tvoje ústa.
Lama to bozkáva v tlačenej stope
nesú brázdy zakázanej lásky,
búrkové bozky, divoké bozky
že chutili iba naše pery.
Pamätáte si na prvý??? Nedefinovateľné;
zakryla si tvár žiarivými tvárami
a v kŕčoch strašných emócii,
tvoje oči sa zaliali slzami.
Pamätáte si na to jedno popoludnie v šialenom prebytku
Videl som ťa žiarliť pri predstavovaní si sťažností,
Zavesil som ťa do náručia... vibroval bozk,
a čo si videl potom??? Krv na perách.
Naučil som ťa bozkávať: studené bozky
sú nedôstojným srdcom skaly,
Svojimi bozkami som ťa naučila bozkávať
mnou vymyslené, pre tvoje ústa.
Maličké nožičky
Sociálne obavy boli v latinskoamerickej inteligencii bežné v prvej polovici 20. storočia. Ešte viac v Gabriele Mistral, ktorá bola okrem básničky aj vyznamenanou pedagógkou a spolupracovala na vzdelávacom dizajne svojej krajiny a Mexika.
V tejto básni sa Mistral súcitne pozerá na chudobné a opustené deti, ktorých obrazom sú malé, nahé nohy. Básnik sa pýta, ako je možné, že si ich nikto nevšíma, že pre nich nikto nič neurobí ...
Malé nožičky dieťaťa,
namodralý s chladom,
Ako vás vidia a nezakrývajú vás,
O MÔJ BOŽE!
Zranené malé chodidlá
za všetky okruhliaky,
pobúrený sneh
a kal!
Slepý muž ignoruje
že kam ideš,
kvet živého svetla
ty odchádzaš;
že kam si dal
krvácajúca rastlina,
tuberóza sa rodí viac
voňavý.
Smäd, odkedy pochoduješ
po rovných cestách,
hrdinský ako vy
dokonalý.
Malé nožičky dieťaťa,
dva trpiace klenoty,
Ako prechádzajú bez toho, aby ťa videli
ľudia!
Láska láska
Láska je tu vystavená ako neodvratný osud. Básnik vie: milostný zážitok neurčuje vôľa. Láska jednoducho zvíťazí a neexistuje spôsob, ako zavrieť dvere. Láska je teda takmer príkazom, ako hlas, ktorý sa vláme a núti človeka, aby ho bolo počuť.
Choďte voľne do brázdy, mávnite krídlom vo vetre,
bije zaživa na slnku a vznieti sa v borovicovom lese.
Nestojí za to zabudnúť na to ako zlá myšlienka:
Budeš ho musieť počúvať!
Hovorí jazykom bronzovým a jazykom vtákov,
plaché modlitby, imperatívy mora.
Nestojí za to dať mu odvážne gesto, vážne sa zamračiť:
Budete to musieť hostiť!
Stráviť stopy vlastníka; neospravedlňujú sa zaňho.
Riping vázy s kvetmi, štiepi hlboký ľadovec.
Nestojí za to povedať mu, že v jeho prístave odmietaš:
Budete to musieť hostiť!
Má jemné triky v skvelej replike,
argumenty múdreho muža, ale hlasom ženy.
Ľudská veda vás zachráni, menej božská veda:
Budeš mu musieť veriť!
Hodí na vás ľanový obväz; toleruješ to.
Ponúkne vám svoje teplé rameno, vy neviete, ako utiecť.
Začnite kráčať, stále ste očarení, aj keď ste videli
To prestáva zomierať!
Spievam, čo si miloval
V tejto básni básnik používa hlas ako obraz itinerára stôp, ktoré musí nasledovať milovaný subjekt, aby ho našiel. Hlas je sám sebou, prítomnosťou. Vytváranie jeho hlasu, jeho piesní a vkladanie spomienky na veci, ktoré miloval ten druhý, je bezpečnou cestou k stretnutiu. Milenec čaká, kým táto hlasová stopa, tento zvukový dych, ktorým je pieseň, bude ozvenou sirén, ktorá priťahuje navigátora.
Spievam, čo si miloval, môj život,
pre prípad, že by si prišiel bližšie a poslúchol, drahá,
v prípade, že si pamätáš svet, v ktorom si žil,
pri západe slnka spievam, môj tieň.
Nechcem mlčať, láska moja.
Ako by si ma našiel bez môjho verného kriku?
Ktoré znamenie, ktoré mi hovorí, môj život?
Som ten istý, ktorý bol tvoj, môj život.
Ani pomalý, nemiestny, ani stratený.
Poď za súmraku, môj drahý;
príď si spomenúť na pieseň, môj život,
ak je skladba rozpoznaná ako naučená
a ak si ešte pamätáš moje meno.
Čakám na teba bez termínu a času.
Nebojte sa noci, hmly ani lejaku.
Choďte s cestičkou alebo bez nej.
Zavolaj mi, kde si, moja duša,
A choď priamo ku mne, kámo.
Pohladenie
Gabriela Mistral napísala sériu básní s evokáciou detstva, inšpirovaných pedagogickou prácou, ktorú roky vykonávala. Mistral v tomto evokuje obraz matky a jej pohladení absolútnej ochrany. V matkinom náručí leží dieťa v bezpečí, pohode.
