14 krátkych mexických legiend založených na populárnom folklóre

Krátke mexické legendy sú známe svojim mystickým obsahom a kultúrnym synkretizmom, ktorý ich robí. Sú dôležitou súčasťou populárnej kultúry, pretože predstavujú a súčasne prenášajú hodnoty a imaginárne o živote a smrti, mužskom a ženskom, morálke a nespravodlivosti, sankciách a odmeny.

V tomto článku nájdete 12 krátkych mexických legiend, ako aj stručný popis tohto typu rozprávania a aké sú funkcie, ktoré plnia.

• Súvisiaci článok: „5 rozdielov medzi mýtom a legendou"

14 krátkych mexických legiend (a ich význam)

Legendy sú príbehy, ktoré sa prenášajú z generácie na generáciu hovoreným slovom, v menšej miere textom. Toto sú rozprávania môžu obsahovať historické, fantastické alebo nadprirodzené prvky a postavy, ktoré interagujú s ľuďmi a ovplyvňujú javy každodenného života. Majú funkciu vysvetľovať ľudské alebo prírodné situácie a majú moc predstavovať dôležitú súčasť imaginárnych hodnôt a spoločenských konvencií.

Z tohto dôvodu sa legendy líšia podľa miesta ich vzniku a kultúry, ktorá ich prenáša. V mexických legendách nájdeme široký repertoár symbolických obrazov a mýtických zobrazení, ktoré plnia dôležité spoločenské funkcie. Aj keď ich je oveľa viac, nižšie uvidíme niekoľko krátkych mexických legiend.

1. Plačúca žena

Legenda hovorí, že už dávno existovala žena, ktorá v snahe pomstiť sa mužovi, ktorého milovala, zavraždila svoje deti utopením v rieke. Hneď nato činil pokánie a pred vinou sa rozhodol spáchať samovraždu.

Odvtedy blúdi o polnoci ulicami rôznych miest (najmä v blízkosti miest, kde je voda) a neustále opakuje: „Ó, moje deti!“ Z tohto dôvodu je známa ako „La Llorona“.

Korene tejto ženy a dôvody, ktoré ju vedú k pomste, sa líšia podľa verzie. Rovnako tak existujú aj takí, ktorí tvrdia, že ide o ženu, ktorá sa osobitne javí ako opitá muž a trestá ich hrôzou.

• Mohlo by vás zaujímať: „Top 10 krátkych legiend (pre deti i dospelých)"

2. Popocatepetl a Iztaccíhuatl

V strednom Mexiku sa nachádzajú dve sopky Popocatépetl a Iztaccíhuatl, ako bola pomenovaná aztécka bojovníčka a dcéra jedného z náčelníkov. Popocatépetl musel ísť do vojny, ale Iztaccíhuatlovi sľúbil, že sa čo najskôr vráti.

Avšak ďalší bojovník, ktorý ich počúval a bol tiež zamilovaný do dcéry Náčelník, oznámte Iztaccíhuatlovi, že Popocatepetl zahynul v boji, hoci to tak nebolo Stalo. Smútok bol taký veľký, že sa Iztaccíhuatl rozhodol vziať si život, a keď sa Popocatepetl vrátil a nenašiel svoju milovanú, urobil to isté. V znamení chvenia bohovia sa rozhodol ich opäť spojiť v podobe dvoch veľkých sopiek.

3. Ulička bozku

Táto legenda typická pre mesto Guanajuato hovorí, že podozrivý otec oddelil svoju dcéru Carmen od milenca. Do tej miery sa jej nepáčilo milostné puto, ktoré jej sľúbil vziať za iného muža, bohatšieho a prestížnejšieho, ktorý žil v zahraničí. Predtým, ako to splnil, zavrel svoju dcéru v jednom z typických domov mesta, čo je vyznačujúci sa tým, že je vysoký a jeden veľmi blízko k druhému, rozdelený iba malým alej.

Našťastie pre milencov, okno Carmeninej izby susedilo s oknom domu na predaj, ktorý si milenka rýchlo získala, ako jediné riešenie ich opätovného stretnutia. Zaľúbenci teda mohli byť opäť spolu.

Krátko nato ich však objavil otec, ktorý v zúrivosti strčil dcére nôž do hrude. Jej milenec ju mohol pobozkať iba na rozlúčku. Odvtedy sa tejto uličke hovorí bozkávacia ulička a je tradíciou, že páry, ktoré ňou prechádzajú, sa bozkávajú práve tam.

4. Mayský kolibrík

Hovoria Keď mayskí bohovia vytvorili zem, každému zvieraťu bola pridelená úloha odhodlaný. Ale keď skončili, uvedomili si, že medzi nimi nemá kto prenášať nápady, myšlienky a želania.

Navrch mali hotové bahno a kukuricu, čo sú materiály, z ktorých pochádzajú ostatné veci. Ostal im len malý nefritový kameň, a tak sa rozhodli ho vyrezať a vytvoriť malý šíp. Keď skončili, fúkali doň a odletelo. Vytvorili tak novú bytosť, ktorú nazvali x’ts’unu’um, čo znamená kolibrík.

