Storočie svetiel od Aleja Carpentiera

Prinášame vám zhrnutie Vek osvietenstva od Aleja Carpentiera! Ide o román kubánskeho spisovateľa, ktorý vyšiel v roku 1962. Dielo je zasadené do obdobia Francúzskej revolúcie, hoci sa odohráva najmä na Kube. Jeho hlavnou postavou je Victor Hughes a vysvetľuje dobrodružstvá, ktoré prežíva s 3 mladými ľuďmi, dvoma bratmi a jeho bratrancom. Autor vysvetľuje, že Victor Hughes bol skutočnou osobou vyslanou do Karibiku s cieľom rozšíriť revolúciu, hoci sa z neho nakoniec stal despota celkom nezávislý od francúzskej politiky.

V tejto lekcii od UČITEĽA vás chceme zaviesť do histórie román Vek osvietenstva, aby ste túto éru trochu lepšie spoznali aj z pohľadu literatúry. Ste pripravení ponoriť sa do raja písmen?

Alejo Carpentier Je to jeden z predstavitelia magického realizmu v literatúre. Bol to kubánsky prozaik, ako sme už spomenuli vyššie, ktorý pochádza z galsko-ruského pôvodu. Narodil sa v Havane v decembri 1904 a svoju kariéru začal v architektúre, ktorú však neskôr opustil. venujte sa svetu písmen

. Venoval sa najmä písaniu článkov v r Diskusia. Neskôr začal stúpať ako spisovateľ, s vyššími funkciami, napríklad šéfredaktorom Plagáty, zakladajúci člen Retail Group alebo spolueditor v Časopis Advance.

V roku 1927 bol uväznený z politických dôvodov a v roku 1928 bol preložený do Paríža, kde začal komunikovať so surrealistickou skupinou a stal sa šéfredaktorom časopisu Magnet. Bolo to v roku 1933 v Madride, keď vydal svoj prvý román Ecue-Yamba-O.

V roku 1959 sa vrátil na Kubu a aktívne sa zúčastnil kultúrne programy Castrovej revolúcie, s viacerými významnými funkciami: zástupca riaditeľa Riaditeľstva kultúry Ministerstva školstva (1960), viceprezident Zväzu spisovateľov a umelcov Kuby (1961) a riaditeľ Národnej redakčnej rady (1962).

Romány Alejandra Carpentiera sa vyznačujú ich preťažená próza, typickejší pre barok.

V unProfesor vám necháme a súhrn literatúry o magickom realizme.

Pred úplným vstupom do súhrnu Vek osvietenstva od Aleja Carpentiera, poďme lepšie spoznať, o čo ide. Ide o fiktívny román, ktorý je založený na a epizóda, ktorá sa odohrala na ostrove Guadeloupe počas Francúzskej revolúcie. Hlavná téma je ideologická, hoci opis postáv, krajiny a morí má v rozprávaní veľmi dôležitú váhu.

Traja hlavní mladí ľudia, ktorí fungujú ako protagonisti, sú Kubánci a patria k buržoázii. Víctor Hugues je francúzsky emigrant z Marseille, ktorý sa usadil na Haiti a indoktrinuje mladých ľudí myšlienkami osvietenstva a revolúcie. Ich myšlienky prenikajú do tej miery, že z nich robia autentických osvietených revolucionárov.

Tento román pozostáva z 7 kapitol, každá z nich je rozdelená do niekoľkých sekcií a na čele s krátkou frázou pripisovanou Goyovi. Napríklad: Kapitola 3 začína takto: „Využívajú výhodu. Goya". Frázy, ktoré používa, sú tie, ktoré sa vyskytujú v Goyove kresby o vojne za nezávislosť. Netreba zabúdať, že Goya patrí do rovnakého obdobia, ktorým je román inšpirovaný. Vek osvietenstva. Alejo Carpentier chcel ideológiu ilustrovať príbehom, tak ako to robí Goya svojimi obrazmi.

