Lewontinov paradox: čo to je a čo hovorí o koncepte ľudských rás
Evolúcia je proces, pri ktorom sa organizmy menia v priebehu času. Spontánne dedičné mutácie spôsobujú variabilitu v populáciách živých bytostí, ktoré umožňuje prirodzenému výberu „uprednostňovať“ a vyberať tých jedincov, ktorí sa najlepšie hodia okolo.
Spolu s genetickým driftom a tokom génov vysvetľuje veľa z procesu prirodzený výber. evolučné: najsilnejší zostávajú, zatiaľ čo najslabší sa nerozmnožujú a ich gény sa strácajú história.
Môžeme teda potvrdiť, že evolúcia zakladá svoju činnosť na genetickom dedičstve. Ak postava nie je dedičná, na jej variabilite v populácii nezáleží, pretože nepodmieňuje fenotyp nasledujúcich generácií. Všetky tieto základy sa dnes zdajú byť samozrejmé, no v priebehu rokov ich spochybnili rôzni myslitelia, aby sa dostali do bodu, v ktorom sme dnes.
Dnes vás zavedieme do sveta populačnej genetiky a nevyriešených problémov aspoň z genetického a sociálneho hľadiska. Nenechajte si ujsť fascinujúci Lewontinov paradox a ako sa to vzťahuje na ľudskú existenciu.
- Súvisiaci článok: "Teória biologickej evolúcie: čo to je a čo vysvetľuje"
základy evolúcie
Pred zavedením Lewontinovho paradoxu je potrebné stanoviť určité základy. Ľudské bytosti majú v každej našej bunke 23 párov chromozómov, teda spolu 46.. Tieto obsahujú gény, ktoré sa zase líšia v alelách, ktoré sú definované ako každá z alternatívnych foriem, v ktorých môže byť exprimovaný rovnaký gén. Akýkoľvek gén bude teda tvorený 2 alelami, napríklad Al a A2.
Zo 46 chromozómov, ktoré sa nachádzajú v jadre našich buniek, jeden pochádza od matky a jeden od otca. Ak teda matka má alely (aa) pre gén a otec má alely (AA), jediná možná frekvencia u potomstva by bola: Aa, jedna alela od otca (A) a jedna od matky (a) .). Dominantné alely (A) sú tie, ktorým stačí jedna kópia v géne, aby sa prejavili, zatiaľ čo recesívne (a) musia mať v genóme dve kópie, aby sa stali platnými (aa). Pevná poloha tohto génu alebo akéhokoľvek iného na chromozóme je známa ako lokus.
Keď sú tieto dve alely rovnaké pre tú istú vlastnosť, či už dominantnú (AA) alebo recesívnu (aa), hovorí sa, že jedinec je homozygotný pre gén. Ak tomu tak nie je, jedinec sa nazýva heterozygot (Aa), napriek tomu, že sa navonok prejavuje iba dominantná alela (A) nad recesívnou (a).
S touto expresnou triedou trochu rozumieme mechanizmom evolúcie: z teoretického hľadiska, čím viac jedincov prezentuje genómy s heterozygotnými znakmi, tým je pravdepodobnejšie, že sa populácia udrží v priebehu času, pretože prirodzený výber bude pôsobiť negatívne na niektoré postavy, ale môže vybrať iné pozitívne.
Všeobecne, strata genetickej informácie vedie k homozygotnosti, ktorá vedie k vyhynutiu druhu z dlhodobého hľadiska. Procesy ako napr Genetický drift alebo príbuzenská plemenitba uprednostňujú túto situáciu, ale sú v tejto chvíli mimo našej kompetencie. Po vytvorení týchto základov sa môžeme ponoriť do Lewontinovho paradoxu.
Čo je Lewontinov paradox?
Richard Lewontin je evolučný biológ, genetik a filozof, ktorý sa narodil v New Yorku v USA v marci 1921. Stále žije, má úctyhodných 91 rokov. Tento fascinujúci výskumník bol jedným z priekopníkov v aplikovaní techník molekulárnej biológie, ako je gélová elektroforéza, ktoré sú dodnes nevyhnutné v oblasti vedy. Špecializoval sa na populačnú genetiku, ako uvidíme v nasledujúcich riadkoch.
Lewontin bol zástancom hierarchickej teórie evolúcie.. Aj keď je ťažké nájsť informácie o tomto myšlienkovom prúde, možno ich zhrnúť do nasledujúcich riadkov: prírodný výber v ňom nepôsobí len založené na génoch (ako sme videli doteraz), ale okrem iného aj bunky, organizmy, druhy a klady sú považované za evolučné jednotky. organizácií.
Prenesenie tohto postulátu do sveta populácií zvierat by nám to povedal Lewontinov paradox teoretické predpovede o vzťahu medzi veľkosťou populácie a genetickou diverzitou v reálnom svete neobstoja. Akokoľvek neoficiálne sa to môže zdať, uvidíte, ako sa prenáša ľudský kolektív.
- Mohlo by vás zaujímať: "Richard Lewontin: biografia tohto biológa"
Ako sa Lewontinov paradox vzťahuje na ľudí?
