Psychoanalýza a surrealistické umenie: aký je ich vzťah?

Spojenie medzi surrealizmom a psychoanalýzou je vo všeobecnosti celkom jasné. Sám André Breton, zakladateľ surrealistického hnutia, poďakoval v prvý surrealistický manifest (1924) objavy Sigmunda Freuda v otázkach nevedomia a snov a počas svojej mladosti bol oddaným obdivovateľom viedenského psychoanalytika.

Mnoho ľudí však možno nevie, že Freud nikdy nepochopil (a nikdy sa o to nepokúsil pochopiť) surrealizmus, napriek viacnásobným pokusom Bretona a spol priblížiť sa k nemu. V slávnom liste napísanom v decembri 1932 Freud komentuje Bretonovi, že napriek neustálemu prijímaniu vyjadrenia vďaky zo strany surrealistickej skupiny, nedokáže pochopiť, čo presne to je, ani čo si kladie za cieľ. Aký vzťah majú surrealizmus a psychoanalýza presne? V tomto článku sa to pokúsime zistiť.

Princípy vzťahu medzi surrealizmom a psychoanalýzou

V roku 1916 je prvá svetová vojna v plnom prúde. Veľmi mladý André Breton (v tom čase mal dvadsať rokov), študent medicíny, je mobilizovaný a pridelený do Psychiatrického centra druhej armády vo francúzskom meste Saint-Dizier. Centrum bolo cieľom pre stovky vojakov, ktorí sa vracali z frontu a trpeli „otrasom z lastúry“, syndrómom opísaným už počas r. Americká občianska vojna od vojenského lekára Jacoba DaCostu, ktorá pozostávala zo série neorganických symptómov, ako sú búšenie srdca alebo útlak v hrudník.

Počas svojho pobytu v centre bol Breton schopný aplikovať nedávne teórie psychoanalýzy opísané Freudom na pacientov, ktorých denne pozoroval. Neskôr sa k tomu vyjadril aj otec surrealizmu duševne chorí v sanatóriu prednášali zjavne nezmyselné reči alebo spájali slová, ktoré podľa názoru psychiatrov boli výsledkom delíria a odcudzenia. Pre André Bretona však boli niečím iným. Bol to najväčší objav jeho života, ktorý o niekoľko rokov neskôr dal vzniknúť surrealistickému hnutiu.

• Súvisiaci článok: "Surrealizmus: čo to je a vlastnosti tohto umeleckého hnutia"

Psychoanalýza a „voľná asociácia myšlienok“

Čo boli pre lekárov v centre len slová bez významu, pre Bretona to bolo skutočné „poetické dielo“.

Prostredníctvom parlamentu pacientov sanatória potvrdil to, čo už počul vo Freudových teóriách: medzi týmto reťazcom slov, ktoré psychiatri ignorovali, a potrebami a obavami pacienta bolo zjavné spojenie. chorý.

Inými slovami; medzi nevedomým svetom tých úbohých vojakov a tým, čo hovorili, bol zjavný vzťah. Táto skúsenosť inšpirovala Bretona k uvoľneniu vlastnej koncepcie toho, čo by „umenie“ malo byť: niečo automatické. otvorene prúdiť zo zákutí mysle, bez neustáleho prerušovania úsudku, morálky a dôvod.

toto "voľná asociácia myšlienok“ evidentne pil z Freudových teórií nevedomia a výkladu snova tiež, netreba zabúdať, na postuláty psychológa a neurológa Pierra Janeta (1859-1947), ktorého prac. Psychologický automatizmus Na túto tému mal veľa čo povedať. V každom prípade z tejto voľnej asociácie vzniklo takzvané „automatické písanie“, ktoré Breton a jeho surrealistický kolega Philippe Soupault (1897-1990) prvýkrát zhmotnili dielom magnetické polia. Obaja sa venovali zbieraniu vlastných myšlienok bez filtrov a v roku 1920 ich publikovali bez akejkoľvek opravy. magnetické polia Považuje sa za prvé dielo surrealistického hnutia, hoci už v roku 1919 Breton publikoval „automatický text“, Ursine, v časopise literatúre.

• Mohlo by vás zaujímať: "7 výtvarných umení"

Psychoanalýza vo Francúzsku

Je zrejmé, že bez Freudových psychoanalytických teórií by surrealizmus neexistoval. To isté „automatické písanie“ je založené, ako sme už uviedli, na neustálom toku nevedomia, bez akejkoľvek racionálnej, morálnej alebo sociálnej prekážky, ktorá by ho zachytila. Vzťah medzi surrealistami a otcom psychoanalýzy však nebol vždy plynulý a dobrý.

