João Cabral de Melo Neto: 10 básní analyzovaných a komentovaných s cieľom poznať autora
João Cabral de Melo Neto (6. januára 1920 - 9. októbra 1999) bol jedným z dvoch najväčších básnikov brazílskej literatúry.
Jeho dielo, patriace k tretia fáza modernizmu (do Generácia 45), deixou alebo verejného čitateľa fascinovali možnosti experimentovania a inovação com a linguagem. João Cabral skúmal vo svojej poézii sériu tém, od láskyplnej lyriky alebo nevyzpytateľnej básne až po veľké písmo.
Vyznajte sa, že budete nasledovať najlepšie komentované a analyzované básne.
1. Katar Feijão, 1965
1.
Catar feijão je obmedzené na rolovanie:
Jogam-se gãos na água do alguidar
E ako slová na hárku papiera;
e depois, joga-se fora alebo que boiar.
Všetky slová určite nebudú papierové,
mrazená voda pre sloveso chumbo seu;
pois ochutnávka esse feijão, soprar nele,
hraj fóra alebo mierne e oco, palha echo.2.
Modlite sa, Nesse Catar Feijão vstupuje do útesu,
alebo to, medzi ťažkou grafikou, medzi
hm grão imastigável, lámania zubov.
Určite nie, kedy ochutnať slová:
a pedra dať frázu seu grão mais vivo:
Zablokoval som plynúcu flutuálnu leitúru,
açula a atenção, isca-a com risco.
Alebo veľmi krásna Katar Feijão Patrím k slobodným K výchove pela pedra, ktorá vyšla v roku 1965. Alebo báseň rozdelená na dve časti, téma ako ústredná téma alebo chovateľ, alebo postup kompozície po napísaní.
Už dávno, čo som pre čitateľa odhalil dva verše, alebo ako básnik predstavil svoj osobný spôsob básne, som zo zoznamu slov priložil kombináciu textu na ich zostavenie.
Pela jemnosť básne vnímame tak, že básnikovo remeslo má aj kvalitu remeselného spracovania. Cvičenia alebo výmeny začínajú trpezlivosťou pri hľadaní najlepšej kombinácie pre vytvorenie jedinečného a krásneho kúsku.
2. Morte e vida severina (úsek), 1954/1955
- O meu nome é Severino,
kedze nemam dalsie z pia.
Pretože existuje veľa Severínov,
to je svätý Romaria,
deram então de me chamar
Severino de Maria;
keďže je veľa Severinov
s ďalšími chamadas Maria,
fiquei sendo o da Maria
neskoro Zacarias.
More isso ainda diz pouco:
vo farnosti je ich veľa,
kvôli plukovníkovi
čo je chamou Zacarias
čo to bolo alebo viac staré
senhor desta sesmaria.
Ako dizer pálil fala
modliť sa k Vossasovi Senhoriasovi?
Poďme otravovať: é o Severino
da Maria do Zacarias,
Serra da Costela,
limity Paraíby.More isso ainda diz pouco:
Viem menej, viac ako päť havií
meno Severina
Filhos toľkých Marias
ženy toľkých ďalších,
ja finados, Zacarias,
žijúci na mesma serra
štíhly a odvážny v tom, že žil.
Sme veľa Severinos
si stále v živote:
na mesma veľká hlava
že väzba, ktorá je v rovnováhe,
nie to isté ventre crescido
na rovnakých tenkých nohách,
a tiež preto, lebo krvácam
že používame málo atramentu.
A sme Severinovia
si stále v živote,
rovnako zomrieme zo smrti,
mesma morte severina:
že je to zomrieť, že zomrie
veľhice pred druhou tridsiatkou,
zálohy pred dvoma dvadsiatymi rokmi,
fome hm málo za deň
(od fraqueza a od doença
čo zomrieť Severina
útočiť akýmkoľvek spôsobom,
jedli sme ľudí, ktorí sa nenarodili).
Sme veľa Severinos
dokonca začínate v sine:
na označenie týchto kameňov
suando-moito na vrchole,
pokúšať sa zobudiť
terra semper viac zaniknutá,
chcieť začať
algum posypaný cinzou.
Rámec regionalizmu v brazílskej poézii, Morte e vida severina foi um livro modernista napísal João Cabral de Melo Neto v rokoch 1954 až 1955.
