Agóti: kto boli títo zabudnutí obyvatelia Pyrenejí?
Tento článok je venovaný zabudnutému ľudu: výfukom. To, že vám jeho meno nič nehovorí, nie je prekvapujúce. Jeho príbeh je trochu tajomný a trochu temný, ale ak je to tak, je to preto, lebo sa ho zámerne pokúsili ukončiť.
A to, že rozprávanie o vyčerpanosti sa aj dnes považuje v niektorých oblastiach Pyrenejí za niečo zlé alebo nežiaduce. Na iných miestach si ich jednoducho už nikto nepamätá.
- Súvisiaci článok: „Rozdiely medzi psychológiou a antropológiou"
Tajomná história výfukov
Je známe, že agóti obývali západnú časť Pyrenejí, medzi dnešným Francúzskom a Španielskom. Prvé zmienky o nich pochádzajú z 13. storočia, a už v týchto sú výfuky označované ako podradná rasa. Boli známi ako „nedotknuteľní“.
História tejto skupiny je však veľmi nejasná a jej nepriehľadnosť je spôsobená rôznymi faktormi, jej zmiznutie ako ľudu však zabránilo vôbec akejkoľvek ústnej anamnéze.
Okrem zmiznutia v skupine chceli zabudnúť na svoju históriu. Nakoniec sa to pokúsili uskutočniť práve oni. V časoch francúzskej revolúcie ich bolo veľa výfukov alebo potomkov
prišli vyplieniť miestne archívy, aby vymazali akékoľvek stopy informácií o ich predkoch. Predpokladá sa, že mnohí emigrovali a iní boli nakoniec asimilovaní do bežnej populácie.- Mohlo by vás zaujímať: „16 druhov diskriminácie (a ich príčiny)"
Od 13. storočia žije v apartheide
V stredoveku sa vyčerpaní nesmeli miešať s inými ľuďmi, museli žiť oddelene od ostatných ľudí. Po celé storočia boli oddelení, a keď sa do mesta dostalo vyčerpanie, museli ohlásiť jeho prítomnosť. Ako malomocní, museli ísť zvoniť.
Vyčerpanie tradične súvisí s určitým druhom moru. Zdokumentovaný je takzvaný „biely mor“, ktorý mal údajne dedičnú povahu a ovplyvnil by iba ich. Okrem toho sa im pripisoval zlý zápach zakázané zarábať si na živobytie z určitých zamestnaní (poľnohospodárstvo, chov dobytka alebo všetko, čo by mohlo znamenať nákazu).
Nemali povolenie vstúpiť do väčšiny odborov alebo profesií, a preto boli zamestnaní v stavebníctve alebo v hudbe. Ale zdá sa, že jedným z povolaní, ktoré boli nútení vykonávať so zvláštnou horlivosťou, bolo drevorubačstvo a nakoniec boli z nich dobrí stolári.
Vyrábali sudy na víno, rakvy pre mŕtvych a dokonca aj pyrenejské kostoly, z ktorých boli čiastočne vylúčení. Mohli vstúpiť do kostolov, ale mali svoje vlastné dvere, aby sa k nim dostali oddelene od zvyšku.
Zákazy a prenasledovanie
Je nepopierateľné, že existovali veľmi zvláštne zákazy výfukov. Napríklad, zatiaľ čo roľníci išli bosí, boli nútení zakryť si nohy, pretože sa verilo, že sú zdeformované. Tiež sa nesmeli dotknúť určitých častí verejných budov, ako sú mosty.
Ak poznáme zvláštnosti štýlu, nie je prekvapujúce, že s nevyčerpanými sa nesmeli jesť výfuky. Mali dokonca zakázané brať si iných členov spoločnosti. To viedlo k výraznému príbuzenstvu počas storočí.
Niektorí tvrdili, že výfuky boli psychotické a dokonca kanibalské, a niekedy na nich brutálne pôsobil fanatizmus. Existujú dôkazy o strašných konkrétnych činoch proti nim na začiatku 18. storočia. Napríklad jeden si nechal prebodnúť nohy ostrými kusmi železa, aby sa odvážil obrábať polia a mnoho ďalších bolo upálených na hranici.