5. Mulata v Córdobe

La Mulata de Córdoba bola žena odsúdená Svätým úradom blízko východného pobrežia Mexika. Pripisovala sa jej sila večnej mladosti a obhajkyňa nemožných prípadov, ako sú prípady nezamestnaných pracovníkov a slobodných žien. Vždy bola obklopená mužmi, ktorí sa do nej ľahko zamilovali a stratili cestu spravodlivosti. Najskôr zo všetkého vyššie uvedeného, povedali, že má zmluvy s diablom a že ho dokonca dostal vo svojom vlastnom dome.

Až kým ju nezatkla Súd svätej inkvizície, neobvinili z toho, že sa venuje čarodejniciam, a že dorazila na lodi, ktorá nezakotvila na žiadnej pláži. Jednu noc pred vykonaním trestu a keď bol v cele, požiadal, aby mu priniesli kúsok uhlia, pomocou ktorého vytiahol loď a mohol vyletieť z mreží. Po príchode mohli strážcovia nájsť iba zápach síry, o ktorej existencii sa hovorí dodnes.

6. Ulička mŕtvych

Táto legenda to hovorí v meste Oaxaca v južnom Mexiku, muža, ktorého úlohou bolo rozsvecovať olejové lampy mesta, bol na mieste mŕtvy. Skončil svoju prácu, ale čoskoro si uvedomil, že si jednu potrebuje zapáliť, a tak sa vrátil tesne pred návratom domov. Zomrel záhadne a odvtedy sa traduje legenda, že jeho duša sa objaví po 9. hodine v noci, aby kráčala uličkou olejových lámp.

Toto je jedna z mexických legiend novšieho pôvodu, ktorá však neprestáva byť súčasťou populárnej kultúry regiónu.

7. Nagual

Od predhispánskych čias malo niekoľko bohov, ktorí boli súčasťou mexickej kultúry, schopnosť meniť sa z ľudskej na zvieraciu formu. Táto fakulta bola neskôr prevedená na čarodejníkov, čarodejnice a šamany, ktorí získať schopnosti zvieraťa, na ktoré sa transformujú a používajú ju v prospech komunity.

Legenda teda hovorí, že nahuals sa ľuďom neustále objavuje, najmä o polnoci a má podobu bežných zvierat.

Jedná sa o jednu z mexických legiend, v ktorej vplyv predhispánskeho folklóru vychádza z mnohých animistické viery, podľa ktorých majú nehumánne predmety a zvieratá naše vlastné intelektuálne schopnosti druhov.

8. Čertova ulička

Nachádza sa v Mexico City a hovoria, že v tejto uličke sa objavuje samotný diabol. Skeptický muž sa rozhodol takýto príbeh skontrolovať, takže jedného večera bol vyzvaný, aby chodil okolo. Bolo to tienisté miesto, kde boli nejaké stromy.

Keď nebol ani v polovici cesty, zastavil sa, pretože si myslel, že uvidel tieň za stromom. Okamžite pokračoval v chôdzi a hovoria, že sa k nemu priblížil tieň v podobe muža, ktorý sa intenzívne zasmial. Predtým skeptický muž ušiel, ale začal mať pocit, že sa zem potápa a ťažko ho zachytáva, aby mu zabránil v úteku.

Podarilo sa mu však uniknúť a preniesť svoje stretnutie s diablom na tých, ktorých stretol na ceste. V iných verziách sa hovorí, že zjavenie bolo zamerané na opitého muža a že aby sa mu zabránilo, je potrebné denne ukladať šperky a obete pod strom, kde sa objavuje.

9. Ostrov bábik

V Xochimilco, jednej z delegácií mesta Mexico City, kde sa nachádza veľké jazero s mnohými trajektóriami, sa hovorí, že muž menom Julián Santana zbieral opustené bábiky.

Muž žil v jednej z týchto dráh a dôvodom, prečo dal tieto postavy dokopy, bolo zahnať ducha jazera. Don Julián konkrétne ponúkol tieto bábiky ako symbol mieru, aby zahnali ducha dievčaťa, ktoré sa utopilo priamo tam.

V súčasnosti existuje ostrovček s bábikami, ktoré zhromaždil Don Julián v kanáloch Xochimilco, a hovoria, že duša tohto muža sa neustále vracia, aby sa o ne postarala. Týmto spôsobom táto mexická legenda ustúpila mestskej legende, ktorej realita sa odohráva v súčasnosti.

10. Princezná Donají

Táto legenda hovorí, že Cosijopi, posledný guvernér Isthmus of Tehuantepec v južnej časti Mexika, mal dcéru, ktorej dal meno Donají. Počas vojny medzi Mixtecami a Zapotecami bol Donají rukojemníkom a neskôr sťatý. Aj keď bolo jeho telo pochované, miesto, kde ležala jeho hlava, nebolo nikdy zverejnené.

