Sprievodca slobodou alebo povo: analýza Delacroixovej práce

Alebo quadro Na bezplatné vedenie alebo povo, od Eugèna Delacroixa (1789-1863), je obraz, ktorý zobrazuje revolúciu v roku 1830, dôležitú historickú udalosť, ktorá sa odohrala vo Francúzsku v tom istom roku, v ktorom bola vykonaná práca.

Ó práca, cujo nie originálne é La Liberté guidant le peuple, patriaci do obdobia romantizmu, je olej na plátne s veľkými rozmermi 2,6 m x 3,25 m a je možné ho vidieť v múzeu Louvre v Paríži vo Francúzsku.

Rozbor a interpretácia práce

Na bezplatné vedenie alebo povo Jedná sa o umelecké diela z daquelasu, ktoré vstúpili do histórie ako ikona doby a krajiny (v žiadnom prípade, Francúzsko).

Medzitým jeho symbolika ultrapassou hraničí a stáva sa znakom aj v zastúpení boj za slobodu v rôznych častiach sveta.

Ako maliar romantickej školy alebo autor plátna Eugène Delacroix si váži chromatickú kompozíciu a ako emócie, s cieľom vytvoriť jednotku, v ktorej sa tieto prvky stávajú nevyhnutnými pre ocenenie stavenisko.

Plátno nie je zobrazením francúzskej revolúcie v roku 1789. Obrázok odkazu na inú rebéliu, čiže 41 rokov od narodenia.

Ženská postava symbolizujúca slobodu

Sloboda a vykreslená Delacroixom nesse pôsobia prostredníctvom postavy ženy, ktorá sa stáva metaforou emancipácie a autonómie.

Zaujíma centrálne miesto kompozície a javí sa ako torzo nu, fazendo um paralelne so starogréckymi sochami.

Žena tiež prevezme jednu z najlepších baionet a ďalšiu skupinu Bandeira da França, čím preukáže zmysel pre spravodlivosť a vedie k nerevolučnému obyvateľstvu.

O corpo da moça vykazuje silnú štruktúru, aká bola vlastná povu, a je v akomsi súbore, alebo ktorý je ponechaný v pozícii nadradenej alebo zostávajúcej nad osobagénmi.

Štruktúra v pyramíde

Umelec zvolil pre túto látku klasickú kompozíciu s pyramidálnou štruktúrou, ako aj ďalšie umelecké mestá, ktoré sa použili v maľbe aj v sochárstve.

Môžeme to vidieť ako formy a vystavené čiary tvoria trojuholník Keď sa zjednotíme, keďže vrchný vrchol je dva základné body práce, dáva mi to slobodu zabezpečením Bandeiry.

Takýto výbuch viedol k pozorovateľovi francúzskeho symbolu, rovnako ako štruktúra nie je vedome vnímaná.

Ako veže Notre Dame

Viem, že Delacroix bol ovplyvnený skutočnou udalosťou, keď za dva dni bol naštvaný, Francúzska vlajka bola vztýčená vedľa katedrály Notre Dame (ďalší dôležitý symbol histórie mesta) França).

Tiež nakresliť svoju víziu povstania alebo umelca vloženého do diela veží Notre Dame, ktoré je možné vidieť alebo založiť novým spôsobom, ktorý sa odohráva v konflikte.

Paleta jadier

Pre maliarov romantizmu boli jadrá nevyhnutné pri stavbe diel. V tejto tkanine sú tieto prvky najdôležitejšie, napriek tomu predstavujete francúzsky nacionalistický symbol.

Veľkú časť kompozície tvorí vyčerpané tony, ako sú okrové, hnedé, pretos a kiná. Medzitým francúzska vlajka na vrchole dáva alebo mala živú večeru.

Além disso, niektorí body chromatickej intenzity Objavujú sa, opakujúc farby bandeiry, pretože vidno, že dravcove odevy, ktoré mu boli dané rokmi slobody, prostredníctvom mŕtveho a čiastočne nového človeka alebo domu padlého vojaka.

Alebo modré, alebo biele a alebo vermelho têm alebo účel tiež zvýšiť pontos Osvetlenie uprostred pochmúrnych rokov. Za zmienku stojí, že večera, ktorú prispel k vytvoreniu kontrastu a napätia, založila nová značka.

Ako línie, ktoré dodávajú kompozícii dynamiku

Aj z hľadiska štruktúry je zreteľné rozdelenie látky, od spodnej časti a obsadené padlými telesami, ktoré tvoria vodorovné čiary.

Vyššie, vo väčšej časti diela, ľudia stoja alebo sa krčia a vytvárajú vertikálne alebo diagonálne stopy.

Dessa maneira, alebo diváčka a vedená večerou, aby mohla vnímať hm dynamika a agitácia dvoch bojovníkov v rozpore s nehybnosť dvaja mŕtvi a mŕtvi.

Alebo možný autoportrét umelca

V látke vynikne postava. Je to domov cartoly, ktorý vlastnými rukami ovláda zbraň a ukazuje odhodlaného olhara.

Špekuluje sa, že táto personálna forma predstavuje predstavenie jeho vlastného umelca Eugèna Delacroixa. Contudo, neexistujú dôkazy o tom, že by portrétovaným domom bol autoportrét.

Alebo osud, že Delacroix bol hm nadšenec veľkých revolúcií, označený za rebela, rovnako ako sa efektívne nezúčastnil revolúcie v hľadaní.

V tom čase, alebo bol maliar zaťažený inscenáciou, som v korešpondencii prezradil:

O meu mau humor sa vytráca vďaka tvrdej práci. Embarquei num moderná téma - barikáda. Rovnako ako som vo svojej krajine nemal vlasy, pre neho menej farbené.

Historický a sociálny kontext

Na bezplatné vedenie alebo povo tvárou v tvár revolúcii v roku 1830 vo Francúzsku. Ja tiež viem ako Tri slávne, k vzbure došlo v júli, v nás 27., 28. a 29. deň.

Oproti alebo zväčšeniu dvoch záporov a rokov absolutistického vládnutia panovníka, ktorý okupuje alebo vládne Carlos X., vedie liberálna opozícia revoltu, ktorá podporuje povo, aby zosadil z trónu alebo vládol.

Assim, na tri dni sa parížskych ulíc zmocnili povstalci, čo vyvolalo násilné konflikty. O rei Carlos X, vystrašený, odišiel do Anglicka a modlil sa za rovnaký koniec Ľudovíta XVI., Guilhotinado na francúzsku revolúciu z roku 1799.

Myslíte si, že revolučné vlasy, ktoré sme založili, neboli založené na rovnakom motte, aký sme predtým uplatňovali: sloboda, rovnosť, bratstvo.

Aby revolta nemala dôsledky, z ktorých majú prospech populárnejšie vrhy, spaľuje predpoklad alebo moc vojvodu Luísa. Felipe de Orleans, ktorý podporil hornú buržoáziu, prijal oslobodzovacie opatrenia a označil ich ako „rei“ meštianstvo “.

Možno vás to zaujíma:

• Romantizmus: charakteristika, historické súvislosti a autori
• Livro Os miseráveis, autor: Victor Hugo (ktorý kontextualizuje tento historický okamih)