Prečo je sociokultúrna stimulácia dôležitá?
Pri mnohých rôznych príležitostiach odborníci v oblasť sociálnej psychológie Obhajovali myšlienku, že človek je od prírody spoločenská bytosť.
Čo však toto vyhlásenie v skutočnosti znamená a aké dôsledky môže mať nedostatok vzťahu, ktorý nadviaže so svojím prostredím, na ľudské bytosti?
Potreby ľudskej bytosti: aké sú?
The Hierarchiu potrieb navrhol Abraham Maslow Bol predstavený v roku 1943 ako model v tvare pyramídy, kde je zastúpených päť typov potrieb, ktoré treba uspokojiť. zoradené ľudskou bytosťou podľa ich zložitosti a relevantnosti danej pri dosahovaní maximálneho stavu rastu personál. Na základnej úrovni sú fyziologické potreby (napríklad jedlo), nasledujú potreby bezpečnosti (individuálna ochrana), potreby sociálne akceptovanie (patričnosť a láska), potreby sebaúcty (hodnotenie vlastného postavenia) a už na vyššej úrovni potreby sebarealizácie (sebarealizácia).
Prvé štyri triedy potrieb sa nazývajú „deficitné“ potreby, keďže je možné ich uspokojiť naraz. určená, zatiaľ čo piata je známa ako „potreba bytia“, pretože nemôže byť nikdy úplne uspokojená, je nepretržitý. Keď jednotlivec dosiahne uspokojenie najzákladnejších potrieb, jeho záujem o uspokojovanie potrieb vyšších úrovní stúpa.
Tento posun po pyramíde je definovaný ako sila rastu.. Naopak, pokles v dosahovaní čoraz primitívnejších potrieb je spôsobený pôsobením regresívnych síl.Uspokojenie potrieb
Maslow chápe, že každá ľudská bytosť sa usiluje o uspokojenie potrieb stále vyšších úrovní.Hoci pripúšťa, že nie všetci ľudia chcú poraziť potrebu sebarealizácie, zdá sa, že ide o konkrétnejší cieľ v závislosti od charakteristík jednotlivca. Ďalšou dôležitou myšlienkou autorského modelu je, že zdôrazňuje vzťah medzi konaním (správaním) a ochotou dosahovať rôzne úrovne potrieb. Teda neuspokojené potreby sú jediné, ktoré motivujú správanie a nie tie, ktoré sú už konsolidované.
Ako vidno, všetky zložky pyramídy potrieb Maslowovho modelu majú úzky vzťah s ohľadom na významnú relevanciu, ktorú prostredie na bytosť vyvíja človek. Tak základné alebo fyziologické prvky, ako aj bezpečnosť, spolupatričnosť a sebaúcta môžu byť iba byť pochopený a daný, keď sa jednotlivec vyvíja v spoločnosti (aspoň psychologicky adaptívne).
Význam stimulácie prostredia u ľudí
Nespočetné množstvo výskumov ukázalo, ako je vývoj človeka ovplyvnený biologickými alebo genetickými faktormi, faktormi prostredia a interakciou, ktorá medzi nimi prebieha. Vnútorná predispozícia je teda modulovaná kontextom, v ktorom sa subjekt vyvíja a dáva vznik a veľmi konkrétna konformácia charakteristík, ktoré prejavuje, a to tak na kognitívnej úrovni, ako aj na emocionálnej alebo behaviorálna.
Medzi faktory prostredia, ktoré je potrebné vziať do úvahy ako určujúce aspekty v psychologickom vývoji dieťaťa, patria:
- Vzťah dieťaťa k životnému prostrediu, afektívne väzby vytvorené s referenčnými číslami odvodené od správania náklonnosti a starostlivosti, ktoré z nich pochádzajú.
- Vnímanie stability rámca, ktorý vás obklopuje (rodina, škola atď.).
Oba aspekty výrazne ovplyvňujú typ kognitívneho a emocionálneho fungovania, ktoré si dieťa osvojuje, kvalitu jeho komunikatívne schopnostiv prispôsobovaní sa meniacemu sa prostrediu a v ich postoji k učeniu.
Príklad toho, čo je uvedené v predchádzajúcom odseku, ilustruje vedecká skúsenosť lekára Jean Itarda s divokým dieťaťom Aveyrona. Chlapca našli vo veku 11 rokov v lese, pričom pozoroval správanie podobné správaniu neskrotného zvieraťa. Po podstatnej zmene chlapcovho kontextu sa mu to podarilo naučiť sa určité sociálne zručnosti, aj keď je pravda, že pokrok bol obmedzený, keďže zásah do životného prostredia nastal vo veľmi pokročilom štádiu vývoja.
sekundárna intersubjektivita
V súvislosti s bodom uvedeným o afektívnych väzbách tiež úlohu pojmu „sekundárna intersubjektivita“ možno považovať za relevantnú. Sekundárna intersubjektivita sa týka javu, ktorý sa odohráva u detí vo veku približne jedného roka života a to pozostáva z formy primitívnej symbolickej interakcie medzi ním a matkou, kde sa kombinujú dva typy zámerných činov súčasne: prax (ako je ukazovanie na predmet) a interpersonálna (úsmev, fyzický kontakt s druhým, okrem iného).
Deficit v dosiahnutí tohto evolučného míľnika je určený vytvorením neistej afektívnej väzby a môže mať významné dôsledky, ako sú ťažkosti budovanie vlastného symbolického sveta, deficity v medziľudskej komunikácii a zámernej interakcii alebo rozvoj stereotypného správania podobného tomu, ktoré sa prejavuje v spektre autista.
