Milton Santos: biografia, diela a odkaz geografa

Milton Santos (1926-2001) bol uznávaný ako brazílsky čierny geograf, profesor a intelektuál.

Zodpovedný za prehodnotenie vzťahu človeka, prostredníctvom nie území základným prvkom reflexie spoločenského a politického života.

Além disso, foi um ferrenho proti alebo conceito de globalizácia a ako bola jeho prax zavedená do sveta, druhá, voliaca čoraz viac nerovnosti.

Obhajovala tiež novú formu sociálnej organizácie, v ktorej malo periférne obyvateľstvo väčšiu autonómiu a rozhodovaciu moc.

Životopis Miltona Santosa

Milton Santos videl svet 3. mája 1926. Narodil sa v Bahii v Brotas de Macaúba a bol synom Adalgisa Umbelina de Almeida Santos a Francisca Irineu dos Santos.

Keď som bol chlapec, bol som gramotný v mojej vlastnej krajine, čo boli učitelia. Morou je súčasťou jeho detstva, nie na internej škole inštitútu Baiano de Ensino.

Muito cedo o garoto prebudilo záujem o geografiu a 15 rokov začal učiť kolegov. V roku 1948, ako 22-ročný, absolvoval režijný kurz na Federálnej univerzite v Bahii.

Medzitým pokračujem v štúdiu geografie a desaťročia výcviku v tejto disciplíne na Universidade de Strasbourg vo Francúzsku.

Počas tohto obdobia bol Milton aktívny v militantných milíciách a súčasťou akcií proti rasizmu.

Trabalhou tiež ako novinár pre noviny Salvador Neskoro a Folha de São Paulo. V roku 1960 odišiel na Kubu spolu s Jâniom Quadrosom, vtedajším prezidentom, za svojou každodennou prácou.

Neskôr alebo integrovaný alebo riadený intelektuál ako zástupca vedúceho občianskeho domu a zástupca štátu Bahia.

V roku 1964 predsedal štátu Comissão de Planejamento Econômico a navrhol vniesť podvod do veľkého šťastia, inak by to viedlo k polemike. Toto bola lekcia aj na Federálnej univerzite v Bahii.

Nesse moment, alebo Brazília žila vojenským životom. Predvolene bol Milton Santos vylúčený z univerzity kvôli roku, za ktorý bola jeho funkcii poskytnutá kompenzácia za ľudské zdroje a smernice.

Alebo zemepisca chegoua uväzniť a stráviť dva mesiace vo väzení, keď bude zbavený zdravotných ťažkostí.

Môžete sa rozhodnúť sami, exilovo a prednášať v rôznych regiónoch sveta, ako v Európe, tak v Severnej Amerike, Latinskej Amerike a Afrike.

Milton sa vrátil na brazílske územie v roku 1977 a významne prispel k zavedeniu nového konceptu do geopolitickej oblasti v žiadnej krajine.

Intelektuál bol jediným Brazílčanom, ktorý získal Medzinárodnú geografickú cenu Vautrin Lud, em 1994. Pocta mimoriadnej dôležitosti, ktorá sa rovná Nobelovej cene za geografiu.

24. júna 2001 zomrel Milton Santos vo veku 75 rokov na následky rakoviny prostaty, ktorú liečil 7 rokov.

Odkaz Miltona Santosa

Alebo intelektuál é sem dúvida alebo geograf z väčšieho preformulovania Brazílie. Jeho práca, vynikajúci tazateľ, predstavuje kritickú panorámu tvárou v tvár situácii planéty a navrhuje novú perspektívu sveta, ktorý si váži, prekonáva alebo prekonáva človeka.

Milton celý svoj rok zasvätil životu, štúdiu a výučbe, venoval sa málo preskúmaným koncepciám geografického até, ako sú územie, krajina alebo miesto či geografický priestor. Tieto prvky sa považujú za základné pre pochopenie dvoch pov, suas lutas e resistancias.

Alebo profesor debruçou-se tiež o sociálno-ekonomických realitách periférnych krajín, ktoré sa v tom čase klasifikovali ako „krajiny tretieho sveta“ alebo „zaostalé“. Obhajoval, že rozmach týchto území by mohol priniesť veľké spoločenské premeny.

Mám tiež dve zodpovednosti za inováciu spôsobu chápania geografie, nie sveta, spájaním ďalších konceptov, ako sú ekonómia, filozofia a sociológia.

Milton Santos e a globalização

Jeden z dvoch najkritizovanejších konceptov geografa smeroval ku globalizácii. Milton tvrdil, že tento spôsob „riadenia“ sveta je prospešný iba pre veľké spoločnosti alebo dokonca pre malú skupinu spoločností. Poskytujú sa nám ľudia, ktorí využívajú priestory, územia a pracovné priestory príležitostne a vytvárajú utrpenie v rôznych častiach sveta. balón.

Assim, Milton identifikoval tri spôsoby chápania globalizácie. Spočiatku by to bola „globalizácia ako bájka“, ako fantazijná koncepcia, ktorá sa prezentuje alebo sama o sebe.