Verše sa považujú za kritiku ako za prvé dielo. Zameriavajú sa na život Severina, útočiska so všetkými ťažkosťami a ťažkosťami, s ktorými sa stretáva v každodennej rutine severovýchodného sertãa. Reč je o tragickej básni rozdelenej na 18 častí ako forte cunho social.
Na vrchol sa nedostanem, úvodné, predstavili sme sa hlavnému hrdinovi Severinovi a spoznáme trochu viac jeho pôvodu spoločného s toľkými ďalšími severovýchodnými časťami sertão. Objavte viac na financovanie alebo báseň Morte e vida severina, autor: João Cabral de Melo Neto.
Celú báseň upravil pre audiovizuálne diela (vo forme kvadrinhosu) Cartunista Miguel Falcão. Confira alebo výsledok chovu:
3. Tecendo a manhã, 1966
1.
Um galo sozinho não tece uma manhã:
Vždy bude potrebovať ďalších Galov.
Z toho apanhe esse zakričal, že on
e alebo odlievané do vonkajšej strany; od um outro galo
aký apanhe alebo výkrik galo predtým
e alebo odlievané do vonkajšej strany; e ostatných Galov
že s mnohými ďalšími Galmi prešli
slnečné lúče seusových výkrikov Galie,
takže manhã, od uma teia tênue,
medzi všetkými Galmi odchádza.
2.Krčil som sa medzi látkami, medzi všetkými,
stáť vysoko, mávať medzi mnou všetkými,
je zábavná pre všetkých, bez markízy
(k manhovi) ten byt livre de armação.
Manha, markíza so vzdušnou látkou tão
to, zakryté, stúpa samo od seba: balão light.
Assim like Katar Feijão, Tecendo a manhã Dá sa považovať za meta-báseň, pretože alebo ústredná téma lyriky a úvaha o výstavbe vlastnej básne.
Reč je o jazykovej mutácii, ktorá sa ohýba sama o sebe a zdôrazňuje proces kompozície práce. Vydané v roku 1966, vložené dva verše, mimoriadne poetické a lyrické a schopné preniesť na čitateľa krásu dieťaťa z každodenných a náhodných príkladov.
Conheça a animação baseada no poem cabralino Tecendo Manhã:
4. Bájka architekta, 1966
K architektúre, ako stavať dvere,
otvorenie; ou, ako stavať alebo otvárať;
stavať, nie ako to zapnúť,
Nemôžem budovať, ako randiť s tajomstvami;
stavať otvorené porty, em porty;
domy výlučne portas e tecto.
O architekt: o, ktorý sa otvára pre o homem
(všetko by bolo dezinfikované z otvorených dverí)
portas por-onde, jamais portas-contra;
odkiaľ, zadarmo: je ľahký dôvod istý.Zviazal som to, toľko živých alebo zastrašujúcich,
renegou dať viver nie je jasný a otvorený.
Kam sa chystáte otvoriť?
nepriehľadné zoznamovanie; onde sklo, betón;
até date alebo homem: na cappella uterus,
s pohodlím lona, inokedy plod.
Je kuriózne alebo názov básne, ktorá sa v živote nazývala João Cabral de Melo Neto ako alebo „Arquiteto das palavras“ a „o poet-engenheiro“ kvôli jazykovej práci feito com rigor e presnosť.
Tieto verše pojednávajú o kancelárii architekta a priestore, ktorý ho denno-denne obklopuje. Priestorový priestor je tu základný pre stavbu textu. Stojí za to sublinharské výrazy ako „stavať brány“, „stavať alebo otvárať“, „stavať tetos“.
Častý je aj vzhľad materiálov z dielní (alebo zo skla alebo betónu). Alebo sloveso postaviť é, pre sinal, opakované exaustão. Celé toto jazykové úsilie sa prenáša na čitateľa alebo na obraz skutočnosti, ktorú prežíva architekt.