Prínos ekologických alebo systémových teórií
Jedným zo zásadných prínosov v tomto smere boli návrhy Ekologicko-systémových teórií, ktoré obhajujú relevantnosť zasahovania nielen do predmetu, ale aj v rôznych sociálnych systémoch, kde dochádza k interakcii, ako je rodina, škola a iné prostredia, ako je susedstvo, skupina rovných, atď V rovnakom čase, rôzne systémy sa navzájom a súčasne ovplyvňujú.
Z tejto systémovej koncepcie sa rozumie, že individuálne správanie je výsledkom vzťahu medzi subjektom, prostredím a interakciou medzi oboma stranami (transakčnosť). Systém sa teda nerovná súčtu jeho komponentov; má inú povahu. V tomto zmysle tento model poskytuje holistickú víziu procesu ľudského rozvoja za predpokladu, že všetky kapacity subjektu v štádiu deti (kognitívne, jazykové, fyzické, sociálne a emocionálne) sú vzájomne prepojené a tvoria globálny celok, ktorý nie je možné rozdeliť do oblastí špecifické.
Ďalšou charakteristikou, ktorú tento teoretický návrh vývoja dieťaťa ponúka, je jeho dynamika, napr v ktorej sa kontext musí prispôsobiť potrebám subjektu, aby sa proces uľahčil zrenia. Rodina, ako hlavný systém, v ktorom prebieha vývin dieťaťa, prezentuje aj tieto tri komentované špecifiká (holizmus, dynamika a transakcia) a musí mať na starosti poskytnúť dieťaťu bezpečný fyzický a psychologický kontext, ktorý zaručí celkový rast dieťaťa vo všetkých oblastiach naznačený vývoj.
Vzťah medzi konceptom reziliencie a sociokultúrnej deprivácie
The Theory of Resilience vznikla z práce Johna Bowlbyho, hlavného autora knihy Teórie pripútania medzi dieťaťom a afektívnym referenčným číslom. Túto koncepciu si náhodou osvojil prúd pozitívna psychológia a bola definovaná ako schopnosť čeliť nepriazni aktívnym, efektívnym spôsobom a byť z nej posilnený. Výskum ukazuje, že odolných ľudí Predstavujú nižšiu mieru psychopatologických zmien, keďže tento jav sa stáva ochranným faktorom.
Čo sa týka problematiky sociokultúrnej deprivácie, teória odolnosti vysvetľuje, že človek vystavené prostrediu, ktoré nie je príliš podnetné a vhodné na rozvoj (čo možno chápať ako a nepriazeň osudu) môže prekonať túto komplikáciu a dosiahnuť uspokojivý vývoj čo mu umožňuje adaptívne postupovať cez rôzne životne dôležité fázy.
Intervencia v prípadoch sociokultúrnej deprivácie: Programy kompenzačného vzdelávania
Cieľom kompenzačných vzdelávacích programov je znížiť vzdelávacie obmedzenia v prítomných skupinách sociokultúrna a ekonomická deprivácia, ktorá im sťažuje začlenenie sa do spoločnosti ako celku v a uspokojivé. Jeho konečným cieľom je dosiahnuť pozitívne spojenie medzi rodinou, školou a komunitou..
Tieto programy sú umiestnené v rámci ekologickej alebo systémovej vysvetľujúcej perspektívy, a preto uprednostňujú smerovanie svojich zásahov do environmentálneho kontextu, v ktorom sa odohrávajú. ohraničuje jednotlivca analýzou a zmenou (ak je to potrebné) ekonomických faktorov, ponúka psychoedukačné usmernenia o dôležitosti spolupráce s oblasťou škola, riešenie emocionálnych problémov študentov a práca na podpore vzdelávania učiteľov.
Na záver
V celom texte sa pozorovalo a porovnávalo, aká rozhodujúca je kvalita a obohacujúca povaha kontext, v ktorom sa jednotlivec vyvíja, aby mu uľahčil alebo priblížil väčšiu emocionálnu alebo psychickú pohodu. Ešte raz, Ukazuje sa, že spôsob, akým sú rôzne faktory vzájomne prepojené, je veľmi rôznorodý., interné alebo osobné a externé alebo environmentálne, na konfiguráciu spôsobu, akým sa vytvára individuálny rozvoj každej ľudskej bytosti.
Z tohto dôvodu nemôže byť v oblasti psychológie pripisovanie určitej udalosti alebo psychologického fungovania jedinej konkrétnej a izolovanej príčine správne.
Bibliografické odkazy:
- Baeza, M. c. Výchovná intervencia k základným problémom sociálnej neprispôsobivosti. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.
- Cano Moreno, J. (2000). Vzdelávacia pozornosť k špeciálnym potrebám súvisiacim so sociokultúrnym kontextom.
- Del Arco Bravo, I. (1998). Smerom k interkultúrnej škole. Učitelia: školenia a očakávania. Lleida: Educació i món aktuálne.
- Domingo Segovia, J. a Miñán Espigares, A. (2001). Špeciálne výchovno-vzdelávacie potreby súvisiace so sociokultúrnym kontextom. Kapitola 25, v Psychopedagogickej encyklopédii špeciálnych pedagogických potrieb. Malaga: Cisterna.
- Grau, C.; Zabala, J.; kytice. c. Programy včasnej intervencie ako kompenzačné vzdelávanie: model štruktúrovaného programu: Bereiter - Engelmann. Dostupné tu.
- Martinez Coll, J. c. (2001) "Sociálne potreby a Maslowova pyramída", v The Market Economy, cnosti a nevýhody.