Ako reaguje kult, keď sa proroctvá nenapĺňajú?

Včera som sledoval prepínací program APM! s niekoľkými priateľmi, keď sa v určitom okamihu objavil na obrazovke Alvaro Ojeda, známy „názorový agent“ na internete. Ojeda sa stal známym okrem iného vďaka prudkosti, s akou obhajuje svoje myšlienky: kričí, buchne do stola, ktorý používa na zaznamenávanie svojich videí, a zdá sa, že vždy potláča veľkú zlú náladu. Okrem toho, keďže sa často dotýka otázok týkajúcich sa politiky, a používa trochu prepracovaný argument spojený s propaganda španielskej konzervatívnej pravice mimo kruhov ľudí, ktorí myslia ako on, zvyčajne dáva obraz bytia klasický recenzent barového pultu kto hovorí bez toho, aby mal o čomkoľvek veľkú predstavu. Pre vzorku, tlačítko.

Ide o to, že jeden z mojich priateľov nepoznal Álvara Ojedu a predpokladal, že ide o fiktívnu postavu vytvorenú katalánskou televíziou urobiť zlý obraz o konzervatívcoch pomocou mnohých stereotypov o nich. Keď sme vysvetlili, že katalánska televízia nemá nič spoločné so slávou Álvara Ojedu a že v skutočnosti má na svojich sociálnych sieťach veľa sledovateľov, nielen on Veril nám, ale ešte viac ho škandalizovala predstava, že mediálny výstup by mohol smerovať taký spletitý plán z tieňa, len aby časť populácie Španielsko. Niekto, kto bežne počúva rozum, práve prijal konšpiračnú teóriu, ktorú si v tom čase vymyslel sám.

Pravdepodobne to bolo tým, že keď sme pred všetkými identifikovali Álvara Ojedu so stereotypmi o konzervatívnom Španielsku, uvedomili sme si, že nie je fiktívna postava a ktorý sa preslávil podporou, ktorú mu poskytuje veľa ľudí, by znamenalo pripustiť, že tieto stereotypy popisujú časť populácia. Nejako, bol pripútaný k tomu, čo hovoril predtým, a nebol schopný asimilovať informácie, ktoré boli v rozpore s jeho pôvodnými predstavami.

Leon Festinger a kognitívna disonancia

Táto anekdota je príkladom toho, čo sociálny psychológ Leon Festinger Volám kognitívna disonancia. Pojem kognitívna disonancia odkazuje na stav napätia a nepohodlia, ktoré sa v nás vyskytujú, keď zastávame dve vzájomne si odporujúce viery súčasne, alebo keď naša interpretácia udalostí, ktoré zažívame, nezodpovedá najhlbšie presvedčeným vieram. Čo je však zaujímavé na kognitívnej disonancii, nie je ani tak subjektívny stav nepohodlia, ku ktorému nás vedie, ale to, čo nás k tomu vedie.

Ako štát mierny stres že produkuje, je nepríjemné a chceme toto napätie znížiť, snažíme sa, aby disonancia zmizla tak či onak. A hoci to môže byť dôležitým motorom učenia sa a uvažovania, mnohokrát ideme krátkou cestou a „podvádzame“, aby sme ukázali, že rozpor medzi vierami nie je skutočný, čo nás môže viesť k popretiu dôkazov, ako sme videli v predchádzajúcom príklade. V skutočnosti je potrebné prispôsobiť dôkazy tak, aby vyhovovali nášmu systému viery bez toho, aby spôsobovali príliš veľa Nepohodlie sa nielenže nestane výnimočne, ale môže to byť zákon života, súdiac podľa objavov Festinger. On tento článok môžete vidieť niekoľko príkladov.

