Svätý Augustín z Hrocha: biografia tohto filozofa a kňaza

Svätý Augustín z Hrocha (354 - 430) bol kňaz a filozof katolíckej cirkvi, známy ako „doktor milosti“. Svoj život zasvätil hlbokej reflexii teológie a politiky, ktorá položila základy dôležitej súčasti stredovekej a modernej filozofie.

Ďalej uvidíme životopis svätého Augustína z Hrocha, ako aj stručný opis jeho hlavných diel.

• Súvisiaci článok: „Svätý Tomáš Akvinský: biografia tohto filozofa a teológa"

Životopis svätého Augustína z Hrocha: kňaz, teológ a filozof

Augustín z Hrocha, ktorý sa pôvodne volal Aurelius Augustinus Hipponensis, sa narodil 13. novembra 354 v rímskej provincii v severnej Afrike zvanej Tagaste (dnes Alžírsko). Bol synom Moniky berberského pôvodu a vyznávačom katolíckej cirkvi; a Patrick, potomok pohanských vier. Obaja úctyhodný pár z rímskej spoločnosti.

V 11 rokoch bol Agustín poslaný do školy na juhu Tagaste, kde zostal až do 17 rokov, keď začal trénovať rétoriku. Po tomto a Napriek tomu, že bol vychovávaný ako katolík, Augustín opustil cirkev, aby nasledoval manicheizmus

, náboženstvo formované perzským prorokom Manim, ktorý bol po rokoch sklamaný. Krátko nato vytvoril so ženou, ktorá mu bola 15 rokov partnerkou, rodinu. S ňou mal svojho jediného syna menom Adeodato, ktorý by zomrel v ranom veku.

V roku 383 sa Augustín presťahoval do Ríma, kde pokračoval v štúdiu rétoriky, filozofie, presviedčania a hovorenia na verejnosti. Čoskoro sa stal jedným z najreprezentatívnejších intelektuálov v latinskom svete., čo mu umožňovalo aj vykonávanie politických aktivít.

Neskôr sa presťahoval do Milána, kde sa nakoniec vzdal manicheizmu, a dospel k záveru, že je to forma herézy, ktorá sa má bojovať. Vo filozofických otázkach sa zaujímal o skepticizmus a novoplatonizmus.

V lete roku 386 a potom, čo prešiel hlbokou osobnou krízou, je podrobne uvedený v jeho slávnom diele Spovede; Augustín z Hrocha nakoniec konvertuje na kresťanstvo. Opúšťa rétoriku a akademickú obec, vzdáva sa manželských záväzkov, a tak sa venuje kňazskej praxi.

Potom sa vracia do severnej Afriky a zakladá kláštor. V roku 391 prijal kňazskú vysviacku v meste Hippo, ktorá je teraz Annaba v Alžírsku. Odtiaľ bol známy ako Augustín z Hrocha a čoskoro ho uznali za veľkého kazateľa.

Augustín z Hrocha zomrel v roku 430, pravdepodobne 28. augusta, vo veku 75 rokov; po vymenovaní za biskupa a „patróna riadneho duchovenstva“. Aj keď nie sú známe presné príčiny jeho smrti, je známe, že to bolo v kontexte napadnutia rímskej provincie Afriky vandalmi z Gensericu.

• Mohlo by vás zaujímať: „Druhy náboženstva (a ich rozdiely vo viere a predstavách)"

Tri hlavné diela

Agustín de Hipona bol uznávaný nielen v Taliansku a Afrike, ale aj v Španielsku a na Blízkom východe. Známe sú najmä jeho diela Spovede, Mesto Božie Y. Prehodnotenia, aj keď existuje veľa ďalších. Ďalej uvidíme stručný popis ich hlavných myšlienok.

1. Spovede

Táto práca Skladá sa z 13 kníh, pričom väčšinou ide o autobiografické príbehy. Svätý Augustín sa rozhodol pomenovať svoje dielo Spovede nielen kvôli tomu, ale aj kvôli náboženskému významu skutku ísť na spoveď. Dielo je zložené z úvah svätého Augustína o jeho vlastnom živote, berúc ako odkaz na biblickú knihu Genezis.

Venuje sa otázkam, ako sú rozpory medzi jeho minulými a neskoršími autoritnými pozíciami biskupa. Hovorí tiež o podstate hriechu a vykúpení., ktoré ukazujú vplyv biskupa San Ambrosia v myšlienkach na Augustína, ako aj Platónovy doktríny. Rozoberá tiež odriekanie sexuality po kňazskej vysviacke, hľadanie múdrosti božská a mystická skúsenosť, ktorá sa mu stala v Miláne a ktorá ho priviedla k tomu, aby sa konečne rozhodol pre život katolícky.

2. Mesto Božie

V kontexte vojenských a politických konfliktov medzi Afrikou a Talianskom, ako aj v náboženskom prostredí to neustále konfrontovaný s pohanstvom, svätý Augustín strávil 15 rokov prácou na novom spôsobe chápania ľudská spoločnosť.

Pre filozofa bolo potrebné založiť Božie mesto, ktoré by bolo schopné postaviť sa proti Mestu človeka. Ten bol odsúdený na neporiadok, s ktorým bolo dôležité, aby sa múdri ľudia zasadzovali za mesto založené na božstve.

Práca je rozdelená do 22 kníh, počnúc výsluchom pohanských spoločenstiev, ktoré si nárokovali rôzne formy božskej moci; k biblickým dejinám ľudstva (od Genezy po posledný súd). Preto sa snažil predstaviť „skutočný príbeh“ Božieho mesta. Toto sa považuje za jedno zo základných diel porozumenia politického poriadku, ktorý charakterizoval stredovek.

3. Prehodnotenia

Prehodnotenia bol napísaný v jeho posledných rokoch života a ponúka spätný pohľad na kariéru svätého Augustína. Skladá sa z niekoľkých vašich predchádzajúcich spisov a obsahuje komentáre k okolnostiam, za ktorých boli napísané, ako aj opravy alebo ratifikácie toho, čo bolo povedané.

Je to dielo, ktoré hlboko vyjadruje myšlienku a život tohto filozofa. Za svoj názov vďačí práve sebeanalýze, ktorú vykonáva svätý Augustín.

Ostatné vynikajúce diela

Okrem vyššie uvedeného sú to aj ďalšie diela, ktoré reprezentujú myšlienku a život svätého Augustína Kresťanská náuka (napísané medzi 396 a 397), Trojica (písané medzi rokmi 399 / 400-416 / 421), Doslovné komentáre k Genesis (z rokov 401/414) a Kázne, z rovnakého času.

Bibliografické odkazy:

• Augustín z Hrocha (2016). Encyklopédia nového sveta. Získané 29. októbra 2018. Dostupné v http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
• O'Donnell, J. (2018). Svätý Augustín. Kresťanský biskup a teológ. Encyclopaedia Britannica. Získané 29. októbra 2018. Dostupné v https://www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812