Filozofické myslenie Anaxagorasa

On Anaxagorovo filozofické myslenie je pluralitné, to znamená, že všetky veci sa skladajú z množstva prvkov spojených a organizovaných základným prvkom, tzv nús (noûs). Toto množstvo nemenných hmotných častíc (homeomérizmov) by bolo arché alebo konštitutívny princíp reality, prechádzajúc od pôvodného chaosu k formovaniu všetkých objektov, animovaných aj inertných. Na stránke unPROFESOR.com vám povieme viac o filozofické myslenie Anaxagorasa.

Anaxagoras (500 - 428 pred Kr.) C.) bol predsokratovský filozof, ktorý je považovaný za prvého renomovaného filozofa so sídlom v Aténach a jedného z posledných predsokratovských filozofov 4. storočia pred Kristom. c. V tejto lekcii od unPROFESOR.com vám ponúkame náčrt života Anaxagorasa a jeho filozofických myšlienok.

Anaxagoras sa narodil v Clazomenas v dnešnom Turci. ako prvý zahraničný filozof sa usadil v Aténach. Medzi jeho hlavných učeníkov patrí Prótagoras, Perikles, Archelaos, Thukydides, Euripides, Demokritos a určite to isté Sokrates.

Vyčnieval za svojím

veľký záujem o príroduvždy vyšetrovať zo skúseností, techniky a pamäte. Predpokladá sa, že jeho výskum a racionálne vysvetlenia o zatmeniach, fungovaní a anatómii mozgu a o tom, ako ryby dýchajú, boli jeho.

Celá jeho filozofia bola zachytená v jeho diele „Perifyzeos“. A hoci sa zachovalo len niekoľko fragmentov jeho diel, jeho myšlienky sa k nám dostali vďaka jeho žiakom a významu, ktorý Platón a Aristoteles jeho postave pripisovali.

Viac-menej 30 rokov Venoval sa práci učiteľa v AténachAnaxagoras bol obvinený z bezbožnosti za to, že odhalil svoje štúdie o povahe slnka a mesiaca Musel utiecť do Iónie. Zomrel tam v roku 427 pred Kristom.

Tu objavujeme iné etapy antickej filozofie a jej predstavitelias.

Anaxagoras, rovnako ako zvyšok predsokratovskí filozofi, urobil pokus vysvetliť pôvod vecí, prírody a človeka. Jeho myslenie sa domnieva, že všetko a všetci sú súčasťou nekonečného množstva prvkov bez toho, aby bohovia boli pôvodom všetkého. Namiesto toho sa Anaxagoras uchýlil pozorovanie prírody a zakladanie vedeckých teórií. Tento postoj ho viedol k mnohým odporcom a obvineniam z bezbožnosti a ateizmu.

Jeho predstava sveta je teistická, to je vízia sveta z filozofickej perspektívy, že existuje niečo vyššie, čo udržiava poriadok všetkých vecí, a to je v tomto prípade čistá inteligencia alebo noûs.

Anaxagoras sa podobne uchýlil k uskutočneniu svojich záverov o prírode pozorovanie toho, čo ho obklopuje a nepodávať vysvetlenie všetkého uchyľovaním sa k Božej vôli. Táto perspektíva vedie tohto filozofa k tomu, aby bol považovaný za jedného z prvých mysliteľov, ktorí navrhli vedecký pôvod vecí.

Aby sme pochopili filozofickú myšlienku Anaxagorasa, musíme poznať vlastnosti najpozoruhodnejšie:

• Anaxagoras je pluralistický a domnieva sa, že hmota má nekonečné a rôznorodé prvky tzv „semená“ alebo „hemeomérie“. Rôzne kombinácie týchto semien formujú všetko, čo existuje vo vesmíre.
• Všetky bytosti sú trvalé, pretože hmota sa nezrodí ani nezničí, zmena len zmiešaním alebo delením.
• Semená alebo častice, ktoré tvoria predmety a bytosti, nadobúdajú tvar a konzistenciu, pretože Majú množstvo prevládajúcich častíc, ktoré ich definujú. Napríklad v kúsku zlata je množstvo rôznych semien, ale aby boli vyrobené zo zlata, prevládajúce semená sú zlato.
• Primárnou príčinou oddelenia a kombinácie semien je inteligencia alebo noûs. Pre Anaxagoras je noûs čistá, ľahká látka bez akýchkoľvek zmesí. Akási počiatočná smršť, ktorá konštituovala všetky veci a ktorá pokračuje mechanicky.
• Nos je nekonečný, autonómny a silný, byť vyššou a nekonečnou silou a motorom, ktorý vytvoril vesmír. Arché alebo začiatok všetkého je noûs a riadi celý chaos pôvodu.
• Noûs je veľmi jemný a dokáže prefiltrovať hmotu, oživiť ju a preniknúť do niektorých vecí a do iných nie. čím sa vysvetľuje, ako existujú živé a neživé predmety.
• Pre Anaxagorasa nič sa nerodí ani neumiera, Kozmická inteligencia mieša a oddeľuje všetko, čo existuje, a tak zrodenie reaguje na zmiešanie a smrť na oddelenie. Nebytie nemôže existovať.