Teória sociálnej výmeny: čo to je a kto sú jej autori

Témou, ktorá bola široko študovaná odkedy existuje psychológia, je téma sociálnych vzťahov, a to, že ľudská bytosť je bio-psycho-sociálny jedinec. Neexistuje spôsob, ako oddeliť ľudskú povahu od medziľudských vzťahov.

Teória sociálnej výmeny spája aspekty základnej ekonómie s aspektmi psychológiea vysvetľuje, ako sa nevedome snažíme získať čo najväčší úžitok z našich sociálnych vzťahov za najnižšiu cenu. V tomto článku uvidíme jeho prístup, uvidíme, kto boli hlavnými predstaviteľmi teórie o spoločenskú výmenu v priebehu histórie a zhodnotíme, aká bola úroveň prijatia počas celej histórie počasie.

• Súvisiaci článok: "Čo je sociálna psychológia?"

Teória sociálnej výmeny: čo to je?

Tvrdí to teória sociálnej výmeny Pri vzniku sociálnych vzťahov dochádza k procesu hodnotenia nákladov a výnosov. Kde subjekty rozlišujú, či sa oplatí nadviazať vzťahy s inými jednotlivcami alebo nie.

Individualizmus a hedonizmus sú jeho základnými základmi, ktoré hovoria o tom, že všetko správanie je spojené s osobné úspechy (vrátane sociálnych) a že jediným cieľom ľudskej bytosti je dosiahnuť potešenie a uspokojenie individuálne.

Pôvod

Vznik tejto teórie sa datuje do roku 1956, kedy ju po prvýkrát predstavili John Thibaut a Harold Kelley. Thibaut a Kelly vo svojej teórii sociálnej výmeny uviedli, že výsledkom musí byť vzťah medzi dvoma alebo viacerými ľuďmi nejaký druh zadosťučinenia pre všetky zúčastnené strany, inak by vzťah zanikol. Aby sa predišlo rozpusteniu skupiny, musela byť odmena, bez ohľadu na to, či bola materiálna alebo psychologická.

Neskôr, v roku 1958, to bude americký sociológ George C. Homans, ktorý preslávil túto teóriu vydaním svojej práce Sociálna teória ako výmena. Homans vo svojom článku uviedol, že sociálna interakcia predstavuje hmotnú alebo nehmotnú výmenu, kde Účastníkom to muselo priniesť úžitok alebo náklady, a to je to, čo určí budúcnosť projektu vzťah.

Berúc pojmy z ekonomických záležitostí, Homansova teória sociálnej výmeny naznačuje, že ľudia nevyhnutne Robia porovnania medzi alternatívami, ktoré im predstavujú ich vzťahy.a nakoniec budú pestovať viac tých, ktoré prinášajú väčší úžitok pri nižších nákladoch.

Variácie teórie

Thibaut a Kelly hovorili o kolektívnom prospechu v malých skupinách, zatiaľ čo Homans zdôraznil svoju prácu na individuálnom prospechu. Uviedol, že vo všetkých skupinových vzťahoch sa subjekty vždy snažia získať osobný prospech.

Postupom času K tomuto trendu sa pridali aj ďalší teoretici, medzi nimi Peter Blau a Richard M. Emerson, ktorý nasledoval Homansovu líniu individuálneho prospechu. K tejto teórii prispel aj Lévi-Strauss, slávny francúzsky antropológ, zo zovšeobecneného výmenného prístupu, ktorý chápe vzťahy ako prostriedok na dosiahnutie cieľa. Napríklad sobáše dohodnuté zo sociálnych a ekonomických dôvodov.

Prijatie a kritika

Táto teória mala veľký vplyv na psychologické školy. dlhodobo podporované behaviorálnymi paradigmami, ktorí privítali skutočnosť, že je ťažké ju kvantifikovať vzhľadom na jej jednoduchosť, okrem toho, že dokonale zapadá do behavioristickej teórie podnetov a reakcií. Postupom času a následným objavením sa kognitívnych a konštruktivistických paradigiem teória sociálnej výmeny stratila váhu vo vedeckej oblasti. Prostredníctvom týchto línií výskumu sa ukázalo, že sociálne správanie nereaguje len na záujmy odmeňovania.

Prostredníctvom nových psychologických prúdov, ktoré sa objavovali, sa zistilo, že sociálne vzťahy nie Sú exaktnou vedou, berúc do úvahy, že podliehajú emocionálnym premenným a behaviorálnym faktorom. Učil sa.

• Mohlo by vás zaujímať: "Top 10 psychologických teórií"

Sociálne vzťahy podľa modernej psychológie

Čo sa týka sociálnych vzťahov, moderná psychológia dáva väčšiu váhu prostrediu a kultúre ako určujúcim činiteľom vo väzbách, ktoré nadväzujeme s inými ľuďmi. Ľudské bytosti sú v rôznych aspektoch komplexné individuality a tejto zložitosti sa nevyhýbajú ani sociálne vzťahy. Umelé inteligencie majú síce veľmi blízko k fungovaniu ľudskej mysle, no niečo, v čom sa jej nedokázali vyrovnať, je schopnosť cítiť náklonnosť k inému organizmu.

Náklonnosť a náklonnosť pochádzajú z veľmi primitívnych štruktúr ľudského mozgu. (limbický systém) a prekonajú akúkoľvek logickú bariéru, ktorú im na ceste prinesú. To je dôvod, prečo keď niekoho skutočne milujeme, robíme to bez toho, aby sme brali do úvahy jeho záujmy; pre ľudské bytosti logika a sociálne vzťahy nemusia ísť nevyhnutne ruka v ruke.

Na záver možno povedať, že teória sociálnej výmeny slúžila ako historický precedens v oblasti sociálnej psychológie. V priebehu rokov to viedlo k širokej škále experimentov. Hlavným dôvodom, prečo sa táto teória zrútila, je nedostatok záujmu zo strany subjektívne procesy, ktoré existujú vo vzťahu k inej osobe a sú zamerané iba na podnety.

Bibliografické odkazy:

• DeLamater, J. (2006). Príručka sociálnej psychológie. Springer.
• West, R.; Turner, L. (2007). Predstavujeme teóriu komunikácie. McGraw Hill.