• Hlavná téma práce: Francúzska revolúcia na Antilách a ideologická revolúcia postáv.
• Hlavné postavy: Sofía (ženská vízia diela). Esteban (Sofíin bratranec), Víctor Huges (obchodník, ktorý im predkladá myšlienky revolúcie)
• Rozprávkar: Vševediaci rozprávač tretej osoby (schopný poznať myšlienky postáv)
• Priestor: Priestory sú veľmi rozmanité, keďže scény sa odohrávajú na konkrétnych miestach, ako je dom alebo sklad, ale aj na všeobecných miestach, ako je Cayenne, Havana atď. Všetko sa však deje na Antilách.
• Vnútorný čas práce: Je to pomalá doba, v ktorej sa udalosti rozprávajú pokojným spôsobom. Dielo sa odohráva približne 25 rokov a odohráva sa na konci 18. storočia a na začiatku 19. storočia.

Začneme týmto zhrnutím Storočie svetiel od Aleja Carpentiera čo naznačuje, že ide o dielo rozprávané z pohľadu dvaja mladí ľudia Sofia a Esteban, a vysvetľuje Francúzsku revolúciu z pohľadu Antíl.

Sofía je dcérou havanského obchodníka a je to tínedžerka, ktorú vychovávali mníšky a láska ku knihám. Jej otec je príkladný muž a keď zomrie, Sofia, Carlos a ich bratranec Esteban sa stretnú s obchodníkom z Port-au-Prince na Haiti. Ukázalo sa, že tento obchodník je Victor Hughes, Kubánec francúzskeho pôvodu. Je to človek s množstvom energie a veľmi vyspelými nápadmi, ktoré sa do Karibiku ešte nedostali.

Prvá vec, ktorú urobí, je, že sa spriatelí s chlapcami, opraví ich zničený dom a naučiť ich myšlienky Francúzskej revolúcie: Sloboda, rovnosť a bratstvo. Tieto liberálne myšlienky začínajú prenikať do myslí mladých ľudí.

V prvých kapitolách práce môžeme vidieť, ako sa Sofía cíti istý averzia k černochom, kultúrou, v ktorej sa vzdelávala, a prirodzenými predsudkami typickými pre jej vysokú spoločenskú úroveň. Nastáva moment, v ktorom Víctor privedie mulata doktora Ogého, aby vyliečil astmatický záchvat, ktorým trpí Esteban, a prvé, čo dievča povie, je: "Ale...je to černoch!" Victor však rýchlo odpovie: "Všetci muži sú si rovní."

Nakoniec môžeme vidieť ako Sofia tieto predsudky úplne prekonávakráčajúc cestou k absolútnemu oslobodeniu. Dokonca je schopný obrátiť sa proti svojej rodine a tomu, čo doteraz zažil, s tým, že svojho otca nikdy nemiloval. Doslova hovorí: Som unavený Bohom; unavený z mníšok; unavený z opatrovníkov a vykonávateľov...“

Ďalej autor ukazuje oveľa pokojnejšiu a pragmatickejšiu Sofiu, ktorá sa dokáže rýchlo rozhodnúť, čo robiť, keď sa Dr. Ogé vráti so správou, že začal slobodomurársky lov ku ktorému patrí Victor a on. Dvaja muži spolu s mladými ľuďmi trávia dni skrytý na rodinnej farme, hovoriť o revolúcii. Táto téma začína Sofiu vzrušovať, hoci ju až tak nezaujíma ideologický koncept, ale skôr konkrétne problémy, akými sú stav žien či výchova detí.

Je to v tej chvíli, keď Sofía začína pociťovať príťažlivosť k Víctorovi, hoci keď k nej pristúpi so sexuálnymi úmyslami, ona ho prvýkrát odmietne. Nakoniec sa počas výletu do Port-au-Prince na lodi rozhodne úplne sa mu oddať.

Keď je Sofia v Port-au-Prince, nedorazí s ostatnými na miesto určenia, ktoré si vybrali, pretože v meste vládne rozruch. V tom momente Victor príde o všetok svoj majetok a cestuje späť do Európy, spolu s Estebanom.

Esteban sa stáva priamym svedkom Victorov nástup do úlohy revolučného komisára a uvedomuje si zmenu, ktorou prechádza jeho postava, pretože zisťuje, že revolúcia je plná rozporov.

Keď sa Esteban vráti z výletu, prichádza k rodinnému domu a nachádza dom v neporiadku a na stene opäť strýkov obraz. Najprekvapujúcejšia vec je, že Sofia sa vydala za muža Pochádza z veľmi dobrej rodiny a má veľkú kúpnu silu. Novému manželovi sa podarilo otočiť rodinný biznis a teraz majú veľa peňazí.

