90 najlepších fráz a úvah Friedricha Engelsa
Komunistické hnutie bolo v priebehu 19. storočia úplnou revolúciou, prinášajúc nápady, ktoré dodali obyvateľstvu silu bojovať za svoje práva ako každý bohatý človek, pretože by sme to mali všetci mať rovnaké príležitosti bez ohľadu na naše spoločenské podmienky (to hovorila teória, v praxi už vieme ako hotové). Táto myšlienka, neskôr konsolidovaná ako socializmus-komunizmus, napriek hrozným veciam, ktoré priniesla, bola propagovaná vďaka spolupráca Karla Marxa a Friedricha Engelsa, človeka, ktorý nikdy neopustil svoje ideály, a to ani v najväčšej miere neistý.
- Odporúčame prečítať si: „80 najlepších Leninových fráz (Vladimir Iľjič Uljanov)“
Skvelé citáty a úvahy od Friedricha Engelsa
Bol to nielen základ Marxa na jeho politickej ceste, ale spoločne sa im podarilo oživiť dielo „Komunistický manifest“. Stal by sa tiež dôležitým politickým vodcom svojho hnutia a inšpiratívnou osobnosťou pre ďalších komunistov. Z tohto dôvodu ponechávame v tomto článku najlepšie citáty Friedricha Engelsa.
1. Ľudia, ktorí utláčajú iných, nemôžu byť slobodní.
Fráza, ktorá je samozrejmá.
2. Slobodný rozvoj každého z nich je podmienkou slobodného rozvoja všetkých.
Nemôže existovať sloboda pre jednu skupinu a útlak pre ostatné.
3. Marx bol predovšetkým revolučný.
Váš názor na Marxa.
4. Rovnako ako Darwin objavil zákon evolúcie v organickej prírode, Marx objavil zákon evolúcie v dejinách ľudstva.
Hodnota, ktorú dávate práci svojho priateľa.
5. Kresťanstvo, najmä protestantizmus, je vhodným náboženstvom pre spoločnosť, v ktorej prevláda výroba tovaru.
Efekt, ktorý považujete za náboženstvo.
6. Ak je možné hovoriť o slobode, štát ako taký zanikne.
Štát potrebuje transformáciu.
7. Práca je zdrojom všetkého bohatstva, tvrdia politickí ekonómovia. A skutočne je to okrem prírody aj zdroj, ktorý im poskytuje materiál, vďaka ktorému sú bohatí.
Práca je náš spôsob obživy.
8. Od prvého dňa až doteraz bola chamtivosť hnacím duchom civilizácie.
Mnohí používajú svoju chamtivosť na vytváranie dobrých vecí, zatiaľ čo iní to spôsobujú chaos.
9. Práca je základnou a základnou podmienkou celého ľudského života. A je to do takej miery, že do istej miery musíme povedať, že práca vytvorila samotného človeka.
Úvahy o dopade práce.
10. To, ako moderná spoločnosť zaobchádza s obrovskou masou chudobných, je skutočne škandálne.
Mnohí diskriminujú ostatných z dôvodu ich ekonomického stavu.
11. Monogamia bola veľkým historickým prielomom.
Engels vyznáva výhody monogamie.
12. Ľudia si myslia, že podnikli mimoriadne odvážny krok, keď sa zbavili viery v dedičnú monarchiu a zložili prísahu demokratickou republikou.
V tom čase to muselo byť dosť odvážne.
13. Sloboda nespočíva v vysnívanej nezávislosti od prírodných zákonov, ale v poznaní tieto zákony a možnosť, že to znamená ich systematické fungovanie definované.
Váš názor na to, čo by mala byť sloboda.
14. Prvotriedny antagonizmus, ktorý sa objavuje v histórii, sa zhoduje s vývojom antagonizmu medzi mužmi a ženami v monogamii.
Kuriózny fakt, ktorý dáva zmysel.
15. V skutočnosti štát nie je ničím iným ako strojom na utláčanie jednej triedy druhou, a v skutočnosti to nie je o nič menej ako v monarchii v demokratickej republike.
Ostrá kritika toho, čo je štát.