5. Alebo relógio (úsek), 1945
Ao redor da vida do homem
vyrobiť nejaké sklenené boxy,
vnútri vás quais, ako v klietke,
Vyvoláva to pulzujúcu chybu.Nie sú umiestnené v klietke na istotu;
mais perto estão das gaiolas
ao menej, veľkosť vlasov
e quadradiço formy.Umas vezes, thais gaiolas
steny vão penduradas nos;
inokedy súkromnejšie,
vão num bag, num dva impulzy.More onde esteja: a gaiola
Bude to od pássaro ou pássara:
je okrídlený palpitáciou,
do saltação, ktoré chová;e de pássaro spevák,
não pássaro de plumagem:
pois delas sa vydá pieseň
takej kontinuity.
Alebo báseň Alebo Relógio Je to krása a jemnosť, ktorým čelí to, ako vyniká medzi rozsiahlym poetickým dielom Joãa Cabrala.
Stojí za to sublimovať, že predmet, ktorý alebo báseň o pocte sa objavuje iba bez názvu, veršov, s ktorými sa pojednáva ako samozrejmosť, je potrebné na mňa apelovať alebo nič nedať.
Ako mimoriadne poetická vízia sa João Cabral snaží neveriť tomu, na čo sa spolieha, z krásnych neobvyklých porovnaní. Embora láskavo oznamuje materiál, z ktorého je to (alebo sklo), a od dátumu sa vzťahuje na chyby a na vesmír, ktorý identifikujeme alebo namietame.
6. K výchove pela pedra, 1965
Uma educação pela pedra: od lições;
Naučiť sa da pedra, častéá-la;
Zachyťte jej nedôverčivý, neosobný hlas
(pela de dicção ela começa ako učebne).
Lição de morale, tvoj chladný odpor
Ao, ktoré tiekli, aby tiekli, boli znevažované;
Poetika, jeho konkrétne mäso;
Pre hospodárnosť, kompakty seu densar-se:
Lições da pedra (zvonku dovnútra,
Cartilha muda), to quem soletrá-la.Outra educação pela pedra: nie Sertão
(zvnútra fór a pred didakticky).
Nie Sertão a pedra nevie čítať,
E se lecionasse, nič neučte;
Lá nao sa učíš kameňovať: la kameňom,
Uma pedra de nascença, vstúp do duše.
O báseň acima da nome ao livro, ktorú vydal João Cabral v roku 1965. Príťažlivosť básnika je podčiarknutá konkrétnosťou, ktorá mu stojí, alebo ktorú môžeme nazvať „alebo poet-engenheiro“. Druhý alebo správny João Cabral by bol básnikom, „ktorý nie je schopný vágne“.
Verše acima syntetizujú alebo preberajú text severovýchodného básnika. Ide o cvičenie na dosiahnutie surového, stručného a objektívneho jazyka úzko spätého so skutočným. Literatúra o cabraline zdôrazňuje alebo pracuje s jazykovým jazykom a nie iba ako inšpiračný plod um náhľad.
Alebo meta-báseň K výchove pela pedra Učí nás, že vzťah s jazykom si vyžaduje trpezlivosť, štúdium, vedomosti a veľa pohybu.
7. Alebo s pierkami (úsek), 1950
Cidade é passada pelo rio
ako uma rua
Prechádza okolo šteňa;
ovocie
mečom.O rio ora lembrava
do krotkého jazyka um cão
Ora alebo ventre sad de um cão,
teraz alebo iná rieka
aquoso pano sujo
two olhos de um cão.Že sa zasmial
bolo to ako perie um cão sem.
Nič múdreho da chuva azul,
da fonte cor-de-rosa,
da agua do vločky vody,
da agua de cântaro,
dve ryby s vodou,
dajte vánok do vody.Sabia dos caranguejos
bahna a ferrugemu.Sabia da lama
ako sliznica.
Mal by som poznať dva povy.
Vedel určite
Je to horúčkovitá žena, ktorá obýva ustrice.Že sa zasmial
Jamajky sa otvárajú na peixes,
ao lesk,
informovať facaetação de faca
čo nás zasiahlo.
Jamajka otvára em peixes.
Alebo s pierkami V prvom okamihu to destabilizuje čitateľa, keď uvidíte, že logické vzťahy sa zdajú byť obrátené v porovnaní s obvyklými. Na lyrical cabralina je mesto, ktoré prešlo cez rieku, a nie napríklad rieka, ktorá križuje mesto.