Lewontinov paradox (alebo „Lewontinov omyl“, pre jeho preklad do angličtiny) viedol k veľkej diskusii v vedeckej komunity, keďže na jej základe sa tvrdí, že koncepcia ľudskej rasy nemá č zmysel. V článku publikovanom v roku 1972 Richard Lewontin Predpokladal, že 85% genetických variácií u ľudí sa vyskytuje medzi jednotlivcami rovnakej populácie a že ak sa to nepodarí, iba zvyšných 15% je spôsobených rozdielmi medzi etnickými skupinami..
To znamená, že v širšom zmysle je jeden jednotlivec odlišný od druhého kvôli svojmu individuálnemu stavu a nie kvôli svojmu etnickému pôvodu alebo údajnému rasovému dedičstvu. Teórie, ktoré kolujú okolo rasy, by sa teda rozobrali a predpokladané rozdiely správanie medzi jednotlivcami možno vysvetliť iba kultúrnymi konštruktmi, nie genetika. Ak plemeno nevysvetľuje variácie na úrovni genotypu (gény) alebo fenotypu (vonkajšie vlastnosti), jeho užitočnosť v oblasti taxonómie je nulová..
Tu prichádzajú do úvahy niektoré z pojmov, ktoré sme vám už vysvetlili. Niektorí výskumníci (ako Anthony William Fairbank Edwards) sa pokúsili odstrániť Lewontinov paradox, pretože nepovažujú prístup výskumníka za správny. Aj keď je pravda, že frekvencia rôznych alel (napríklad AA alebo aa) na individuálnom lokuse neuvádza významný rozdiel medzi etnickými skupinami, je to pri zohľadnení viacerých oblastí genómu súčasne. čas. Vysvetľujeme sami seba.
Ak sú frekvencie alel zahrnuté do niekoľkých lokusov (množné číslo lokusov) súčasne, tento výskumný štatistik tvrdí, že jednotlivcov možno zaradiť do etnickej skupiny s takmer 100% spoľahlivosťou. To znamená, že frekvencie alel majú tendenciu „zhlukovať“ sa medzi etnickými skupinami, takže ak sa berú do úvahy len Ak zohľadňujete alely oddelene, je zrejmé, že populačná realita bytosti nie je reprezentovaná ako celok človek.
Medzi rekvizitami a bludmi
Niektorí renomovaní biológovia, ako napríklad Richard Dawkins, súhlasia s Lewontinom, že individuálna variabilita je oveľa dôležitejšia ako etnická. pri vysvetľovaní genotypových a fenotypových rozdielov u ľudí. Napriek tomu si nemyslí, že pojem rasa alebo etnicita nemá taxonomický význam: „akokoľvek je malý, ak rasová charakteristika je spojená s inou rasovou charakteristikou, je už informatívna, a preto je dôležitá taxonomický“.
Otázka, ktorá zostáva vo vzduchu aj napriek úvahám, je nasledovná: je „viac“ iný geneticky osoba jednej rasy v porovnaní s inou rasou alebo dvaja jedinci odlišní od rasy rovnaká rasa?
Zhrnutie a úvahy
Podľa rôznych biológov z celého sveta a na základe článkov publikovaných relatívne nedávno, „použitie tohto konceptu rasová biológia v ľudskom genetickom výskume, taká sporná a zmätená, je prinajlepšom problematická a prinajlepšom škodlivá. najhoršie“. Lewontinov paradox a jeho následné diskusie sú nepochybne veľmi biologicky zaujímavé, ale nesmieme zabúdať, že hovoríme o ľudských bytostiach s rôznymi pocitmi a identitami, nie štatistiky a génové prejavy.
Dodnes sa pojem ľudská rasa považuje za problematický a urážlivý, a preto nie je musí existovať vedecký základ na podporu jeho nahradenia inými správnejšími slovami, ako etnicita. Veda je produktom spoločnosti, a nie naopak, preto sa musí prispôsobiť novým sociálnym kódexom čo najinkluzívnejším a najtolerantnejším spôsobom. Akokoľvek je niečo „vedecky správne“, ak to zraňuje kolektívnu citlivosť a uzatvára mosty dialógu, málo to podporuje hľadanie vedomostí.
Bibliografické odkazy:
- Depew, D. J. (2018). Richard Lewontin a Argument z Étosu. Poroi: Interdisciplinary Journal of Rhetorical Analysis & Invention, 13(2).
- Edwards, A. W. (2003). Ľudská genetická diverzita: Lewontinov omyl. BioEssays, 25(8), 798-801.
- Kaplan, J. m. (2011). „Rasa“: Čo nám môže biológia povedať o sociálnom konštrukte. eLS.
- Lewontin, R. c. (2005). Omyl rasovej medicíny: zmätky o ľudských rasách. Genewatch: bulletin Výboru pre zodpovednú genetiku, 18(4), 5-7.
- Moore, D. S. a Shenk, D. (2017). Chyba dedičnosti. Wiley Interdisciplinary Reviews: Cognitive Science, 8(1-2), e1400.
- Okazaki, A., Yamazaki, S., Inoue, I., & Ott, J. (2020). Populačná genetika: minulosť, prítomnosť a budúcnosť. Ľudská genetika, 1-10.
- Triezvy, E. (2020). AWF Edwards o fylogenetickej inferencii, Fisherovej vete a rase. The Quarterly Review of Biology, 95(2), 125-129.