Africké umenie: história, prejavy a súčasné umenie

Je považované za africké umenie alebo súbor kultúrnych prejavov, dvoch pov, ktoré sú prítomné rôznymi spôsobmi. krajinách afrického kontinentu s najdôležitejšími miestami pre oblasti pod púšťou Saara v Afrike Subsaarian.

Ako sa dá očakávať, každá z nich má inú kultúru, má svoje vlastné jazyky, oblečenie, kostýmy a umenie. Dessej formy, nie je možné vyvodiť zovšeobecnenie, keď je chyba v „africkom umení“.

Okrem toho je možné zvoliť niektoré charakteristiky a jazyky, ktoré sú zostavené a tiež nesú rôzne symboliky a ciele, v závislosti od príslušnej spoločnosti.

Ako rôzne umelecké prejavy dos povos da Africa

Africké masky

Tieto masky sú artefakty vyrobené veľkou časťou afrických kmeňových spoločností. Rovnako ako iné prejavy, aj cieľom, ostatným, bolo vytvoriť elo medzi materialitou a kolektívnou duchovnosťou.

Tieto obväzy sa používajú pri rôznych obradoch a obradoch, ako sú svadby, pohreby, oslavy a iné udalosti. Pretože africké vlasy vidia masky ako mystické artefakty, mali by ich používať iba ľudia, ktorí na to majú povolenie.

Masky sa zvyčajne používajú v kombinácii s ich vlastným odevom alebo s inými odevmi. na charakterizáciu jednotlivca a reprezentáciu duchovných bytostí, zvierat a iných subjekty.

Na výrobu dvoch predmetov sa zvyčajne používa drevo, ale dá sa vyrobiť aj z farby, kovu, keramiky a iných materiálov.

Ak chcete vedieť viac alebo tému, prečítajte si: Africké masky a vážne významy

Africké maľovanie na telo

Maľovanie je prítomné aj v afrických spoločnostiach prostredníctvom vzorov aplikovaných na keramiku a iné predmety alebo na maľovanie na telo.

Rovnako ako pôvodné brazílske obyvateľstvo, aj africké príbehy sa umelecky prejavujú nanášaním prírodných atramentov na ich telá.

Tieto maľby sa považujú za spôsoby spojenia s vyššími silami v rituáli alebo dokonca za spôsob demonštrácie hierarchických pozícií kmeňov.

Ako žije populácia, vo Vale do Rio Omo v Etiópii stále zachovávame tieto tradície a vyrábame celkom bohaté maľby na telo kombinované s ozdobnými ozdobami hlavy s vegetatívnymi prvkami.

Africké sochárstvo

Socha je ďalším jazykom, ktorý sa na africkom kontinente často používa. Ako príklad môžeme uviesť malé terakotové sochy Povo Nok (severne od Nigérie) pochádzajúce z prvého tisícročia pred naším letopočtom. C. Nlasy, olhos v ústach sú zvyčajne tvarované a majú hlavu v tvare valca, gule alebo kužeľa.

Outra zarážajúca charakteristika jeho prejavu a jeho polohy, zvyčajne čelnej a symetrickej, s hlavami, ktoré sú vyššie ako táto alebo zvyšok dvoch tiel.

Kuriozitou je, že nádherné sochy vlasov od Fanga (Gabão), ako feições são de crianças, ukazujú, že majú najväčší odkaz ako duchovný svet.

Väčšina z týchto predmetov sa používa ako duchovné a kolektívne nástroje. Medzitým existujú kultúry, ktoré vytvárajú umenie bez definovaných cieľov, napríklad Fons (Beninská republika) so svojimi bronzovými sochami, ktoré zobrazujú ľudí pracujúcich a animujúcich.

Africké tance

Tento tanec je súčasťou dôležitej súčasti kultúrneho prejavu afrických spoločností. Rovnako ako iné prejavy, sú prítomné pri slávnostných udalostiach s vážnymi povami.

Ó corpo, pre Afričanov, všeobecne predstavované, elo medzi pozemským a božským svetom, ktoré je jeho movimentação uma maneira de homagem aos spiritos, além de uma forma napätia pri vykládke a energie.