Matka, matka, pobozkáš ma
ale viac ťa bozkávam,
a roj mojich bozkov
vás ani nenechá pozrieť...
Ak včela vstúpi do ľalie,
necítiť jeho mávanie.
Keď schováte svojho malého chlapca
ani ho nepočuješ dýchať...
Pozerám na teba, pozerám na teba
bez toho, aby vás unavovalo hľadanie,
a aké roztomilé dieťa vidím
pozri sa do očí...
Jazierko kopíruje všetko
na čo sa pozeráte;
ale máš dievčatá
tvoj syn a nic ine.
Oči, ktoré si mi dal
Musím ich minúť
nasledovať ťa údoliami,
pri oblohe a pri mori ...
Pustošenie
Čile žilo v polovici devätnásteho storočia, čo nazývajú selektívna kolonizácia. Vláda otvorila hranice, aby mohla prijímať katolíckych cudzincov s minimálnym stredným vzdelaním. Takto prišli Nemci, ktorí vnucovali svoj jazyk a zvyky do oblastí, ktoré obývali. Mistral zvyšuje hlas v tejto chvíli, v premene afektívnej krajiny, v podivnosti priestoru, ktorý začína strácať svoju identitu.
Hustá večná hmla, aby som zabudol kde
More ma uvrhlo do svojej slanej vlny.
Krajina, do ktorej som prišiel, nemá prameň:
má svoju dlhú noc, čo predo mnou matka skrýva.
Vietor robí môj dom okrúhlym vzlykom
a vytie a rozbitie, ako sklo, môj plač.
A na bielej planine s nekonečným horizontom
Sledujem, ako umierajú intenzívne bolestivé západy slnka.
Kto môže zavolať tomu, kto sem prišiel
keby len mŕtvi boli ďalej od nej?
Iba oni uvažujú o pokojnom a strmom mori
rastú v náručí a náručí drahý!
Lode, ktorých plachty sa v prístave bielia
pochádzajú z krajín, kde nie sú tí, ktorí nie sú moji;
jeho muži so svetlými očami nepoznajú moje rieky
a prinášajú bledé plody bez svetla mojich záhrad.
A otázka, ktorá sa mi vynára v krku
Pozerajúc, ako idú okolo, zostúpi na mňa porazená:
hovoria čudnými jazykmi a nehýbali ňou
jazyk, ktorý moja nebohá matka spieva v zlatých krajinách.
Sledujem, ako sneh klesá ako prach na kosti;
Sledujem, ako hmla rastie ako umierajúca,
a nezblázniť sa nemôžem nájsť chvíle,
Pretože dlhá noc ešte len začína
Pozerám sa na extatickú pláň a zachytávam ich smútok,
ktorý sa prichádza pozrieť na smrtiace krajiny.
Sneh je tvár, ktorá mi vykúka z okien:
Jeho belové drevo bude vždy zostupovať z neba!
Vždy ona, tichá, ako skvelý vzhľad
Boha nado mnou; vždy je to pomarančový kvet na mojom dome;
vždy, ako osud, ktorý sa nezmenšuje ani neminie,
zostúpi, aby ma zakryl, hrozný a vo vytržení.
O Gabriele Mistral
Gabriela Mistral sa narodila v Čile v roku 1889 a zomrela v New Yorku v roku 1957. Jej meno je pseudonymom Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga. Bola to poetka, vychovávateľka s dlhou a uznávanou kariérou, ako aj diplomatka.
Mistral rozpráva, že si našla lásku k poézii, a to tak, že našla básne svojho otca, ktorý ju opustil v troch rokoch.
Mnoho rokov svojho života zasvätil školskému vzdelávaniu a získal zaň medzinárodné uznanie, Aj keď v tejto oblasti neabsolvoval odborné štúdium, čo mu mnohým závidelo okolo.
Intelektuálna úroveň Gabriely Mistral bola nakoniec uznaná a z tohto dôvodu jej bol udelený titul vychovávateľky. S týmto povolaním by Mistral cestoval po celom čílskom území a tiež do mnohých latinskoamerických krajín a učil deti, robotníkov a roľníkov čítať a písať.
Prvé literárne uznanie získal v roku 1914 v súťaži Kvetinové hry Federácie študentov Čilskej univerzity, v ktorej získal prvé miesto.
Postupne vstupoval do poézie, ktorej venoval svoje sily. V roku 1945 teda získala Nobelovu cenu za literatúru a stala sa prvou latinskoamerickou, ktorá získala toto uznanie.
V posledných rokoch zažil Mistral putujúci život, a preto aj zomrel ďaleko od rodného Čile v New Yorku.
Diela Gabriely Mistral
Z diel, ktoré Gabriela Mistral publikovala za života, môžeme spomenúť:
- Pustošenie. (1922).
- Čítania pre ženy. Určené na výučbu jazykov. (1923).
- Neha. Detské piesne: kolá, piesne krajiny, ročné obdobia, náboženské, iné uspávanky. (1924).
- Biele oblaky: Poézia a modlitba učiteľa. (1930).
- Rúbanie. (1938).
- Zborník, výber autora. (1941).
- Sonety smrti a iné elegické básne. (1952).
- Vinárstvo. (1954).
- Popravy, počíta sa Čile. (1957).