Potom Esteban predpokladá, že Sofiine ideály zmizli a že sa jednoducho uspokojila so stabilným životom po boku obchodníka. Mladík však zistí, že dievča si balí kufre a plní ich oblečením, aby sa vrátilo do dobrodružstva. Pravda je Sofia je veľmi tajomná žena s dvojitým životom. čo Esteban nedokáže pochopiť.

Sofiin manžel zomiera a ona sa okamžite pripravuje na cestu do Cayenne, stretnúť sa s Victorom, hoci Esteban si nemyslí, že je to najlepší nápad.

Keď sa Sofía a Víctor stretnú, vysvetlí jej, ako sa revolúcia vyvinula a akým spôsobom sa vedela brániť pred nepriateľmi. Ďalej vysvetľuje, že si ho vybral konzul Bonaparte prevziať kajenské korenie. Niektoré slová, ktoré používa na vysvetlenie svojho príbehu dievčaťu, sú nasledovné: „Museli vám povedať, že som mal tvrdú, veľmi tvrdú ruku. Nemohlo to byť inak. Revolúcia nie je odôvodnená: je hotová."

Sofía si potom uvedomí, že jej život po boku Victora nie je vôbec zaujímavý, a tak mlčí a nevysvetľuje mu nič o tom, čo sa za tie roky stalo. Dievča sa zrazu znova čuduje príťažlivosť, ktorú cíti k Victorovi a vyjadruje to takto: „Zrazu jeho ruky, ramená, hruď, boky, kolená začali hovoriť...“.

Sofía ju teda začne nový život s Victorom a stará sa o veci doma, pričom sníva o tom, že raz bude robiť skvelé veci s mužom, ktorého miluje. Sofía však časom začína byť rozčarovaná a uvedomuje si to Victor už nie je taký istý ako predtým: Victor, ten istý, ktorý priniesol do Ameriky dekrét o zrušení otroctva, teraz opakuje slová svojho nového idolu Napoleona. Teraz sa pod tou istou strechou organizujú masakry černochov.

Víctor prechádza od učenia o rasovej rovnosti k réžii jednej z najväčších čierne poľovačky ktorá sa odohrala v regióne. Títo černosi utiekli, aby sa nestali otrokmi, a teraz mali zomrieť rukou muža, ktorý tvrdil, že je revolucionár.

Lov, našťastie, prebieha veľmi zle a Victor vážne ochorie. Kým sa oňho Sofía stará, uvedomuje si realitu, ktorá v nej žije: Víctor je politik opitý vlastnou silou a po jej boku nedosiahne žiadny zo svojich cieľov, takže dievčasa rozhodne odísť. Victor sa snažil zabrániť Sofíi v odchode a použil svoju najsilnejšiu taktiku, fyzickú príťažlivosť. Ten čas však nestačil: "Pevne ju objal bez toho, aby narazil na odpor: ponúkli mu chladné, inertné, vzdialené telo, ktoré bolo ochotné urobiť čokoľvek, aby čoskoro skončilo."

Nakoniec Sofía odchádza do Madridu, kde žije so svojím bratrancom Estebanom až do vypuknutia choroby ľudové povstanie proti Napoleonovi. Sofía sa rozhodne urobiť to, čo považuje za najférovejšie, samovražednú akciu, na ktorú ju ako sekundantku sprevádza jej bratranec Esteban. Sofia umiera v revolúcii proti Napoleonovi, novému idolu svojho milovaného Victora.

Toto je bod, v ktorom Sofía začala proces vzbura proti jej otcovi, jej manželovi a jej milencovi. Sofia si je istá, že jej samovražedný čin môže niečo urobiť proti tomuto svetu a to jej dá veľkosť, ktorú Victor nikdy nebude môcť dosiahnuť. Hra končí, keď Sofía a Esteban zomrú v chaose a nikto nevie nič viac o ich stopách, ani sa nenašli ich telá.

V toto dúfame zhrnutie Vek osvietenstva od Aleja Carpentiera, vám pomohol trochu lepšie pochopiť túto prácu a éru, ktorú predstavuje. Ak sa chcete aj naďalej dozvedieť viac o knihách, ktoré na literárnej scéne poznamenali predtým a potom, neváhajte a navštívte našu sekciu čítania.