Logo a estranheza sa stane používaním neočakávaných priblížení (alebo rieka chega sa porovná s jemným jazykom cao). Krása lyriky je práve extrahovaná z experimentovania s jazykom
Čítať báseň Alebo s pierkami Vyhľadanie je k dispozícii v úplnom znení nižšie:
8. Vy traja zle milovaní, 1943
Ó, lásko, poď mi, meno, minha identidáda,
meu portrét. Ó, láska, minha certidão de idade,
minha genealógia, meu narovnať. Alebo láska
Poďte za mnou do vizitiek. Ó láska, videl som a prišiel všetkých
vy rodičia onde eu escrevera meu nome.Ó, love comeu minhas roupas, meus lenços, minhas
košele. Ó, milujem prichádzajúce metre a metre
gravaty. Ó láska príchod podľa meus ternos, príp
počet meus sapatos alebo veľkosť meus
chapéus. Ó, láska, výška, minha výška, váha,
cor de meus olhos e de meus cabelos.Ó láska comeu meus remedios, minhas receitas
lekárske, minhas diéty. Poď, má aspirín,
minh vlny-curtas, meus raios-X. Poď meus
testes mentais, meus vyšetrenia moču.Ó láska poď na poličku všetky moje knihy
poézia. Príďte emous knihy prózy ako citácie
verš em. Comeu nepovie slová že
Budem sa môcť zapojiť do veršov.Rodina alebo láska pohltí riad môjho použitia:
pente, navalha, escovas, tesouras de unhas,
canivete. Faminto ainda alebo láska devorou alebo použitie
meus utensílios: meus banhos frios, spievaná opera
žiadne banheiro alebo ohnivý morto acheter
viac ako sa zdalo, že je to elektráreň.Ó, lásko, zjedz ovocie na stole. Dieťa
poliať dve vločky a das quartinhas. Príďte alebo pão de
skrytý účel. Vypiť dve olhosové slzy
že som nevedel, že sme boli bez vody.Ó, láska, volávam ťa, rodičia, kde
Nereflektovane sa eu vráti do ekonómskeho mena.Ó láska roeu minha infância, s prstami ľahkými atramentom,
Cabelo caindo nos olhos, topánky nikdy neobuté.
Alebo láska láskavá alebo nepolapiteľný chlapec, vždy nám spievaj,
e que riscava os livros, skus alebo ceruzky, andava na rua
kopanie kameňov. Roeu ako conversas, vedľa pumpy
benzínu dlho, ako bratranci, ktorých ste poznali
o passarinhos, o uma mulher, o znackach
automobilu.Ó, láska pochádzajú z Estado e minha cidade. Drenou a
Água morta dvaja mangovia, aboliu a maré. Poď os
kučeravé rukávy a tvrdé folá, hnedé alebo zelené
kyselina z rastlín trstiny nabíjajúca kopce
pravidelné, strihané pelas barreiras vermelhas, vlasy
trenzinho preto, pelas chaminés. Príďte alebo cheiro de
cana cut e o cheiro de maresia. Poď jesť essas
coisas, ktoré eu zúfalo potrebujú nevedieť, ako zlyhať
z nich vo veršoch.Ó, lásko, zjedol dni, ktoré ainda não ohlásil nas
folhinhas. Jem minúty adiantamenta z
meu relógio, roky, v ktorých si ako minha mão
asseguravam. Príďte alebo budúci skvelý športovec, alebo budúci
veľký básnik. Poďte ako budúce plavby em volta da
Terra, ako budúce police v miestnosti.O love comeu minha paz e minha vojna. Meu deň e
minha noite. Meu winter a meu verão. Poď meu
Silêncio, minha dor de cabeça, meu medo da morte.
Vy traja zle milovaní Toto je príklad lyriky lásky cabralina. Dlhé verše opisujú presnosť a objektívnosť následkov, ktoré láska má v živote eu-lyrického páru.
Publikované v roku 1943, keď má autor iba 23 rokov, alebo je báseň najkrajšími prejavmi lásky prítomnými v brazílskej literatúre.
Napriek tomu, že je ťažké uniknúť alebo milovať kvôli ich nekomunikovateľnosti a osobitosti každého vzťahu, João Cabral sa dokáže sústrediť na svoje sentimentálne verše, ktoré sa zdajú byť spoločné všetkým, ktorí apaixonaram.