16. Nápady sa často vznietia, ako napríklad elektrické iskry.
Dobrý nápad si vždy nájde spôsob, ako sa objaviť.
17. Nad nimi sa teraz objavujú vlastníci verejnej moci a práva na výber daní, úradníci ako orgány spoločnosti.
Zmena verejných činiteľov.
18. Opustil som spoločnosť a večere, portské víno a šampanské stredných vrstiev a svoj voľný čas som venoval takmer výlučne pohlavnému styku s jednoduchými pracujúcimi mužmi; Som šťastná a hrdá, že som to dokázala.
Zaujímavá anekdota, ktorá nám umožňuje vidieť veľmi intímnu stránku komunistu.
19. Logika myslenia musí vždy pomôcť nedostatočnosti vedomostí.
Ak niečo nevieme, ideálne je zistiť, čo to je.
20. Jedného dňa nepochybne experimentálne „zredukujeme“ myslenie na molekulárne a chemické pohyby v mozgu; Vyčerpáva to však podstatu myslenia?
Nikdy neodkladajte zmysel pre zvedavosť.
21. Objavil jednoduchý fakt, ktorý bol doteraz skrytý premnožením ideológie, a ľudstvo musí jesť a piť, mať prístrešie a oblečenie, skôr ako sa bude môcť venovať politike, vede, náboženstvu, umeniu, atď.
Marxov revolučný objav.
22. Všetko, čo je v ľudských dejinách skutočné, sa v čase stáva iracionálnym.
Veci, ktoré boli predtým správne, nemusia byť nevyhnutne správne aj v súčasnosti.
23. Čo sa nedá vyjadriť, je to, čo nie je známe.
Preto musíme byť ticho, keď niečo ignorujeme.
24. Moderný štát je iba výborom, ktorý spravuje bežné problémy buržoáznej triedy.
Buržoázia je to, čo ničí spoločnosť.
25. Existuje ďalšia séria chorôb, ktorých priamou príčinou nie je ani tak bývanie, ako skôr výživa pracovníkov.
Pre ľudský život je dôležitá správna výživa.
26. Ako hovoril Marx o francúzskych marxistoch na konci 70. rokov: viem iba to, že nie som marxista.
Uznávajúc transformáciu hnutia niektorými nasledovníkmi.
27. Vďaka spolupráci ruky, jazykových orgánov a mozgu, nielen u každého jednotlivca, ale aj v spoločnosti, muži sa učili vykonávať čoraz komplikovanejšie operácie, čoraz viac zvažovať a dosahovať ciele vyvýšený.
Spoločnosť má potenciál dosiahnuť veľké ciele.
28. V tomto zmysle možno teóriu komunistov zhrnúť do jedinej vety: Zrušenie súkromného vlastníctva.
Prvoradý cieľ komunistov.
29. Je kurióznym faktom, že pri každom veľkom revolučnom hnutí sa do popredia dostáva otázka bezplatnej lásky.
Láska hľadá spôsob, ako sa prejaviť.
30. Nájdeme dva veľké gangy politických špekulantov, ktorí sa striedavo zmocňujú štátnej moci a najviac ju využívajú skorumpovaný: národ je bezmocný proti týmto dvom veľkým kartelom politikov, ktorí sú zjavne jeho sluhami, ale v skutočnosti dominujú a drancujú že.
Dve strany politiky.
31. Sloboda je uznanie nevyhnutnosti.
Jeden z aspektov slobody.
32. Unca akcie stojí za tonu teórie.
Akcia nepochybne stojí za veľa.
33. Muž tiež držal opraty v dome; žena bola degradovaná, zmenená na sluhu, v otroka túžby muža, v jednoduchom nástroji reprodukcie.
Úpadok žien v histórii.
34. Na vládnutie ríši, ako je napríklad dom, je potrebná taká obozretnosť.
Obozretnosť je dar, ktorý mnohí podceňujú.
35. Náboženstvo nie je nič iné ako fantastický odraz vonkajších síl, ktoré dominujú v ich každodennej existencii, v hlavách ľudí. Odraz, v ktorom pozemské sily nadobúdajú podobu nadpozemských.
