Cirkev v stredoveku: zhrnutie

V tejto lekcii UČITEĽA sa budeme venovať veľmi zaujímavej téme príbehu, cirkev v stredoveku. Tento čas bol časom, v ktorom mala Cirkev dominantné postavenie vo feudálnej spoločnosti, pričom jedným z najdôležitejších prvkov bol veľký depozitár vedomostí a kultúry. Najskôr musíme zarámovať miesto, ktoré budeme študovať západná Európa, o ktorom v jedenástom storočí môžeme povedať, že bol väčšinou kresťanský. Budeme hovoriť iba o Západe, pretože na východe nájdeme v roku 1054 schizmu s byzantskou cirkvou, ktorá vedie k pravoslávnej cirkvi.

Register

1. Vzťah cirkvi a feudálnej spoločnosti
2. Organizácia cirkvi v stredoveku
3. Hlavné kacírske pohyby
4. Cirkevné reformy

Začíname to súhrn Cirkvi v stredoveku objavovanie, prečo tento náboženský orgán začal mať počas stredoveku toľko moci. Musíme mať na pamäti, že Cirkev od začiatku získaval pôdu vďaka darom od kresťanských rodín, ktoré sa pri mnohých príležitostiach usilovali o vykúpenie svojich hriechov „zaplatením poplatku“. Na druhej strane bolo veľmi bežné, že mnoho synov šľachticov vstúpilo do cirkvi alebo do kláštorných rádov a svojimi príjmami prispievali množstvom pôdy alebo príjmov.

Toto všetko, pretože bola organizáciou, v ktorej sa distribúcia neuskutočňovala, umožnilo jej rast a každý kláštor, kláštor, farnosť alebo arcidiecéza mala čoraz viac moci nad zvyškom spoločnosti. V skutočnosti nie je nezvyčajné vidieť v mnohých knihách denomináciu stredovekej cirkvi ako denomináciu feudálov, pretože napokon všetky mali léna, ktoré obrábali roľníci.

Na druhej strane sme už predtým spomenuli, že boli tí, ktorí si uchovali vedomosti, pretože ako jediní vedeli čítať a písať, a preto sa všetky dokumenty z minulosti uchovávali v ich knižniciach. Rovnako boli na začiatku, až do objavenia sa palácovej byrokracie, tí, ktorí vypracovali nájomnú zmluvu a dokonca aj závety, ako každý iný nevyhnutný dokument, to znamená, že každý musel ísť k nim, aby získal uvedené Produkty.

Nakoniec to tiež musíme mať na pamäti strach z nedosiahnutia raja v budúcom živote to bolo tak, že celá spoločnosť podliehala plánom Cirkvi, ktorá plnila úlohy v súlade s harmonogramom mníchov. Spoločnosť sa na všetko, čo presahovalo obvyklú normu, zavrhlo, a preto ju mohla Cirkev odsúdiť.

V tejto ďalšej lekcii od UČITEĽA objavujeme a súhrn feudálnej Európy aby ste lepšie vedeli, aký bol v tomto období starý kontinent.

Týmto pokračujeme súhrn Cirkvi v stredoveku keď hovoríme o rozdelení tohto orgánu moci. Predovšetkým to bolo rozdelené do týchto dvoch pásiem:

Svetské duchovenstvo

Tvorilo ju to arcibiskupmi, biskupmi a farármi, teda tých členov Cirkvi, ktorí žili v spoločnosti, alebo to, čo vykonávali svoje činnosti v mestách a pred verejnosťou.

V rámci tejto skupiny môžeme povedať, že farári boli najslabším článkom v reťazci, pretože boli najchudobnejší, riadili farnosti, teda malé obvody. Bol povolaný zväzok skupiny farností diecéza ktorý bol v réžii biskupa a zjednotením niekoľkých diecéz vznikol a arcidiecéza na čele ktorého stál arcibiskup.

Pravidelný klérus

Bude to a časť duchovenstva, ktorá bude mať svoje vlastné pravidlá, ktorý je jedným z najdôležitejších a známych pravidiel vlády ora et labora, alebo čo je to isté, sa modlí a pracuje (okrem tých, ktoré nariadila Cirkev).

Tvorili ju ľudia, ktorí sa rozhodli izolovať sa od sveta. Aj keď boli tiež držiteľmi veľkých pozemkových domén, v skutočnosti síce žili mimo spoločnosti, mal v sebe veľkú silu, niektoré z kláštorov boli veľkými súpermi farností samotných alebo diecéza.

V rámci nich musíme vedieť, že tu bolo rôzne triedy:

• Opat: Bol to ten, kto organizoval komunitu, okrem toho, že bol jej vedúcim.
• Mnísi: boli to všetci tí, ktorí sa k týmto rádom pripojili poskytnutím daru, to znamená, že v mnohých prípadoch to budú ľudia patriaci k šľachte. Čo malo v mnohých prípadoch privilégiá.
• Laici: boli podradní a pri mnohých príležitostiach pôsobili ako služobníci ďalších dvoch skupín. Kedysi patrili k tomuto ľudu, ktorého v mladosti rodičia dopravili do kláštora, aby mu zabezpečili lepší život.

