Antropológia: čo to je a aká je história tejto vednej disciplíny

Antropológia je disciplína, ktorá sa významne vyvinula už viac ako tri storočia a poskytuje veľmi dôležité poznatky pre pochopenie toho, čo nás predstavuje ako človeka vo vzťahu k nášmu sociálnemu a kultúrnemu prostrediu.

Ďalej vysvetľujeme, čo je antropológia, a urobíme krátky prehľad o jej histórii, vývoji a pozadí.

• Súvisiaci článok: „Rozdiely medzi psychológiou a antropológiou"

Čo je to antropológia?

Antropológia je disciplína, ktorá skúma správanie ľudí vo vzťahu k špecifickej kultúre, v ktorej sa vyvíjajú. To posledné zahŕňa študovať fyzické aspekty človeka, jazykové a sociokultúrne normy kde dochádza k interakcii.

Antropológia bola vo svojom vzniku historickou vedou a úzko súvisela so sociálnou filozofiou. Avšak v reakcii na spoločenské premeny je to v súčasnosti disciplína, ktorá má svoj vlastný študijný odbor a je pre naše spoločnosti veľmi dôležitá.

• Mohlo by vás zaujímať: „4 hlavné odvetvia antropológie: aké sú a čo skúmajú"

Ilustračné a iné pozadie

Fáza, ktorú poznáme ako osvietenstvo, sa v Európe objavila v druhej polovici sedemnásteho storočia a skončila sa začiatkom francúzskej revolúcie o storočie neskôr. Okrem iného to bolo

obdobie, v ktorom moderná vedecká metóda vznikla, a to tak v prírodných, ako aj v spoločenských vedách.

Konkrétne to boli sociálni filozofi sedemnásteho storočia, ktorí uvažovali o možnosti, že existuje akési „zákony“, ktoré dominovali v priebehu dejín a spoločností, rovnako ako to navrhovali pre fyziku a biológia.

Bolo to odtiaľ, keď sa začala diskutovať o koncepcii „kultúry“ (aj keď sa formálne uskutočňovala až do 19. storočia). Z tohto konceptu sa dalo uvažovať o ľudskom správaní nad rámec biologických aspektov, a tým sa postupne formoval špecifický študijný odbor.

V tomto procese, ktorý trval mnoho rokov a dokonca storočí, sa objavila Darwinova evolučná teória psychoanalýza Freuda, semiotika od Saussure, Nietzscheho filozofia, Husserlova fenomenológia; to všetko v rámci univerzálnej, západnej a eurocentrickej vízie sveta, ktorá sa neskôr pretavila do zámeru porozumieť a porovnať spoločnosti, ktoré boli ďalej.

Inými slovami, antropológia vzniká pokrokom v mnohých ambicióznych teóriách o znalostiach človeka v vzťah k spoločenským zmenám, historickým zdrojom a metódam výskumu, ktoré sa opierali o pozorovania v roku 2006 živý.

Súčasná antropológia

Na začiatku 20. storočia sa diskusia zamerala na zváženie, že antropológia nemôže byť skôr špekulatívna, ako skôr techniky a metódy zberu údajov sa museli prehodnotiť a vo všeobecnosti prehodnotiť metodiku.

Týmto spôsobom sa antropológia čoraz viac sústreďovala na štúdium nie opakujúcich sa udalostí, ale jedinečných udalostí v histórii vždy pod napätím medzi generalizáciou zdedenou z pozitivistických vedeckých metód a ideografickou perspektívou (porozumenie javom jednotlivcov).

Prví antropológovia a ich teórie

Podľa Thomasa Hyllanda (2013) existujú štyria zakladatelia antropológie. Každý z nich je súčasťou osobitnej a rozdielnej tradície rovnakej disciplíny (severoamerická, francúzska, nemecká, britská). Tými štyrmi zakladateľmi sú Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

Aj keď ich tradície boli základom rozvoja súčasnej antropológie, v krátkosti si zopakujeme niektoré z myšlienok, ktoré rozvinuli.

1. Franz Boas (1858-1942)

Franz Boas bol Američan židovsko-nemeckého pôvodu, považovaný za otca severoamerickej antropológie. Medzi prvými spochybnil pojem „rasa“ a postuláty vedeckej metódy. Je tiež jedným z priekopníkov v štúdiách o fenoméne migrácie.

Boas venoval pozornosť kultúrnym, ako aj geografickým rozdielom. Spochybnil reči o „vyšších kultúrach“ a „nižších kultúrach“ a zameral sa viac na opis všeobecných zákonov ako na jednotlivé zákony.

2. Bronisław Malinowski (1984 - 1942)

Malinowski je dodnes uznávaný ako otec sociálnej antropológie, pretože bol priekopníkom vo vývoji „terénnej práce“; čo je kľúčovým momentom zberu údajov počas vyšetrovania.

Je tiež jedným zo zakladateľov funkcionalizmu (škola antropológie, ktorá analyzuje sociálne inštitúcie a ich vzťah s uspokojením potrieb). Jeho tradíciou je britská antropológia a pri rozvíjaní svojich teórií a vystupovaní proti redukcionistickým vedeckým metódam sa zapojil do mnohých postulátov freudovskej psychoanalýzy.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Spolu s Malinowskim je Radcliffe-Brown jedným zo zakladateľov britskej antropologickej tradície. Vyvinul veľkú časť štrukturalistického funkcionalizmu, prijatie návrhov od Emile Durkheima, s ktorou prispel mnohými základmi pre teoretický rozvoj antropológie (zatiaľ čo Malinowski viac prispel k metodike).

Rovnako ako tieto prvotné prúdy antropológie, Radcliffe-Brown študoval „primitívne“ spoločnosti a to, ako sa nezápadné spoločnosti a kmene organizovali.

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss je súčasťou francúzskej tradície antropológie. Bol tiež sociologický a dôležitým spôsobom spolupracoval s Durkheimom. Jeho práce sú zásadne teoretické (nie také praktické) a okrem iných dôležitých pojmov rozvinul koncepciu „totálneho sociálneho faktu“, ktorá vysvetľuje ako súbor dimenzií, ktoré tvoria spoločenský život (inštitúcie, politika, rodina, náboženstvo atď.) vedú ku konkrétnej realite.

A nakoniec, ďalším z jeho dôležitých konceptov bol koncept „telových techník“, prostredníctvom ktorých analyzoval ako budovať postoje, postoje, formy, gestá a všetky telesné návyky medzi rôznymi kultúr.

Bibliografické odkazy:

• Harris, M. (1979). Vývoj antropologickej teórie. Dejiny teórií kultúry. XXI storočie: Mexiko.
• Hylland, T. (2013). Dejiny antropológie. Pluto Press: USA.