Kritická pedagogika: čo to je, vlastnosti a ciele

Nikto nepochybuje o tom, že vyučovanie je nevyhnutné pre to, aby spoločnosť napredovala a školila občanov prispôsobených požiadavkám, ktoré od nich vyžaduje ich sociálne prostredie.

Problém je v tom, že pri mnohých príležitostiach vyučovanie zostáva ukotvené v jednoduchom odovzdávaní vedomostí bez toho, aby podporovalo významné učenie alebo bolo kritické k tomu, čo sa naučia.

To je pravý opak toho, čo obhajuje kritickej pedagogiky s osobnosťami ako Paulo Freire a Peter McLaren, zástancovia toho, že vyučovanie je čin, ktorý by mal podnecovať kritiku, dokonca aj za to, čo je v tomto učení vysvetlené. Ďalej sa bližšie pozrieme na toto pedagogické odvetvie.

• Súvisiaci článok: "Vzdelávacia psychológia: definícia, koncepty a teórie"

Čo je kritická pedagogika?

kritická pedagogika je orientácia pedagogiky, ktorá tvrdí, že vyučovanie nie je neutrálny alebo dekontextualizovaný proces a v skutočnosti by to ani nemalo predstierať. Táto vetva zastáva názor, že vyučovanie by malo podnecovať kritické myslenie, spochybňovať žitú realitu a to, čo sa učí v triede Sprostredkované poznatky si napokon vyberajú ľudia, ktorí nemôžu uniknúť zo svojho sociopolitického kontextu s jeho predsudkami a názory.

Okrem toho je cieľom kritickej pedagogiky ísť nad rámec kontextu triedy. prostredníctvom kritického myslenia študenti sú vyzvaní, aby sa pýtali na život, ktorý museli žiťa uvidíme, do akej miery to môžu zmeniť prostredníctvom politických a sociálnych zásahov.

Je to v tomto type pedagogiky podpora sociálnych zmien tým, že študenti sú súčasťou sociokultúrnych hnutí svojej doby. Konceptualizácia kritickej pedagogiky sa zameriava na transformáciu tradičného vzdelávacieho systému najmä s cieľom podporiť zmeny v spoločnosti vo všeobecnosti.

Hoci jej počiatky siahajú do Frankfurtskej školy, myšlienky kritickej pedagogiky ďalej rozvíjali rôzni americkí filozofi., pričom jeho maximálnymi referentmi boli Brazílčan Paulo Freire, Kanaďan Peter McLaren a Američan Henry Giroux. Tí istí boli inšpirovaní filozofickými návrhmi Karla Marxa a zdieľajú význam výučby študentov študentov, aby sa zapájali do diania okolo seba, neučili sa pasívne a neuplatňovali to vo svojom odbore sociálna.

Kritická pedagogika vždy vychádzajúca z etického a politického postavenia sa snaží rozvíjať u študentov umenie kladenia otázok, pýtať sa, prečo je ich prostredie také, aké je, vidieť, do akej miery sú sociálne štruktúry pre nich prospešné, alebo naopak, musia sa transformovať, resp. zbúraný.

• Mohlo by vás zaujímať: "Druhy pedagogiky: vzdelávanie z rôznych špecialít"

Ciele kritickej pedagogiky

Hoci sme to už predstavili, ako hlavné ciele kritickej pedagogiky môžeme zdôrazniť nasledovné:

• Transformujte tradičný vzdelávací systém.
• Podporujte spochybňovanie toho, čo sa učí.
• Uplatňovať sa eticky a politicky.
• Povzbudzujte študentov, aby sa pýtali sami seba na svoje sociálne činy.
• Podporovať vyučovacie metódy z analytickej pozície.
• Transformujte vzdelávacie hodnoty a praktiky.
• Podporovať sociálne zmeny spochybňovaním politických a spoločenských procesov.

Postava Paulo Freire

Zakladateľom kritickej pedagogiky, aspoň pokiaľ ide o jej konceptualizáciu chápanú ako viac definovanú, je Brazílsky filozof a pedagóg Paulo Freire. Jeho myšlienka kritickej pedagogiky, nazývaná aj oslobodzujúca, je úplne v rozpore s myšlienkou bankové vzdelávanie, čo bol podľa neho najvhodnejší termín na označenie vzdelávania tradičné.