Prvý poriadok, ktorý sa objavil na Západe, vytvoril svätý Benedikt z Nusie, ktorý by založil Benediktínsky rád, ktorý nútil svojich členov plniť sľub poslušnosti, čistoty a chudoba.

V tejto ďalšej lekcii od UČITEĽA objavíme hlavné charakteristiky feudálnej spoločnosti.

Stredovek pokrýva veľmi dlhé obdobie, v ktorom plynutie storočí prinieslo na svetlo sveta sériu nezrovnalostí a predstáv, ktoré niekedy stavajú rímsku cirkev medzi meč a a Stena. Pri mnohých príležitostiach tieto problémy pochádzali zo zásahov, ktoré spôsobovalo samotné pápežstvo pozemské záležitosti, zanedbávanie v mnohých prípadoch vecí vyhradených iba pre Cirkev, ako napr božský.

Týmto spôsobom, séria neortodoxné pohyby alebo myšlienky ktoré rímska cirkev považovala za bludy, uvidíme ďalej tie najdôležitejšie:

Priscilizmus

Vznikol v S IV a dostal svoje meno od svojho kazateľa. Prisciliansky. Tento prúd odmietal veľké bohatstvo a uvoľnenie v cirkevných normách zo strany rímskej cirkvi, chrániac chudobné začiatky kresťanstva.

Na druhej strane a jedným zo základných bodov, ktoré chceli ukončiť tento prúd od začiatku, bolo to, že boli obhajcami dať ženám základnú úlohu v Cirkvi, v ktorej by mali mať okrem toho, že sa môžu stať, aj slobodu orgánmi. Tento prúd sa rozšíril po veľkej časti Pyrenejského polostrova, na ktorom si získal mnohých nasledovníkov.

Po tom, čo bol zradený niektorými z jeho nasledovníkov, bol Prisciliano popravený, ďalšie dôležité osobnosti boli zatknuté a Zvyšok adeptov bol považovaný za kacírov, takže okrem toho, že videli zabavený ich majetok, utrpeli vyhnanstvo.

Katarovia alebo Albigenčania

Je najznámejšou z heréz, ktoré sa vyskytli počas stredoveku.. Dá sa povedať, že sa nachádza na juhu Francúzska a na severe Aragónu a Navarry.

Katari bránili, že vo svete existujú dve reality, fyzický svet „stvorený diablom“ a nebeský svet „stvorený Bohom“. V rámci ich náuky bola duša najdôležitejšou vecou, ​​neverili vo sviatosti okrem prechodu smrti, jediného okamihu, keď boli hriechy vykúpené. Preto neboli za prijímanie sviatostí Cirkvou.

Povedalo to v 14. storočí veľmi prenasledovaní okamih, keď sa na nich uskutočnila krížová výprava s cieľom ich vyhladenia, okamih, ktorý Francúzsko tiež využilo na to, aby sa zmocnilo francúzskeho Navarra z navarrského kráľovstva.

Husiti

Nachádza sa v Čechách v 15. storočí a bola by jeho hlavnou postavou Jan Hus, čo bolo proti hierarchii Cirkvi. To by spôsobilo skutočnú občiansku vojnu v roku 1419 a trvalo by až do roku 1434 „husitských vojen“.

Týmto krátkym zhrnutím Cirkvi v stredoveku končíme rozhovorom o reformách, ktoré sa v cirkvi uskutočnili. Všeobecne boli dve, ktoré vyčnievali nad ostatnými:

• The Cluniac reforma Vznikol v roku 909 v opátstve Cluny, ktoré bolo charakteristické dobou uvoľnenia zvykov a bujarosti a myšlienkou návratu k počiatkom mníšstva. Pokánie by sa preto stalo jedným z ich životných spôsobov (bolo by veľmi prísne). Tieto boli vždy chránené pápežom a ich nádhera sa dostavila v 12. storočí, v období, keď mali v celej Európe asi 1 500 kláštorov.
• The Cisterciánska reforma, sa objavilo, keď Cluniacs zabudli na pôvodnú myšlienku svojho poriadku a boli ďalším zvratom smerom k chudobe a rešpektovaniu pravidiel. Jeho hlavnou postavou bol Bernardo de Clairvaux. Vyznačovali sa hľadaním oblastí s veľmi ťažkým prístupom k nájdeniu duchovného mieru. V najskvostnejšej chvíli by mal 700 kláštorov, ale rovnako ako jeho predchodca, jeho ideály by upadli do zabudnutia.

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Cirkev v stredoveku: zhrnutie, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Príbeh.