Druhým spôsobom by bolo reálnejšie „globalizovať ako zvrátenosť“, ktorá sa kvôli mojej prázdnote zväčšuje v biedu a nedostatok základných nákladov pre veľkú časť svetovej populácie.

V poslednej podobe je to v skutočnosti návrh nového sveta prostredníctvom „outra globalização“ v že sa ku mne pripojíš a pomocou svojich vlastných existujúcich materiálnych základov vytvoríš uma nova možnosť.

Najdôležitejšie udalosti Milton Santos

Milton Santos má veľmi produktívnu kariéru, ktorá sa venuje viac ako 40 literárnym publikáciám preloženým do angličtiny, španielčiny, japončiny a francúzštiny.

Z najdôležitejších kníh môžeme vyzdvihnúť názvy:

• O Centro da Cidade de Salvador (1959)
• Do mesta zaostalých krajín (1965)
• Alebo rozdelený priestor (1978)
• Mestská chudoba (1978)
• Espaço e Sociedade (1979)
• Ensaios o latinskoamerickej urbanizácii (1982)
• Priestor a metóda (1985)
• Do Urbanização Brasileira (1993)
• Uma outra Globalização: Urobte jednu myšlienku à universal consciência (2000)

Všetci ste oslobodení od geografa são essenciais, aby ste si vytvorili panorámu svojich myšlienok a vplyvu na ne. nové povedomie o ľudských interakciách, nie že by som povedal, že rešpektujem územné, kultúrne a sociálno-ekonomický.

Milton tiež vysledoval niektoré zlomené v smere riešenia vážneho problému nerovnosti, ktorý ovplyvňuje planétu.

Na prácu Uma outra Globalização: Urobte jednu myšlienku à universal consciênciaVymenúva nám cesty, aby sme pre vás všetkých mohli žiť dôstojnejšiu realitu. Isso prostredníctvom hĺbkovej analýzy súčasných procesov a nového pohľadu na svetové dejiny.

Citáty Miltona Santosa

Vyberieme niektoré frázy od veľkého bahianskeho intelektuála a vložíme komentáre ku každému uma.

O homem deixou de ser o centro do mundo. Alebo že vidíme hoje é alebo dinheiro ako alebo stred sveta. Isso kvôli politike, ktorá bola zavedená, navrhuje vlásky ekonómov a vnucuje médiá.

Fráza Nessa, Milton Santos nesúhlasí s investovaním hodnôt do našej spoločnosti. Naznačil, že v súčasnosti si vzhľadom na ekonomický systém, v ktorom žijeme (alebo kapitalizmus), váži viac alebo moc a zisk z veľkých spoločností na úkor toho, že sú spoločenskí.

Assim, pretože ľudia nakoniec zostávajú v úzadí, pretože ekonomika navrhuje politiky, ktoré nebrali do úvahy alebo o nich nie sú človek všeobecne a komunikácia tiež znamená „ťažko“ predať tieto myšlienky ako trouxessem Výhody.

Nikdy v histórii ľudstva neexistujú technické a vedecké podmienky postačujúce na budovanie alebo dôstojnosť sveta. človek, práve tieto podmienky vyvlastnila hŕstka spoločností, ktoré sa rozhodli vybudovať svet zvrátený.

Zemepisec nám tu hovorí o nesúlade medzi rastom technologického pokroku a nedostatkom prístupu k plnohodnotnému a slušnému životu veľkej časti ľudí.

Vymenúva vás za zodpovedného za túto nerovnosť veľkých korporácií, skupín spoločností, ktoré používajú iba technológiu Na vytváranie čoraz väčšieho zisku s vedomím, že všetky tieto vedomosti môžu chrániť ľudstvo veľkorysejšie a veľkorysejšie. rovnostársky.

Globalizácia sama osebe zabíja predstavu solidarity, návratu alebo homemy do pôvodného stavu každého um, keď sa z nás stane animais džungle, zredukujte predstavy o verejnej a súkromnej morálke na jednu fázu nič.

Tento klam Miltona Santosa odkazuje na myšlienku, že spočítaním typu globálneho ekonomického mechanizmu, ktorého sa v súčasnosti bojíme, spoločnosti používajú planétu na formovanie toho najskvostnejšieho, niektorých ľudských hodnôt, ako je spolupráca a solidarita foramu vyčerpaný.

Vládne tiež individualita a sebectvo, ale každý sa snaží prežiť.

Odcudzenie, vidíte krehkosť dvoch jednotlivcov, keď sa im sotva podarí identifikovať alebo to vás oddeľuje a nie spája.

Tu alebo intelektuál naznačuje, že alienação, ou seja, pri nedostatku rozlišovacej schopnosti a jasnosti, dvaja jednotlivci o V skutočnosti je to vyživované, keď tí istí jedinci prekonajú sotva rozdiely medzi nimi a obrátia túto priepasť ainda maior.

Preto je to porozumenie ľudom o silách, ktoré proti nim pôsobili, porozumenie ich Dvere, radosti a kolektívne potreby, možno dôjde k posilneniu pova, aby bolo možné obstáť útlak.