Už sme povedali, že mladý André Breton bol počas svojho pobytu v Saint-Dizier vrúcnym obdivovateľom Freuda. V liste z čias adresovanom svojmu priateľovi Theodorovi Fraenkelovi Breton priznáva, že Viedenčanove teórie naňho zapôsobili.. V tých rokoch sa Freudove diela sotva dostali do Francúzska (prvý francúzsky preklad vznikol v r 1921 v Ženeve), takže Breton mal skutočne privilégium mať kontakt s jeho dielom už v r 1916.

Psychoanalytička a historička Élisabeth Roudinesco (1944) stanovila dva spôsoby, ako psychoanalýza prenikla do Francúzska. Prvá pozostávala z absolútne medicínskej cesty, v ktorej vyliečenie pacienta prevládalo nad všetkým ostatným. Táto terapeutická cesta je tá, ktorú presadzuje psychológia a psychiatria na základe psychoanalytickej metódy.

Druhým spôsobom prieniku je to, čo Roudinesco nazýva „intelektuálnou cestou“, v ktorej nielen terapeutický cieľ (a teda vyliečenie pacientov), ​​ale aj umelecký a intelektuál. Práve do tejto sféry musíme vložiť Bretona a jeho skupinu surrealistov.

V skutočnosti, Postoj členov surrealistického hnutia sa stal radikálnejším vzhľadom na medicínsku cestu psychoanalýzy. Breton aj Aragon a Artaud, ďalší dvaja zakladajúci členovia skupiny, sú rozhodne proti výhradnému používaniu psychoanalýzy v oblasti terapie. V apríli 1925 Antonin Artaud publikoval v r Surrealistická revolúcia, nositeľ hnutia, tvrdá kritika psychiatrie, okrem iného pre jej túžbu klasifikovať duševné choroby.

• Súvisiaci článok: "9 typov psychoanalýzy (teórie a hlavní autori)"

Sigmund Freud: Príbeh lásky a nenávisti

A práve prvé dvadsiatky vyhĺbia takmer neprekonateľnú priepasť medzi surrealistami a psychiatrickým odvetvím psychoanalýzy, vrátane jej slávneho zakladateľa Sigmunda Freuda. Pretože, hoci sa André Breton, unesený svojím zanieteným mladíckym obdivom, pokúšal priblížiť psychoanalytikovi, jeho pokusy padli do úzadia.

Tí dvaja si istý čas korešpondovali (v ich korešpondencii máme známy Freudov výrok, už citovaný v tomto článku, že nerozumie, o čom je surrealizmus a čo zamýšľa). Koncom roku 1921 sa s ním Bretonovi podarí stretnúť v jeho dome vo Viedni. Jeho cieľom, okrem toho, že sa konečne stretol so svojím „idolom“, bolo zoznámiť ho so surrealistickým hnutím a priblížiť ho k „veci“.

Zdá sa, že, rozhovor nebol vôbec uspokojivý, ani pre Bretona, ani pre Freuda. Ten nebol vôbec ohromený a uzavrel sa do svojej pozície „antiavantgardy“, ktorú považoval za koniec umenia. Pokiaľ ide o Bretona, jeho sklamanie môžeme vydedukovať, ak sa pozrieme na článok, ktorý o stretnutí napísal, uverejnený v tom istom roku v časopise literatúre; okrem iného povedal, že otec psychoanalýzy žil v dome „priemerného vzhľadu“ v „stratenej štvrti Viedne“.

Prečo boli pozície Freuda a surrealistov nezlučiteľné? Na začiatok považoval Sigmund Freud psychoanalýzu za pracovný nástroj, ktorého jediným cieľom bola psychiatria. Surrealisti zase videli v metóde základ budúcej umeleckej tvorby, z ktorej prevzali interpretáciu snov a voľnú asociáciu predstáv..

Má to však aj čisto teoretický dôvod. A je to tak, že zatiaľ čo freudovská psychoanalýza považovala myseľ za niečo, čo tvorí séria priehradky (a spánok ako spojovací prvok medzi nimi), surrealisti vnímali spánok a bdenie ako a jednotka. Boli to „komunikačné nádoby“ (ak parafrázujeme názov diela, ktoré Breton napísal v r. 60 tvrdiac túto myšlienku), niektoré okuliare, ktoré zdieľali informácie a prenášali ich do neustále. To je v skutočnosti cieľom surrealistického umenia: konečné spojenie dvoch zdanlivo nezlučiteľných svetov a vytvorenie „surreality“, kde už takáto dichotómia neexistuje.