Uma curiosidade: je známe, že João Cabral napísal Vy traja zle milovaní depois de ler e se čarovať ako báseň Kvadrilhaautor: Carlos Drummond de Andrade.
9. Graciliano Ramos, 1961
Falus predmet ako aký falus:
ako rovnakých dvadsať slov
otáčanie sa okolo slnka
takže čisté nemáte faca:
všetkej viskóznej kôry,
zvyšok Janta Abaianada,
že fica na lâmina e rolety
jeho chuť dáva jasnú jazvu.
Falus podlieha tomu, čo falus:
robiť seco a de suas paisagens,
Nordestes, debaixo de um sol
ali do mais quente ocot:
to všetko zredukovalo na espinhaço,
hrebeň alebo jednoducho folhagem,
folha prolixa, folharada,
Kam sa schovávate? Došlo k podvodom.
Falus predložil quem phallus:
prečo je tam podnebie?
upravené slnečné vlasy,
gavião vlasy a iné rapiny:
kde si sám inertný
toľkých podmienok caatinga
em, že je možné sa iba kultivovať
alebo to je synonymum môjho jazyka.
Falus podliehajúci popáleniu falusu:
Quem trpí sono de morto
Potrebujem budík
štipľavý, podobný alebo slnečný na alebo na olho:
čo je, keď je slnko prudké,
proti srsti, panovačný,
Poráža palpebrae
Numa porta je porazená na socos.
Súčasnosť neuvoľňujem Terça feira, publikovaná v roku 1961 (a neskôr opäť zjednotená v Sériové číslo predtým, 1997) alebo báseň Joãa Cabrala odkazujúca na iného veľkého spisovateľa brazílskej literatúry: Graciliana Ramosa.
João Cabral aj Graciliano zdieľajú znepokojenie nad sociálnym stavom krajiny - najmä nie na severovýchode krajiny - a faziam používaním suchého a výstižného jazyka, niekedy násilného.
Graciliano Ramos bol autorom knihy Suché životy, klasika, ktorá vypovedá o krutej realite sertãa a oboch autorov partilhamu v literatúre alebo si praje preniesť do iného alebo denného úniku ich napadnutá suchá pokožka a opustenie.
Žiadna báseň acima sa nejaví na severovýchodnú krajinu alebo na ostré slnko, vtáky sertão, na skutočnosť caatinga. Záverečné porovnanie je obzvlášť ťažké: keď nás slnečné lúče kúpu, olhos do sertanejo a ako sa jednotlivé kúpajú na socos numa porta.
10. Zloženie psychológie (úsek), 1946-1947
Báseň Saio de meu
keďže to spaľuje aj moje.
Niektoré škrupiny sa stanú,
čo slnko dáva pozor
kryštalizou; nejaké slovo
To rozopnutie, ako um pássaro.
Možno nejaká škrupina
dessas (ou pássaro) lembre,
konkávne alebo gestom tela
zaniknutý que o ar já preencheu;
možno, ako košeľa
prázdnota, tá despi.
Tento biely folha
Proklamujem alebo snívam,
vyzve ma alebo veršujem
ostré a presné.
Poď mi do útulku
nesta praia pura
kde nič neexistuje
em que noite pouse.
O báseň nad tvárou časť trilógie composta também pelos básne Bájka Amphiona a Antioid. My verše z Zloženie psychológie Jasná fyzika so záujmom o eu-lyrický text ako o vlastný literárny fazer.
Táto báseň bola špeciálne venovaná básnikovi Ledovi Ivoovi, dvom mentorom skupiny Geração de 45, skupiny, kde sa kedysi koncipoval João Cabral de Melo Neto.
Verše sa snažia zdobiť postup výstavby literárneho textu a upriamujú pozornosť na stĺpy, ktoré udržiavajú lyrické písanie. Alebo metalingvistický tom dáva písomnú ukážku reflexii ako vesmíru slov a ako záväzok k poézii.
Alebo použitá slovná zásoba je určená na to, aby sa vkradla do reality, a vidíme verše každodenných predmetov, ktoré sledujeme alebo o ktorých básňujeme pre väčšiu realitu. João Cabral porovnáva napríklad košeľu a šupku, približuje čitateľskú verejnosť a objasňuje, že sa neidentifikuje ako sterilná sentimentálnosť a ako prepracovaný jazyk.