V zásade platí, že ak došlo v dedine k trestnému činu, všeobecne sa obviňovali výfuky rovnako, ako sa to stalo so ženami, ktoré sa považovali za čarodejnice.
Kto to boli a odkiaľ prišli?
Ako sme boli schopní overiť, okolo vyčerpania sa vyskytlo veľa absurdných nápadov, ale väčšina informácií pochádza z „Vedecké vyšetrenia“ vykonané francúzskymi lekármi zo S. XVIII.
Týmto spôsobom vieme, že existovala skupina ľudí, ktorí žili oddelene od ostatných, pretože zrejme museli byť zrieknutí z nejakého tak závažného dôvodu, aký nebol známy. Ľudia ich diskriminovali z nejakého konkrétneho dôvodu, ktorý si už nikto nepamätal. Okrem toho sa hovorí, že boli opovrhnutiahodné, pretože v tele sa údajne vyskytli chyby a choroby.
Kto však boli v skutočnosti výfuky, odkiaľ sa vzali? Ďalej uvidíme 4 najvážnejšie hypotézy, ktoré zatiaľ existujú.
Hypotéza č. 1: malomocní
Existuje niekoľko historikov, ktorí sa venovali pokusu o vyriešenie záhady vyčerpania. Jednou z existujúcich teórií je, že to boli jednoducho nákazliví malomocní alebo ich potomkovia. To by vysvetľovalo, prečo sa pri vyčerpaní nebolo dovolené dotknúť sa určitých vecí. Ale to kontrastuje s rôznymi zdrojmi, ktoré opísať ich ako zdravých a dokonca robustných jedincov.
Hypotéza č. 2: otroci
Ďalšou hypotézou je, že výfuky boli otroci gotov, germánske mesto, ktoré počas stredoveku dorazilo do dnešného Francúzska. Etymológovia usudzujú, že agoty, známe vo Francúzsku ako „cagots“, mohli za svoje meno vďačiť „cani Gothi“. To znamená „psy Gótov“. Aj keď sa tiež považuje za možné, že jeho názov je odvodený od „hovienka“.
Hypotéza č. 3: Tesári
V roku 2008 vydal britský spisovateľ Graham Robb vydaním svojej knihy novú teóriu Objav Francúzska: Historická geografia. Robb si myslí, že výfuky boli pôvodne cechom tesárov, ktorí veľmi dobre pracovali s drevom. Táto nová hypotéza sa uberá tým smerom komerčná rivalita vyvolala proti nim fanatizmus.
Hypotéza č. 4: Saracény, katari alebo iná izolovaná ľudská skupina
Existuje tiež viera, že ich vyčerpáte sú potomkami etnickej skupiny, ktorá sa izolovala niekedy v histórii. Predpokladá sa, že by to mohla byť skupina Saracénov, Arabov, ktorí zostali v tomto regióne po moslimských inváziách do 8. storočia, čo je dnes Portugalsko, Španielsko a južné Francúzsko.
Fideles sú tiež spájaní s katarizmom, ktorého geografický stred sa nachádzal v Occitánii. Táto kresťanská doktrína kritizovala, že katolicizmus opustil evanjeliové ideály a vo svojich kostoloch vystavoval zlato. Takže v 13. storočí vyhlásil pápež Inocent III., Ktorý sa stal známym ako albigénska križiacka výprava, s cieľom eliminovať „kacírov“, čo umožnilo začlenenie Occitánie do Francúzska.
Bibliografické odkazy:
- Aguirre Delclaux, M.C. (2005). Vyčerpávaš ich. Koniec kliatby. Madrid: Sílex Ediciones.
- Bell, G. (2008). Objav Francúzska: Historická geografia. New York: W. W. Norton & Company.
- Fabre, M. (1987). Le Mystère des Cagots, závod maudite des Pyrénées. Pau: MCT.
- García-Egocheaga, J. (2003). Sakra menšiny: neznáma história ostatných národov Španielska. Madrid: Vydania Susaeta.