Takže Kognitívna disonancia je niečo úplne každodenné a často funguje proti našej intelektuálnej poctivosti. Ale... Čo sa stane, keď nepodvádzame iba preto, aby sme presvedčivo neutralizovali včas? Inými slovami, ako reagujete, keď je kognitívna disonancia taká silná, že hrozí zničením systému viery, na ktorom sú postavené celé naše životy? To sa chcel Leon Festinger a jeho tím dozvedieť začiatkom 50. rokov, keď sa vydali študovať, ako sa malý kult vyrovnal so sklamaním.

Správy z vesmíru

V päťdesiatych rokoch, americká apokalyptická sekta s názvom „Hľadači“ (Hľadači) šíri správu, že svet mal byť zničený 21. decembra 1954. Tieto informácie boli údajne členom kultu poskytnuté prostredníctvom alias Dorothy Martin Mariánsky keech, žena, ktorá sa zaslúžila o schopnosť písať reťazce slov mimozemského alebo nadprirodzeného pôvodu. Skutočnosť, že členovia fanatickej skupiny verili v pravosť týchto správ, bola jedným z dôvodov, prečo boli náboženské viery celej komunity Boli posilnené a ako to už pri kultoch tohto typu býva, život každého z jeho členov sa krútil okolo potrieb a cieľov komunity. komunita.

Byť súčasťou kultu si vyžadovalo značné investície času, úsilia a peňazí, ale zjavne to všetko stálo za to; Podľa telepatických správ, ktoré Keech dostal, bolo venovanie tela a duše sekte zaručenou záchranou niekoľko hodín predtým, ako apokalypsa dorazila na planétu Zem. V podstate mali doraziť nejaké vesmírne lode, ktoré by ich dopravili na bezpečné miesto, zatiaľ čo svet bol pokrytý mŕtvolami.

Festinger a členovia jeho tímu sa rozhodli kontaktovať členov kultu, aby zdokumentovali, ako to robia Reagujú, keď príde čas, nenastal ani koniec pozemského života, ani sa na oblohe neobjavil žiadny tanier. volant. Očakávali, že narazia na extrémny prípad kognitívnej disonancie nielen kvôli dôležitosti, ktorú sekta mala pre členov kultu, ale aj kvôli významný fakt, že keď poznali deň apokalypsy, rozlúčili sa so všetkým, čo ich spájalo s ich planétou: domami, autami a inými veci.

Koniec sveta, ktorý neprišiel

Mimozemská Noemova archa samozrejme nedorazila. Nebol daný ani znak, ktorý by naznačoval, že sa svet rozpadá. Členovia sekty sedeli v tichosti doma Mariána Keecha, zatiaľ čo Festinger a jeho spolupracovníci zostali infiltrovaní skupinou. V čase, keď bolo vo vzduchu cítiť zúfalstvo, Keech oznámil, že dostal ďalšiu správu od planéty Clarion: svet bol zachránený na poslednú chvíľu vďaka viere v Vyhľadávače. Svätá bytosť sa rozhodla odhodlať život ľudstva vďaka obetavosti sekty.

Tento tmársky kolektív dal neúspechu proroctva nielen nový zmysel. Mal tiež ešte jeden dôvod usilovať sa o svoje povinnosti. Aj keď to niektorí členovia skupiny vynechali len z čistého sklamania, tí, ktorí zostali, prejavovali istý stupeň súdržnosti starší a začali radikálnejšie obhajovať svoje myšlienky, rozširovať svoje reči a usilovať sa o väčšie viditeľnosť. A to všetko odo dňa po falošnej apokalypse. Najmä Marian Keech bola až do svojej smrti v roku 1992 naďalej súčasťou tohto typu kultov.

Vysvetlenie

Prípad Hľadačov a apokalypsa z roku 1954 je zhrnutý v knihe Keď zlyhá Profecy, Autor: Leon Festinger, Henry Riecken a Stanley Schachter. V ponúka sa výklad skutočností, ktoré sa týkajú teórie kognitívnej disonancie.