Zhrnutie životopisu João Cabral de Melo Neto
João Cabral de Melo Neto, ktorý sa narodil v Recife, nie 6. januára 1920, uvidel svetovú slávu domácich Luís Antônio Cabral de Melo a Carmen Carneiro Leão Cabral de Melo.
Ako dieťa žil vo vnútrozemí Pernambuca, vychovávala nás rodina, asi pred desiatimi rokmi sa João Cabral presťahoval ako krajina do hlavného mesta Recife.
V roku 1942 sa João Cabral z času na čas vydal na severovýchod od Rio de Janeira. Nie ten istý rok, prvá kniha básní lançou alebo seu (Pedra do sono).
Básnik v rámci svojej diplomatickej kariéry pôsobil v rokoch 1984 až 1987 ako generálny konzul v Porte (Portugalsko). Koniec roka, ktorý sa netýkal zahraničného obdobia, sa vrátil do Ria de Janeiro.
Ako spisovateľ bol João Cabral de Melo Neto hlboko ocenený, pričom sa na neho hľadelo s týmito rozdielmi:
- Cena José de Anchieta za poéziu, do IV Centenário de São Paulo;
- Cena Olava Bilaca z Brazílskej akadémie listov;
- Cena poézie Instituto Nacional do Livro;
- Prêmio Jabuti z Câmara Brasileira do Livro;
- Cena Nestlé Bienále, spoločný účes diela;
- Prêmio da União Brasileira de Escritores, svetlé vlasy „Crime na Calle Relator“.
Zasvätená verejnosť a kritika, 6. mája 1968 sa João Cabral de Melo Neto stal členom brazílskej Akadémie listov, kde prešiel na obsadenie cadeira číslo 37.
Kompletné dielo João Cabral de Melo Neto
Knihy poézie
- Pedra do sono, 1942;
- Vy traja zle milovaní, 1943;
- Alebo engenheiro, 1945;
- Zloženie psychológie s Anfionom a Antiodovou bájkou, 1947;
- Alebo s pierkami, 1950;
- Zhromaždené básne, 1954;
- Alebo Rio ou Relação da viagem, ktoré čelí Capibaribe od jeho zrodu po Cidade do Recife, 1954;
- Turistická otázka, 1955;
- Duas águas, 1956;
- Aniki Bobó, 1958;
- Quaderna, 1960;
- Dva parlamenty, 1961;
- Terceira feira, 1961;
- Escolhidosove básne, 1963;
- Poetický zborník, 1965;
- Morte e vida Severina, 1965;
- Morte e vida Severina a ďalšie básne nahlas, 1966;
- K výchove pela pedra, 1966;
- Pohreb o lavradora, 1967;
- Kompletné básne 1940-1965, 1968;
- Múzeum tudo, 1975;
- Škola facasov, 1980;
- Kritická poézia (zborník), 1982;
- Auto robte frade, 1983;
- Divoký, 1985;
- Kompletná poézia, 1986;
- Zločin na Calle Relator, 1987;
- Múzeum tudo a depois, 1988;
- Chôdza v Seville, 1989;
- Prvé básne, 1990;
- J.C.M.N.; melórske básne, (org. Antonio Carlos Secchin), 1994;
- Medzi o sertão e Sevilha, 1997;
- Sériové číslo predtým, 1997;
- Na vzdelávanie pela pedra e depois, 1997.
Knihy prózy
- Úvahy o spiacom básnikovi, 1941;
- Juan Miro, 1952;
- Geração de 45 (depoimento), 1952;
- Poesia e composition / A inspiração e o work de arte, 1956;
- Da moderná funkcia dáva poéziu, 1957;
- Kompletná práca (org. Marly de Oliveira), 1995;
- Próza, 1998.
Conheça tiež:
- Zásadní brazílski básnici
- Imperdíveisove básne Fernandy Youngovej
- Memorské básne Leminski
- Os melhores básne Viniciusa de Moraes
- Os melhores básne Hildy H Whileovej
- 25 básní Carlosa Drummonda de Andrade
- Os melhores básne Olava Bilaca
- Cordelská literatúra: pôvod, charakteristika, básnici a básne
- Severovýchodný Cordel: dôležité básne