Generácia '98: historický KONTEXT

Koncept Generácia '98Je to názov pre skupinu intelektuálov, ktorí patrili do konkrétnej doby v Španielsku a svojím štýlom prispeli k vytvoreniu nového konceptu v literatúre. V roku 1898 sa Španielsko stalo obeťou veľkého sociálna, politická a hospodárska kríza to stojí za zmienku. Preto v tejto lekcii od UČITEĽA budeme hovoriť o Generácia '98 a jej historické súvislosti aby sme lepšie pochopili, čo bola nestabilita doby a ako táto známa generácia intelektuálov vznikla.

Register

1. Aká bola Generácia '98?
2. Historický a sociálny kontext generácie z roku 1998
3. Ideologické prúdy v generácii '98
4. Modernizmus a generácia '98

Vďaka strata posledných kolónií hlavne v zámorí Filipíny a Kuba, španielska ríša upadla do veľkej nestabilita. Občania sa začali skôr rozvíjať porazenecký a negatívny smerom k Španielsku a jeho vlajke a bolo ich veľa intelektuáli ktorí tento dátum začali používať ako symbol a zdôvodnenie svojich diel a myšlienok.

Jedným z hlavných účastníkov bol Azorin: postaral sa a trval na zoskupení mnohých svojich súčasníkov v rámci tejto klasifikácie. Nikdy však nebolo jasné, či to skutočne bolo spisovateľská generácia ktorí rozumeli literatúre rovnako alebo niekto z a skupina spojená rôznymi historickými katastrofami od r Nikdy neexistovala výrazná štylistická ideológia a neexistoval žiadny vzťah medzi absolútne všetkými z nich.

Niektoré z črty, ktoré zdieľali sú nasledujúce:

• Použitie podobné štýly aj keď nie to isté: krátke a jasné vety oproti starým pompéznostiam.
• Zjednotení rovnako katastrofické udalosti času.
• Zdieľali stream antiklerikálny.
• Narodený okolo rovnaké roky.
• Liečia podobné témy vo svojich dielach: Staré mestá a krajiny, hľadanie obnovenia starodávnych básnikov a zanietenie pre El Greca.

Z najznámejších autorov patriacich k tejto generácii z roku 1998 nájdeme: Antonio Machado Y. Miguel de Unamuno.

Obrázok: Prezentácia

Aby sme hovorili o historickom kontexte Generácie '98, je dôležité vedieť, aká bola v tom čase španielska spoločnosť. Do roku 1898 malo Španielsko viac ako 18 miliónov obyvateľov a nič viac a nič menej ako on 65% z nich boli negramotní. Očakávaná dĺžka života bola okolo 35 rokov a počet študentov univerzity bol dosť nízky. Iba Madrid a Barcelona mali viac ako 500 000 obyvateľov.

Začínali sa inštalovať svetlá a z miest sa stávali priestory plné voľného času a zábavy, medzi ktoré patrili aj oni býci a zarzuelas ako hlavné rekreačné činnosti.

Cirkev mala dôležitú sociálnu moc: V tom čase sa začínajú významné diela náboženskej architektúry, napríklad katedrála Almudena, La Sagrada Familia, univerzita v Deuse... Čísla ako Menéndez Pelayo a Alarcón alebo Pereda vynikajú v tejto náboženskej sfére.

The prepad dôležité, ktorému bolo Španielsko podrobené. Po strate kolónií sa Madrid a Španielsko stali a „uškrtený trh“po prísnych tarifných predpisoch uložených hlavným mestom. Kolónie nemohli komercializovať svoje výrobky (hlavne cukor, tabak) bez platenia daní pre Španielska koruna. Táto závislosť prinútila Španielsko vstúpiť oveľa neskôr do tzv Priemyselná revolúcia.

Aby sme ďalej poznali historický kontext Generácie '98, je nevyhnutné, aby sme vedeli, aké boli hlavné ideologické prúdy. Tu ich zhrnieme:

• Krausizmus: Jeho názov pochádza od nemeckého filozofa Krause, ktorého myšlienky ovplyvnili v Španielsku prostredníctvom Juliána Sanza del Río. Vo svojich spisoch obhajovali reformu spoločnosti prostredníctvom vzdelávania od detstva všetkých občanov bez ohľadu na náboženské vyznanie. Snažili sa prostredníctvom skúseností vylepšiť etické hodnoty.
• Španielska veda: Z vyššie uvedeného ideologického prúdu vychádza veľmi dôležitá otázka pre Španielsko: debata o jeho vedeckej komunite. Na vrchole pozitivizmu sa diskutovalo o tom, aká bola úloha Španielov vo vede a či boli skutočne trénovaní iba na tvorbu umenia, literatúry alebo teológie.
• Regenerativizmus: V dôsledku straty kolónií (najmä Kuby a Filipín) vzniká to, čo je známe ako Regeneracionismo oproti známy prúd obnovy a navrhuje regeneráciu verejného života, ako aj zmenu vládcov mesta Španielsko. Veľa z toho, čo žiadali, bolo zhrnuté v slávnej vete: „Škola a špajza“.

Tiež vznikli v rámci doby vojna proti amerike pre povstanie zámorských území. Viac 80 000 a 100 000 obetí čo viedlo Španielsko k porážke a poníženiu. Zdvihla sa podradnosť latinských krajín voči germánskym alebo saským krajinám a ako sme už uviedli, začala sa slávna debata veda-nabozenstvo, učiteľ-duchovný.

The Modernizmus vzniká v Hispano-Amerika a do Španielska prichádza z ruky básnika Ruben Dario s jeho stavenisko Modrá. Pre Španielsko to znamenalo celú renováciu a stal sa v tom čase veľmi dôležitým prúdom. Modernizmus sa konkrétne usiluje vyzdvihnúť kráska Vedľa únik z každodennej reality. Teda v časopriestore prúd z Modernizmus s generáciou '98.

Tieto sekundy sa budú nazývať dekadentní autori a ako sme už spomenuli v predchádzajúcej časti, budú sa nazývať charakterizované sklamaním a negativizmom, ku ktorým viedla kríza a politická, sociálna a ekonomická nestabilita Španielsky.

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Generácia '98: historický kontext, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Dejiny literatúry.

• Paniagua, R. (1998). Generácia '98. Historické prostredie. Obnovené z: https://bibliotecaceu.files.wordpress.com/2012/05/heaquc3ad20.pdf
• Cabrales, J.M. (1998). Kultúrne a literárne prostredie 98. Mount Buciero 2, UNED Kantábria. Zdroj: file: /// C: /Users/Marin/Downloads/Dialnet-ElAmbienteCulturalYLiterarioDel98-206285.pdf
• Castillo, I. Generácia 98: historické súvislosti, charakteristiky a žánre. Lifeder.com. Obnovené z: https://www.lifeder.com/generacion-noventa-ocho/