Členovia sekty museli zodpovedať dvom myšlienkam: že koniec sveta sa stane noc predtým a že svet bude existovať aj po tomto okamihu. Kognitívna disonancia vyvolaná touto situáciou ich však neviedla k tomu, aby sa zriekli svojej viery. Jednoducho Vyhoveli novým informáciám, ktoré museli urobiť, aby zapadli do ich schém, pričom tomuto prispôsobeniu venovali toľko úsilia, koľko bolo napätia vyvolaného disonanciou.. To znamená, že dlhodobé skúmanie celého systému viery neslúžilo na ich výrobu informovanejších ľudí, ale spôsobili, že nedokázali rozpoznať zlyhanie ich nápadov, čo znamená urobiť viac obete.

Pretože členovia sekty priniesli mnoho obetí pre komunitu a systém viery, ktoré sa v nej konali, manéver prispôsobiť protichodným informáciám s prvotnými myšlienkami musel byť tiež veľmi radikálny. Členovia kultu začali oveľa viac veriť svojim myšlienkam, nie preto, že by dokázali lepšie vysvetliť realita, ale kvôli úsiliu, ktoré bolo predtým vyvinuté na podporu týchto presvedčení plavák.

Od 50. rokov 20. storočia je vysvetľujúci model kognitívnej disonancie veľmi užitočný na vysvetlenie vnútorného fungovania siekt a kolektívov spojených s tmárstvom a veštením. Od nich sa vyžaduje, aby členovia skupiny prinášali obete, ktoré sa spočiatku zdajú neoprávnené, ale to by mohlo mať zmysel vzhľadom na to, že ich samotná existencia by mohla byť lepidlom, ktoré drží komunita.

Okrem ezoteriky

Nie je samozrejme ľahké identifikovať sa príliš s ľuďmi, ktorí veria v apokalypsu zorganizovanú mimozemskými silami, a v médiách, ktoré majú telepatické kontakty. s vyššími vrstvami medzigalaktickej vlády, ale v príbehu Marian Keechovej a jej nasledovníkov je niečo, čo intuitívne môžeme spájať s našou každodennosťou. deň. Aj keď sa zdá, že dôsledky našich činov a rozhodnutí súvisia so spôsobom, ktorým meníme svoje a naše životné prostredie okolností (mať vysokoškolské vzdelanie alebo nie, kúpiť alebo nekúpiť ten dom atď.), dá sa tiež povedať, že to, čo robíme, je výstavba ideový rámec ktorá nás drží pripútaných k viere bez možnosti racionálneho manévrovania medzi nimi.

To, mimochodom, nie je niečo, čo sa vyskytuje iba v kultoch. V skutočnosti je veľmi ľahké nájsť súvislosť medzi fungovaním kognitívnej disonancie a spôsobom, akým zastávajú ideológie. politické a filozofické nekritickým spôsobom: Karl Popper už dávno poukázal na to, že určité vysvetľujúce schémy reality, ako napr. psychoanalýzaSú tak nejednoznačné a flexibilné, že sa zdá, že nikdy nie sú v rozpore s faktami. Preto je prípadová štúdia o sekte Mariana Keecha taká cenná: závery, ktoré z nej možno vyvodiť, idú nad rámec typického fungovania apokalyptických kultov.

Vedieť, že disonanciou môžeme tak ľahko upadnúť do akéhosi fundamentalizmu, je samozrejme nepríjemná predstava. V prvom rade preto, lebo si uvedomujeme, že by sme mohli slepo niesť nápady a viery, ktoré sú v skutočnosti brzdou. Ale hlavne preto psychologický mechanizmus, ktorý študoval Festinger, nás môže priviesť k názoru, že sa nemôžeme správať racionálne ako ľudia, ktorí nemajú záväzky v určitých príčinách. Ako sudcovia, ktorí sa môžu dištancovať od toho, čo sa im stane, a rozhodnúť, aké je najrozumnejšie východisko zo situácií. Niečím je to, že v sociálnej psychológii sa čoraz menej verí v racionalitu človeka.