Štrukturalizmus: čo to je a aké sú jeho kľúčové myšlienky
Štrukturalizmus je teoretické hnutie, ktoré sa začalo vo Francúzsku v polovici 60. rokov najmä v oblasti humanitných a spoločenských vied. Práce, ktoré sú zoskupené pod názvom „Štrukturalizmus“, sa vyznačujú tým, že sa vezme do úvahy, že jazyk má kľúčovú funkciu pri rozvoji ľudskej činnosti a jej funkcií.
Toto hnutie malo významné teoretické a praktické dôsledky v disciplínach, ako sú lingvistika, sociológia, antropológia a filozofia. Ďalej preskúmame hlavné myšlienky štrukturalizmu a jeho vplyv na spoločenské vedy.
- Súvisiaci článok: „Čo je postštrukturalizmus a aký vplyv má na psychológiu"
Čo je to štrukturalizmus?
Štrukturalizmus je teoretický a metodologický prístup, ktorý uvádza, že v každom sociokultúrnom systéme existuje a rad štruktúr (foriem organizácie), ktoré podmieňujú alebo určujú všetko, čo sa deje v rámci uvedeného systém.
To, čo konkrétne Štrukturalizmus študuje, sú tieto štruktúry, avšak z tohto dôvodu je nevyhnutné analyzovať ich vzájomné prepojenie, tj. ako formujú rôzne sociokultúrne systémy a ľudskú činnosť.
Jazyk ako štruktúra
Aj keď je štrukturalizmus hnutie, ktoré má viac alebo menej konkrétnu históriu, pojem „štrukturalizmus“ možno použiť na každú analýzu, ktorá zdôrazňuje základné štruktúry javu a ich vzťahy. To znamená, že sa dá považovať za štrukturalistický akákoľvek škola spoločenských vied, ktorá uprednostňuje poriadok pred činmi (Theodore 2018).
Aj keď sú mnohé jeho príspevky pomerne zložité, môžeme zhrnúť tri myšlienky, ktoré nám pomôžu pochopiť niektoré kľúčové prístupy k aplikovanému štrukturalizmu v spoločenských vedách.
1. Každý systém je zložený zo štruktúr
Štruktúra je spôsob organizovania častí celku vrátane súboru jeho vzťahov. Pre štrukturalizmus sú tieto spôsoby organizácie (štruktúry) sú to, čo má zmysel v ľudskej, sociálnej a kultúrnej činnosti; s ktorými sú jeho vlastnosti zásadne jazykové.
Inými slovami, štruktúry sú súborom symbolov, prostredníctvom ktorých vytvárame význam. Sú súborom označujúcich, s ktorými interpretujeme svet a vzťahujeme sa k nemu.
Pre štrukturalizmus má teda všetka realita symbolickú povahu, to znamená je určený jazykom chápaným ako „symbolický poriadok“. Obhajuje, že rôzne kultúry, správanie, mýty a jazykové schémy, ktoré ich charakterizujú, odhaľujú vzorce spoločné pre ľudský život.
- Mohlo by vás zaujímať: „Ako je na tom psychológia a filozofia?"
2. Táto štruktúra určuje pozíciu, ktorú zaujíma každý prvok
Z predchádzajúceho bodu sa odvodzuje myšlienka, že všetka ľudská činnosť, ako aj jej funkcie (vrátane poznávania, správania a kultúry) sú stavby, pretože sú sprostredkované symbolmi. To znamená, že nejde o prírodné prvky, ba čo viac: nemajú samy osebe významy, ale majú zmysel iba v rámci jazykového systému, kde sa nachádzajú.
Inými slovami, namiesto toho, aby sme hovorili jazykom, je to jazyk, ktorý k nám hovorí (určuje, ako budeme rozumieť a konať vo svete). Z tohto dôvodu štrukturalizmus významným spôsobom súvisí so sémiotikou (štúdium znakov, symbolov, komunikácie a vytváranie zmyslu).
3. Štruktúry sú to, čo sa skrýva pod zdanlivým
Ak prostredníctvom výskumu spoločenských vied pochopíme štruktúry, potom tiež pochopíme, prečo alebo ako dochádza k určitej ľudskej a sociokultúrnej činnosti.
To znamená, štrukturalizmus ako interpretačná metóda sa snaží venovať pozornosť vnútorným štruktúram kultúrnych prvkov, alebo skôr sa pokúsiť porozumieť štruktúram, ktoré vymedzujú alebo umožňujú existenciu týchto prvkov.
Spoločnosť a kultúra nie sú iba súborom fyzických prvkov a nie sú to ani udalosti s vlastným významom, ale sú to skôr prvky, ktoré nadobúdajú význam.
Je to teda proces získavania zmyslu, ktorý musíme chápať pri výskume spoločenských vied. Teda, Štrukturalizmus označuje dôležité metodologické rozlíšenie medzi prírodnými vedami a humanitnými a spoločenskými vedami.
Posledné menované sa posunuli ešte k pochopeniu individuálnych skúseností. Z tohto dôvodu sa štrukturalizmus postavil aj ako reakcia na fenomenológiu, pretože sa to domnieva hlboké zážitky nie sú ničím iným ako účinkom štruktúr, ktoré nie sú samy osebe zážitkové.
Niektorí kľúčoví autori
Jedným z najdôležitejších predchodcov rozvoja štrukturalizmu je Ferdinand de Saussure, otec sémiotikyPretože, ako sme videli, štrukturalizmus zaberá veľkú časť svojich postulov na pochopenie ľudskej činnosti.
Nedávni priekopníci štrukturalizmu sú však považovaní za diela francúzskeho antropológa Clauda Lévi-Straussa, psychológa Jean piaget, lingvistický filozof Noam chomsky, lingvista Roman Jakobson, marxistický filozof Louis Althusser, okrem iných aj literárny Roland Barthes.
V poslednej dobe a na jemnej hranici medzi štrukturalizmom a postštrukturalizmom, a to aj potom, čo odmietol pripísať týmto hnutiam, vynikajú filozofi Michel Foucault a Jacques Derrida, ako aj psychoanalytik Jacques Lacan.
Redukčná zaujatosť a iná kritika
Štrukturalizmus bol kritizovaný, pretože keď sa vezme do úvahy, že práve tie určujú ľudský život, často zanedbáva autonómiu a možnosť individuálneho konania. To znamená, že môže upadnúť do redukcionistických a deterministických pozícií v oblasti ľudskej činnosti alebo skúseností.
V súvislosti s vyššie uvedeným to hovorí argentínsky epistemológ Mario Bunge štruktúry sú samy osebe súbormi vzťahovBez toho neexistujú, s čím by sa nemohli študovať ako prvky samy osebe.
Pretože sú to vlastnosti objektov, štruktúry vždy patria do systému a nemožno ich študovať osobitne od tohto systému alebo od jednotlivca ako entity s vlastnou existenciou.
Bibliografické odkazy:
- Culler, J. (2018). Štrukturalizmus. Routledge encyklopédia filozofie. Tematické. DOI 0,4324 / 9780415249126-N055-1.
- Theodore, S. (2018). Štrukturalizmus v spoločenských vedách. Routledge encyklopédia filozofie. Tematické. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
- Základy filozofie. (2008-2018). Štrukturalizmus. Základy filozofie. Získané 11. mája. Dostupné v https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
- Anda, C. (2004) Úvod do spoločenských vied. Limusa: Mexiko.
- Bunge, M. (1996). Hľadajte filozofiu v spoločenských vedách. XXI storočie: Argentína.