4 rozdiely medzi štrukturalizmom a postštrukturalizmom

V tejto lekcii pre jedného učiteľa budeme študovať rozdiely medzi štrukturalizmom a postštrukturalizmom. Oba prúdy sa rozvíjajú vo Francúzsku v polovici 20. storočia a prelomiť iné filozofické smery ako historizmus, humanizmus, esencializmus, fenomenológia, existencializmus...

Avšak medzi štrukturalizmom a post-štrukturalizmom existujú určité rozdiely: Pre štrukturalizmus štruktúra je centrom všetkéhoAj keď nie pre postštrukturalistov, existujú premenné, ktoré znemožňujú objektívnosť analýzy.

Ak sa chcete dozvedieť viac o rozdieloch, ktoré existujú medzi týmito dvoma prúdmi, pokračujte v čítaní tohto článku Začnite triedu!

Nastal čas študovať štyri najdôležitejšie rozdiely medzi týmito dvoma prúdmi.

1. Jeho pôvod

Štrukturalizmus sa zrodil v r v oblasti lingvistiky a má za svojho zakladateľa Saussere a jeho práce lingvistický kurz (1916). Kde je stanovené, že jazyk je systém znakov s zmysluplný a významný, že je potrebné nájsť štruktúru týchto znakov (čo zostáva skryté) a že je potrebné rozlišovať medzi jazykmi a hovorí: prvá je forma štruktúrovania, ktorá sa nemení a druhá je fungovanie alebo forma komunikácia.

Postštrukturalizmus sa na rozdiel od štrukturalizmu nerodí priamo v lingvistickej oblasti, ale skôr v samotnom štrukturalizme. Robí silnú kritiku štrukturalizmu tým, že potvrdzuje, že štruktúra nie je stredobodom všetkéhoalebo, ale postštrukturalizmus nikdy sa úplne nevynorí zo štrukturalizmu.

2. Štruktúra

Pre štrukturalistov, štruktúra je prítomná v našom nevedomí a je centrom všetkého, ktorá formuje našu kultúru a nás samých. Systém, ktorý štruktúruje naše vzťahy a transformuje ich.

Preto vyCelý systém sa skladá zo štruktúr. (politika, ekonomika, ideológia, kultúra...) a tie určujú postavenie každého prvku. Organizovanie ľudskej, sociálnej, hospodárskej a kultúrnej činnosti.

Cieľom štrukturalistov teda je objavte štruktúryktoré sú základom a skrývajú sa v našom nevedomí, aby objektívne vysvetlili sociokultúrnu realitu.

Avšak pre postštrukturalistov štruktúra existuje, ale nie je centrom sociokultúrneho systému. Z tohto dôvodu sa chystajú spochybnit objektivitu neutralita a logika, ktoré boli vložené do štúdia spoločenských vied so štrukturalizmom. To znamená, štruktúry nie sú niečo objektívne a môže byť zaujatý vlastnými interpretáciami, históriou alebo kultúrou, a preto existuje subjektivita vo svojom význame.

3. Sociokultúrna štúdia

Zo štrukturalizmu vyplýva, že všetkykultúry a spoločnosti majú rovnakú mentalitu, teda zdieľajú štruktúry. Majú spoločnú syntax/kód, ktorý sa prejavuje odlišným spôsobom v závislosti od kultúry, preto účelom štrukturalistickej metódy je dekódovať tieto prejavové štruktúry.

Avšak pre postštrukturalistov existuje subjektivita a nie všetko je zredukované na nejaké štruktúry prítomné v nevedomí, ktoré prikladajú väčšiu dôležitosť subjektu, tomu kontext, v ktorom sa jedinec vyvíja a skutočnosť, že nie všetky kultúry majú rovnaké myslenie/štruktúra.

4. Realita

štrukturalizmusuvádza, že realita je neutrálna reprezentácia a to má symbolický charakter, ktoré určuje jazyk ako symbolický poriadok. A tento symbolický poriadok je to, čo nás tvorí: jazyková štruktúra je vyjadrená cez nás.

Na druhej strane postštrukturalisti tvrdia, že realita nie je neutrálna reprezentácia, ale ide o konštrukciu realizovanú pod myšlienkou objektivity. Týmto spôsobom realita môže byť ovplyvnený jazykom, interpretácie jednotlivca, histórie alebo kultúry, a preto, Nikdy nebudete mať prístup k objektívnej realite.

Avšak pre obe doktríny jazyk je ten vytvárať realitu pretože formuje myšlienky ľudí, kuje seba a formy/spôsoby reprezentácie (spôsoby vytvárania, usporiadania a opisu reality).

Pred štúdiom rozdielov medzi týmito dvoma filozofickými prúdmi je potrebné poznať ich definíciu. Z tohto dôvodu vám v unTEACHER ponúkame dve stručné definície:

• štrukturalizmus: Filozofický prúd, ktorý to zakladá vo všetkých sociokultúrnych systémoch je základom štruktúry (formy organizácie, neutrálne a objektívne), ktoré podmieňujú jej fungovanie. Štruktúra stojí ako centrum všetkého, tá, ktorá podmieňuje našu kultúru a jednotlivca.
• Postštrukturalizmus: Filozofický prúd, ktorý sa zrodil pod záštitou štrukturalizmu a ktorý je definovaný ako hnutie, ktoré stanovuje, že štruktúra nie je stredobodom všetkého a že to nie je jediná vec, ktorá podmieňuje našu kultúru a jednotlivca, keďže existuje subjektivita a štruktúry môžu byť zaujatí.

Štrukturalizmus a postštrukturalizmus sa rozvíjali vo Francúzsku v druhej polovici 20. spoločenské vedy. Má osobitný význam v sociológii, antropológii, filozofii, histórii/archeológii alebo literatúre Európe a Spojených štátoch.

Teoretické aj epistemologické hnutia sú súčasné máj 68 (študentský protest proti kapitalizmu a imperializmu).Hoci štrukturalizmus sa zrodil o niečo skôr (50. – 60. roky 20. storočia) a postštrukturalizmus o niečo neskôr, ako súčasný kritik štrukturalizmu Cluade Lévi-Strauss, ale bez toho, aby ste to úplne opustili. Preto vytýčiť hranice medzi štrukturalizmom a postštrukturalizmom byť taký komplexný

predstavitelia štrukturalizmu

Hlavnými predstaviteľmi štrukturalizmu sú: Ferdinand de Saussere (1857-1913), Cluade Levi-Strauss (1908-2009), J. Lacan (1901-1981), L. althusser (1918-1990), R. Jakobson (1896-1982), M) alebo E.Benveniste (1902-1976).

Predstavitelia postštrukturalizmu

Filozofi z Frankfurtská škola , Roland Barthés (1915-1980), Michel Foucault(1926.1984), Jacques Derrida (1930-2004), Jurgen Habernas (1929), jean baudrillard (1929-2007), Jacques Lacan (1901-1981), Judith Butlerová (1956) alebo Julia Kristeva (1941). Hoci mnohí z nich odmietli byť označovaní za postštrukturalistov

Harris, M. Vývoj antropologickej teórie. S.XXI.2002

Xirau, R. Úvod do histórie filozofie. 2015