Váš názor na to, čo je náboženstvo.
36. Ak katolícka cirkev zrušila rozvod, bude to pravdepodobne preto, lebo uznala, že v prípade cudzoložstva a smrti nie je k dispozícii žiadny nápravný prostriedok.
Cudzoložstvo je zločinom proti dôvere.
37. Matematická nekonečnosť sa vyskytuje v skutočnosti ...
Matematika je súčasťou každodenného života.
38. V gramatike sú dve negácie ekvivalentné potvrdeniu, rovnako ako v manželskej morálke dve prostitúcie ekvivalentné cnosti.
Kuriózna fráza o cnostiach v manželstve. Ak sú obaja neverní, môžu sa navzájom obviňovať?
39. Koncentrácia obyvateľstva vo veľkých mestách už má veľmi nepriaznivý vplyv.
Nerovnováha medzi veľkými a malými mestami.
40. Zmena množstva znamená aj zmenu kvality.
Kvalita je vždy dôležitá.
41. Vlastniť triedne pravidlá priamo prostredníctvom všeobecného volebného práva.
Zlo ovládajúcej triedy.
42. Podľa Bachofena nešlo o vývoj skutočných podmienok existencie mužov, ale o ich náboženskú reflexiu podmienky v ich mozgu, ktoré určovali historické zmeny v recipročnej sociálnej situácii človeka a žena.
Zmena rodových rolí podľa Bachofena.
43. Ak sa chcete, traste sa vládnucimi triedami pri vyhliadke na komunistickú revolúciu.
Hrozba, ktorá sa naplnila.
44. To, čo chce každý jednotlivec, prekáža všetkým ostatným a objavuje sa niečo, čo nikto nechcel.
Ľudia sa môžu stať prekážkou ostatných.
45. Spôsob, akým moderná spoločnosť zaobchádza s veľkou masou chudobných, je skutočne škandalózny.
Spoločnosť by sa mala snažiť chrániť ľudí, nie ich diskriminovať.
46. Vezú sa do veľkých miest, kde dýchajú nechutnejší vzduch ako v krajine, z ktorej odišli.
Situácia v tom čase niektorých pracovníkov.
47. Práca sa začína vývojom nástrojov.
Nástroje nám pomáhajú zlepšovať naše schopnosti.
48. A tou mocou, ktorá sa zrodila zo spoločnosti, ale ktorá je postavená nad ňu a čoraz viac sa rozvádza, je štát.
Pôvod štátu.
49. Pod buržoáziou rozumieme triedu moderných kapitalistov, majiteľov prostriedkov sociálnej výroby a zamestnávateľov námezdnej práce.
V tejto vete nám Engels vysvetľuje, čo je buržoázia.
50. Revolúcia je prírodný jav, ktorý sa riadi fyzikálnymi zákonmi odlišnými od pravidiel, ktoré riadia vývoj spoločnosti v bežných časoch.
Revolúcia vyvstáva z potreby vytvoriť rozdiel.
51. Emancipácia žien bude možná, iba ak sa ženy budú môcť podieľať na veľkovýrobe, a domáce práce si už nebudú vyžadovať viac ako zanedbateľné množstvo času.
Žena má potenciál ovládnuť svet, ak sa tak rozhodne urobiť.
52. Proletári s tým nemajú čo stratiť, okrem svojich reťazí. Namiesto toho musia vyhrať celý svet.
Po útlaku vzniká potreba slobody.
53. Niektoré štátne zákony určené na potlačenie trestnej činnosti sú ešte trestnejšie.
Nie všetky zákony majú sklon konať spravodlivo.
54. Anglickú priemyselnú vznešenosť nie je možné udržať, iba ak sa barbarsky zaobchádza s zničením zdravia a sociálnym, fyzickým a morálnym opustením generácií celý.
Vykorisťovanie ľudí industrializáciou.
55. Výkonná moc moderného štátu nie je nič iné ako výbor pre správu spoločných záležitostí celej buržoázie.
Buržoázia je tiež v záležitostiach spravodlivosti.