O nejaký čas neskôr pastier, ktorý prechádzal pohorím Oaxacan, vytrhol koreň ľalie (divoká kvetina, ktorá sa nazýva aj ľalia). Pri tom našiel pod zemou ľudskú hlavu, ktorá sa javila ako ľudská, a keď ju zachránil, viedol ju k opätovnému spojeniu so svojím telom v chráme Cuilapam. Vtedy mohla duša princeznej Donajíi konečne odpočívať v pokoji..

Toto je ďalší z mnohých príkladov, ktoré ukazujú, do akej miery má smrť dôležitú úlohu Mexické legendy a takmer vždy ide ruka v ruke s naratívnymi prvkami súvisiacimi s dráma.

11. Upírsky strom Guadalajara

Pred mnohými rokmi prišiel cudzinec z Európy do mesta v oblasti mexickej Guadalajary. Bol to zvláštny a zdržanlivý človek, ale jeho nezáujem o socializáciu s obyvateľmi regiónu nebol najviac znepokojujúci.

V skutočnosti sa od príchodu tohto záhadného muža začali najskôr objavovať mŕtvoly zvierat a potom bezvládne telá detí, všetky vykrvácali.

Jednej noci sa obyvatelia mesta rozhodli hľadať cudzinca, ktorý by ho konfrontoval, za predpokladu, že bol páchateľom. Tú noc ho našli, ako sa pokúša uhryznúť miestneho obyvateľa, preto do neho vrazili drevený kôl a potom jeho telo zakopali pod hromadu tehál.

Po rokoch vyrástol z tehál z dreveného kolíka strom a Hovorí sa, že keď sú jej vetvy odrezané, vo vnútri rezu sa objavujú stopy krvi, obetí guadalajarského upíra.

12. Legenda o Tepoztécatl

Tepoztécatl je legendárna postava z mexického regiónu Morelos. Hovorí sa, že bol synom tehotnej princeznej prostredníctvom mágie cez malého vtáka, ktorý mu pristál na ramene. Keďže nebola vydatá, rodičia princeznej sa na ňu nahnevali a mladá žena bola po narodení nútená odlúčiť sa od dieťaťa.

A tak sa začala cesta Tepoztécatl, keď ho matka opustila v lese a zobrala si ho kolónia mravcov. Tento malý hmyz ho kŕmil spoluprácou s niektorými včelami, ktoré dávali časť svojho medu, aby ho mravce mohli odniesť malému.

O mesiace neskôr nechali mravce malého Tepoztécatla vedľa agávy a vzala ho medzi svoje listy a nakŕmila ho šťavou. Uplynul nejaký čas a agáve opustila Tepoztécatl na nejakej guľatine a vložila ju do rieky, miesto v že dieťa cestovalo, až kým ho nenašiel starší manželský pár z Tepoztlánu a neprijal ho vo svojich rodina.

Po rokoch, keď už bol Tepoztécatl silný a inteligentný mladý muž, objavilo sa obrie hadie monštrum menom Mazacóatl aby vystrašil obyvateľov regiónu a bol vybraný starý muž, ktorý si mladíka adoptoval, aby s ňou bojoval. Pretože sa cítil starý a slabý, jeho krstný syn Mazacóatl ho nahradil a hada zabil čepeľou z obsidiánového krištáľu.

13. Kamenní pastieri

Táto mexická legenda pochádza z Teloloapanu. Hovorí nám, že pred mnohými rokmi, dvaja pastieri sa pridali k skupine pútnikov že potom, čo sľúbili Pánovi Chalmu, putovali niekoľko dní do jeho pustovne, aby mu vzdali hold.

Ale v istej chvíli pastieri ostatným oznámili, že sú vyčerpaní a že ich to mrzí sľúbiac, že ​​pôjdu do Chalmy, aby tam počkali, kým sa kolektív pútnikov vráti na ceste do návrat. Keď však opäť začali kráčať, druhý sa obzrel dozadu a namiesto toho, aby videli pastierov, videli dve skaly v tvare ženy.

14. Jaskyňa Xalapa

Na vrchu Macuiltépetl, ktorý patrí mestu Xalapa, sa nachádza jaskyňa, v ktorej sa hovorí, že raz za rok sa objavia hory pokladov a bohatstva, viditeľné iba pre ľudí v krajnej núdzi. Jedného dňa matka, ktorá utratila všetky svoje peniaze za to, že sa snažila vyliečiť svoje dieťa bez toho, aby nejaké dostala pozitívny výsledok, uvidel vo vnútri jaskyne zlatý odraz a pri vstupe do nej uvidel veľké hory zo zlata.

Keď nosila svoje dieťa na rukách, položila ho na hromadu mincí a začala si ním plniť vrecká bohatstva, pomocou oboch ramien, aby bol schopný niesť viac a nechal ho v sedlových vakoch svojej muly, ktorá vonku. Ale keď sa vrátil do jaskyne, aby našiel viac zlata a odniesol si ho do sedlových vakov, uvidel, že poklad aj dieťa zmizli.

Bibliografické odkazy:

• Erbiti, A. (2004): Mýty a legendy o Mexiku. Buenos Aires: Austrálsky latinský kruh.
• Fernández del Castillo, Francisco (1991): Tacubaya. História, legendy a postavy. Mexiko D. F.: Porrúa.