Ako sme už poznamenali, kritická pedagogika odmieta myšlienku, že poznanie je politicky neutrálne, argumentujúc, že ​​samotné vyučovanie je politickým aktom, bez ohľadu na to, či si to učiteľ uvedomuje to alebo nie. Materiály, ktoré sa majú vyučovať, spôsob, akým sú vyrobené, a metódy penalizácie chyby boli vybrané z nepochybne politickej perspektívy učiteľmi aj tými, ktorí ich vlastnia moc.

Vo všetkých krajinách existujú sociálno-ekonomické rozdiely, pokiaľ ide o typ získaného vzdelania, čo samo osebe má svoj účel z hľadiska útlaku. Nižšie triedy chodia do školy, aby získali tie správne vedomosti, aby mohli pracovať na slabo platených zamestnaniach, čo im sotva umožňuje liezť na pozície. Na druhej strane je obvyklé, že pri výchove tých, ktorí majú moc alebo sa narodili do privilegovaných tried, je ich vzdelanie zamerať sa na to, ako byť schopní vykonávať zamestnania, v ktorých majú moc a vykorisťujú nižšie triedy, viac či menej implicitne.

Vzdelávacie osnovy vo verejných školách v najviac znevýhodnených krajinách sú zvyčajne obmedzené na schopnosť čítať a písať a nanajvýš dosiahnuť stredoškolské vzdelanie. V tých istých krajinách môžu bohatí ľahko dosiahnuť vyššie vzdelanie, v ktorom buď kvôli spôsobu, akým sa vzdelávanie zamerané na tieto triedy uskutočňuje, alebo kvôli rodinné tlaky končia štúdiom ekonómie s jasnými cieľmi viesť veľkú spoločnosť alebo firmu, ktorá využíva ľudí s nízkymi príjmami ako výrobných pracovníkov. školenia.

Cieľom kritickej pedagogiky je emancipácia od útlaku prostredníctvom kritického vedomia.. Ide o myšlienku vytvorenú v portugalskom výraze „conscientização“. Keď sa tento cieľ dosiahne, kritické vedomie motivuje jednotlivcov, aby priniesli zmenu ich spoločnosti prostredníctvom sociálnej kritiky ako teoretickej akcie a politickej akcie ako akcie prax.

V rámci kritického postoja k spoločnosti, eticky aj politicky, je identifikovanie autoritárskych tendencií. Do akej miery nám to, čo nás učia v škole, umožňuje reflektovať? Sme vychovávaní k tomu, aby sme boli služobníkmi/vládcami alebo sme naozaj slobodní? Bez ohľadu na typ vzdelávania je jasné, že to, čo sa vyučuje, je stále spolitizované a ovplyvňuje spoločnosť tak, že realitu prijíma a iniciuje zmenu.

Praktickým aspektom kritickej pedagogiky, ktorú obhajujú Freire, McLaren a Giroux, je predovšetkým definovať, aká je moc a prijať opatrenia proti útlaku. Práve táto myšlienka je v rámci prúdu chápaná ako oslobodzujúca. Sociálna transformácia bude konečným produktom procesu, ktorý začína spochybnením stavu vecí, aplikovať zmeny, hodnotiť, čo sa dosiahlo, reflektovať a opäť spochybňovať novú realitu, do ktorej sa dostalo prišiel.

Bibliografické odkazy:

• Freire, P. (1967). Vzdelávanie ako prax slobody. Rio de Janeiro: Mier a Zem.
• Freire, P. (1970). Pedagogika utláčaných. Rio de Janeiro: Mier a Zem.
• Freire, P. (1981). Vzdelávanie a sťahovanie. Rio de Janeiro: Mier a Zem.
• Freire, P. (1992). Pedagogika nádeje: opätovné stretnutie s pedagogikou utláčaných. Rio de Janeiro: Mier a Zem.
• Freire, P. (1997). Pedagogika dáva autonómiu. Potrebné znalosti pre vzdelávaciu prax. Rio de Janeiro: Mier a Zem.
• Giroux, H (1997) Písanie a kritické myslenie v sociálnych štúdiách. Učitelia ako intelektuáli. Ku kritickej pedagogike učenia. Barcelona. Paidos.
• McLaren P. a Kincheloe, J. L.. (2008), Kritická pedagogika. O čom sa bavíme, kde sme, Barcelona: GRAO