56. Zatiaľ čo utláčaná trieda - v našom prípade proletariát - nie je zrelá na to, aby sa oslobodila, jej väčšina uznáva dnešný spoločenský poriadok ako jediný možný a politicky formuje chvost kapitalistickej triedy, jej extrém vľavo.
Nikto nie je schopný bojovať za svoje práva, kým si neuvedomí svoje reťazce.
57. Socializmus je vyjadrením absolútnej pravdy, rozumu a spravodlivosti a stačí ho len objaviť, aby svojou vlastnou cnosťou dobyl svet.
Pre Engelsa je socializmus správnou odpoveďou na politiku.
58. Obviňujú nás, že chceme zastaviť vykorisťovanie detí rodičmi? Uznávame, že sme vinní z tohto trestného činu.
Existujú ľudia, ktorí nepovažujú za vhodné, aby ľudia prevzali moc bojovať za to, čo je spravodlivé.
59. Máme teda nekonečno nielen prvého, ale aj druhého stupňa a môžeme ho nechať na fantázii čitateľom budovanie nových nekonečností vyššieho stupňa v nekonečnom priestore, ak majú vôľu urob to.
Možností vhodnej politiky je nespočetné množstvo.
60. Teror je z väčšej časti zbytočné krutosti páchané zo strachu
Strach sa môže stať našou najväčšou brzdou.
61. Heterizmus je sociálna inštitúcia ako každá iná a zachováva starú sexuálnu slobodu... v prospech mužov. Toto slovo je v skutočnosti nielen tolerované, ale aj slobodne praktizované, najmä vládnucimi triedami, a je odsúdené.
Kritika starej praxe. Engels ako pár veril vo vernosť a monogamiu.
62. V skutočnosti je každý mentálny obraz svetového systému obmedzený a zostáva obmedzený, objektívne historickou situáciou a subjektívne fyzickým a mentálnym zložením jeho autora.
V tejto vete vysvetľuje, že veci vo svete vidíme podľa našej schopnosti analyzovať a interpretovať zážitky.
63. Rovnaká nová spoločnosť počas 2 500 rokov svojej existencie nikdy nebola viac ako rozvoj nepatrnej menšiny na úkor drvivej väčšiny vykorisťovaných a utláčaný; a toto je dnes viac ako kedykoľvek predtým.
Spoločnosť nepochybne pokročila, stále však musí pokračovať v oveľa väčšom raste.
64. Spojenectvo medzi vládou a burzou sa uskutočňuje s takou ľahkosťou, čím viac narastajú dlhy štátu a tým viac sa zhoršujú. sústreďuje vo svojich rukách akciové spoločnosti, a to nielen dopravu, ale aj samotnú výrobu, vďaka čomu je burza cenných papierov centrum.
Trh cenných papierov je základnou súčasťou štátu.
65. Štát nie je ničím iným ako nástrojom útlaku jednej triedy voči druhej, nie je to o nič menej v demokratickej republike ako v monarchii.
Útlak existuje bez ohľadu na formu vlády národa.
66. To, čo charakterizuje predovšetkým túto rodinu, nie je polygamia, o ktorej si povieme neskôr, ale organizácia určitého počtu slobodných a neslobodných jednotlivcov v rodine, ktorá podlieha otcovskej moci vedúci tohto.
Rozprávanie o patriarchálnom rodinnom systéme.
67. Nestráviteľné jedlo pracujúcich je úplne nevhodné na výživu detí; Pracovník napriek tomu nemá čas ani prostriedky na zabezpečenie primeranejšej výživy svojich detí.
Všetci by sme mali mať prístup k zdravému stravovaniu.
68. V prírode sa nič nedeje izolovane.
Každá jednotlivá akcia má skupinové následky.
69. Monogamia sa v dejinách nijako nejaví ako zmierenie medzi mužom a ženou.
Monogamia je záväzok medzi dvoma ľuďmi.
70. Všetko musí svoju existenciu pred súdom odôvodniť alebo sa jej existencie vzdať.
Veci musia byť rozumné.
71. Nemáme súcit a nežiadame o súcit.
Tvrdé vyhlásenie o vašich zámeroch.