Mnohokrát sa tieto tance predvádzajú v kruhoch so spoločenstvami bubnov a iných bicích nástrojov.

Dejiny tradičného afrického umenia

Tradičné africké umenie je veľmi bohaté na významy a symboly, ako aj na nápaditý estetický obsah. Medzitým sú tieto prejavy, bohužiaľ, mnohokrát ťažko pochopiteľné z dôvodu nedostatku existujúcich informácií.

Isso je uvedený preto, lebo z kontinentu bolo odstránených veľa afrických umeleckých predmetov. kolonizátory a absolventi európskych krajín s cieľom integrovať múzeá a galérie ako kuriózne artefakty a „exotický“.

Štandardne bola veľká časť z nich čerpaná z pôvodných kontextov. Mnoho zničených foriem povos (populações inteiras dizimadas) a významy jeho umení sa stali záhadnými.

V súčasnosti existuje africké hnutie, ktoré požaduje vrátenie svojho obrovského kultúrneho dedičstva na pôvodné miesta.

Vplyvy afrického umenia na predvoj Európy

No Ocidente, umenie afrických kultúr odznelo na konci XIX. Storočia kontaktom umelcov z európskeho predvoja, ako sú africké artefakty, ako sú masky a sochy.

Mnoho umelcov (napríklad Pablo Picasso, Matisse a Braque) sa bude esteticky inšpirovať umením dvoch Afričanov ako cieľom znovuvytvorenia západných umeleckých konceptov.

Medzitým začujem zvedavé a eurocentrické okolo takých fezových objektov, ako napríklad to, že sú považované za „primitívne“ a „výstredné“, alebo že vidím, že prehodnocujú naše minulé dni.

Súčasné africké umenie

Keď uvažujem o africkom umení, zvyčajne vidím to, ktoré produkujú kmeňové komunity v predkoloniálnych obdobiach. Je dôležité poznamenať, že rovnako ako na zvyšku planéty, aj národy afrického kontinentu naďalej vyrábajú umenie.

Svätí umelci, ktorí používajú ako nástroj na komunikáciu, kladenie otázok a reflexie, prehlbovanie kritické a kreatívne riešenie otázok týkajúcich sa určitých miest pôvodu a ich vzťahov so svetom globalizované.

Existuje tiež niekoľko jazykov, ktoré títo umelci používajú, napríklad fotografia, maľba, videoart, inštalácia a ďalšie existujúce štruktúry.

Ako príklad môžeme uviesť fotografku Aidu Mulunef z Etiópie, ako aj Zanele Muholi z Afriky do Sul, Romualda Hazoumèa, do Benima alebo fotografa Seydou Keitu z Mali a mnohých ďalších.

Afro-brazílske umenie

Alebo je Brazília krajinou, ktorá prijíma obrovský kontingent ľudí unesených z Afriky v koloniálnych časoch. Po stopách remesiel sú tieto populácie súčasťou brazílskej identity a prispievajú k formovaniu našej vnútornej kultúry.

Umenie a kultúra rôznych afrických spoločností tiež mieša iné kultúry, ktoré sa tu vyskytujú.

Umenie z Afriky sa preto intenzívne prejavuje nie na brazílskom území. Ako príklady môžeme uviesť capoeira, rôzne hudobné a tanečné štýly, ako napríklad samba, maracatu, ijexá, carimbó, maxixe.

Nasledujte nižšie video učiteľky afro tanca Luciane Ramos, ktorá sledovala niektoré učenia a úvahy o africkej kultúre v našej krajine.

Návrhy bibliografie na štúdium ďalších tém alebo témy:

• Africké umenie, Frank Willett, redaktor Sesc São Paulo
• Afrika v čl, autormi: Juliana Ribeiro da Silva Bevilacqua a Renato Araújo da Silva, do acquis Museu Afro Brasil

Tiež by vás mohlo zaujímať:

• Komentovaní africkí grófi
• Domorodé umenie: druhy umenia a charakteristiky
• Maľovanie na telo: predkovia da roky listové dni