72. Spoločenské triedy deviateho storočia sa formovali nie v úpadku umierajúcej civilizácie, ale v pôrodných bolestiach novej civilizácie.
Formovanie sociálnych tried podľa Engelsa.
73. V ľudovej vojne nemožno prostriedky, ktoré používa povstalecký národ, merať bežne podľa pravidiel uznaná pravidelnou vojnou ani nijakou inou abstraktnou normou, ale stupňom civilizácie dosiahnutým týmto národom povstalec.
Víťazstvo sa meria podľa dosiahnutého rozsahu civilizácie.
74. Každý jav ovplyvňuje iného a je ním následne ovplyvnený; a je to všeobecne zanedbávanie tohto pohybu a tejto univerzálnej interakcie, ktoré bráni našim prírodovedcom vnímať najjednoduchšie veci jasne.
Kritika názoru prírodovedcov?
75. Bez analýzy neexistuje žiadna syntéza.
Jedno bez druhého nemôže byť.
76. Proletariátom trieda moderných platených pracovníkov, ktorí sú bez vlastných výrobných prostriedkov nútení predať svoju pracovnú silu, aby mohli žiť.
Najhrubšie vyjadrenie vykorisťovania pracovníkov.
77. Ruka človeka dosiahla taký stupeň dokonalosti, vďaka ktorému bola schopná dať život akoby mágiou obrazom Raphaela, sochám Thorwaldsena a hudbe Paganiniho.
Cnosti ľudských talentov.
78. Zvrhnutie práv matiek bolo veľkou historickou porážkou ženského pohlavia na celom svete.
Vízia útlaku práv matiek na ich deti.
79. Politická moc je, správne povedané, jednoducho organizovaná moc jednej triedy utláčať druhú.
Temná stránka politickej moci.
80. Zrušenie súkromného vlastníctva sa stalo nielen možným, ale aj nevyhnutne potrebným... Výsledkom môže byť iba víťazstvo proletariátu.
Pre Engelsa bolo všetko ekonomické zlo spôsobené súkromnými inštitúciami.
81. Keď príde rad na nás, nebudeme sa ospravedlňovať terorom.
Až nadíde čas, odovzdaj všetko.
82. Charakteristickým rysom obdobia barbarstva je domestikácia a chov zvierat a pestovanie rastlín.
Poľnohospodárstvo bolo nepochybne najväčším vývojom človeka.
83. Starogrécki filozofi boli všetci prírodní dialektici a Aristoteles, najencyklopedickejší intelekt medzi nimi, už analyzoval tie najpodstatnejšie formy dialektického myslenia.
Úvahy o gréckej filozofii.
84. Predaj detí otcom: toto bol prvý plod rodičovských práv a monogamie!
Kritika toho, ako patriarchát vnímal svoje deti ako objekt obchodu.
85. Štát nie je zrušený, chradne.
V istej chvíli je štát ničím.
86. Príroda je dôkazom dialektiky a pre modernú vedu treba povedať, že poskytla tomuto dôkazu veľmi bohaté materiály, ktoré sa denne zväčšujú.
Príroda môže inšpirovať aj politikov.
87. Skutoční teroristi, teroristi z milosti Božej a zo zákona, sú však v praxi brutálni, opovržlivý a zlý, teoreticky zbabelý, tajný a klamný, a v oboch zmysloch sú reputácia ...
Nepriatelia vždy použijú špinavé triky, aby porazili svojich protivníkov.
88. Materialistické poňatie Dejiny vychádza z predpokladu, že výroba prostriedkov na udržiavanie ľudský život a po výrobe zmena vyrobených vecí tvorí základ celej štruktúry Sociálne.
Materializmus a konzumizmus sú zlo, ktoré môže viesť spoločnosť k degenerácii.
89. Je potrebná revolúcia, ktorá úplne transformuje existujúci spôsob výroby a s ním aj súčasný spoločenský poriadok.
Vždy budú existovať historické kontexty, v ktorých sú potrebné revolúcie.
90. Celá história bola históriou triedneho boja medzi dominujúcimi triedami v rôznych fázach spoločenského vývoja.
História je veľkým vývojom bojov a víťazstiev o zabezpečenie práv.